domingo, 30 de junio de 2019

Palacio de 3 mil 400 años emerge por la sequía en Irak

Irak,30-06-2019,Agencias


Palacio de 3 mil 400 años emerge por la sequía en Irak

La falta de lluvia facilitó el acceso al lugar de los arqueólogos, que han podido realizar excavaciones por primera vez

Irak.- Un equipo de arqueólogos alemanes y kurdos han podido acceder a las ruinas de un palacio del imperio Mittani, de unos 3 mil 400 años de antigüedad, en el Kurdistán iraquí gracias a la sequía que reina en la zona, informó esta semana la Universidad de Tubinga.

El área donde se encuentra el palacio, denominado Kemune, quedó inundada con la construcción de la presa de Mosul a mediados de la década de los 80. El sitio fue descubierto en 2010, cuando la represa tenía niveles bajos de agua, pero solo el año pasado la falta de lluvia facilitó el acceso al sitio para que lo arqueólogos pudieran realizar excavaciones por primera vez.

A orillas del Tigris

Los arqueólogos determinaron que Kemune se ubicaba originalmente a unos 20 metros de la orilla oriental del río Tigris. Las paredes de la construcción son gruesas, de hasta dos metros de ancho, y están fabricadas con ladrillos de barro.


En las ruinas, que se encuentran a una altura de siete metros, los expertos hallaron varias habitaciones, algunas de ellas con paredes enlucidas. Se descubrieron también restos de murales pintados de color rojo y azul brillante, además de 10 tablillas de arcilla con escrituras que están siendo traducidas. Una de ellas, al parecer, da a entender que la ciudad existió durante al menos 400 años.

¿Qué se conoce de este imperio?

"El imperio Mittani es uno de los menos investigados del antiguo Oriente Cercano", sostiene Ivana Puljiz, una de las investigadoras, hasta el punto de que se desconoce incluso cuál fue su capital, por lo que el descubrimiento de este palacio es sumamente importante para la arqueología.

Se sabe que el imperio se desarrolló desde el siglo XV hasta la mitad del siglo XIV a.C., extendiéndose desde la costa oriental del Mediterráneo hasta la región donde ahora se encuentra Irak. Una de sus señas de identidad fueron sus cerámicas cuidadosamente pintadas con colores luminosos sobre un fondo oscuro.

Evitar “inmigrante”, “abuelo” o “terrorismo yihadista”, las recomendaciones lingüísticas de Colau

Barcelona,28 JUN 2019,elpais.com,GREGO CASANOVA


El ayuntamiento de Barcelona publica una guía de “comunicación inclusiva”

El ayuntamiento de Barcelona quiere acabar con expresiones como “moro”, “discapacitado”, o “terrorismo yihadista”. El consistorio busca fomentar un lenguaje “libre de estereotipos y prejuicios que sea respetuoso con los colectivos oprimidos o vulnerabilizados”, ya que lo considera “esencial para una buena convivencia”. Para ello, ha publicado la “Guía de comunicación inclusiva. Para construir un mundo más igualitario”.

El documento pone ejemplos de un uso inadecuado del lenguaje en torno a varios ejes temáticos como la identidad sexual, el racismo, la religión o las capacidades físicas o intelectuales. Y propone acabar con las definiciones de las personas por una de sus identidades: edad, identidad sexual, color de piel, clase social, religión, origen, o capacidades físicas o intelectual.

La guía achaca al “racismo y el colonialismo” la utilización de algunas expresiones como “moro” que según el ayuntamiento es un insulto evitable por formulaciones como “persona del Magreb” o “persona marroquí, o argelina”. También aparecen otras expresiones como “terrorismo islámico” o “terrorismo yihadista” para las que el consistorio sugiere la utilización del nombre del grupo terrorista en concreto (Al Qaeda, Daesh, Boko Haram, etc) para “no asociar el terrorismo con todo el islam, o reducir la yihad a la violencia”.

La guía también considera racistas expresiones como “ir al paki”, “ir al badulaque”, o “comprar en el chino”; y la utilización de “macroetiquetas” como “árabe”, “del Este”, “asiáticos” o “latinoamericanos”.

Además de apostar por el lenguaje inclusivo con fórmulas como “las familias” o el alumnado en detrimento de “los padres” o “los alumnos”. También propone erradicar el uso de expresiones como “Que te den por el culo”, “Esto es una mariconada” o “¡Lloras como una niña!” por considerarlas homófobas o sexistas. Y propone otras como “Vete a freír espárragos”, o “Esto es una tontería”.

Otro de los aspectos en los que se centra el documento es el tratamiento a las personas con alguna discapacidad. Como regla general el consistorio incide en utilizar la fórmula “persona con” seguido de la discapacidad correspondiente, en lugar de decir “ciego”, o “sordo”. Y llama a abandonar expresiones como “Hoy estoy muy depre” o “Vivimos una situación esquizofrénica” por “Hoy tengo el día triste” y “Vivimos una situación compleja/cambiante”.

El escrito va más allá del lenguaje verbal y también desaconseja comportamientos como la modulación de la voz cuando se habla con un discapacitado, inmigrantes y ancianos. O dirigirse al intérprete cuando se está hablando con una persona sorda.


A pesar de que la guía opta por acabar con las distinciones por sexo y es un alegato en contra de las generalizaciones, en uno de estos puntos a modificar, comenta: “los hombres tienden a ocupar mucho más espacio: utilizan más turnos de palabra y se despatarran en el transporte público”.También da algunos consejos sobre la comunicación con imágenes, por ejemplo tratando de evitar que solo aparezcan personas blancas, u hombres.

Llama a tener en cuenta la presencia de todo tipo de familias, evitar los estereotipos de género, la “cosificación y la hipersexualización por defecto” de las mujeres, o la representación de los discapacitados desde un punto de vista paternalista o caritativo.

Operación de la Policía Nacional tras un nuevo tiroteo en el Príncipe

Ceuta,30/06/2019,elfarodeceuta.es


operacion-policia-nacional-tiroteo-principe-6:Quino/Raúl Gómez

Miembros del Cuerpo Nacional de Policía se desplegaron con unidades cinológicas y de TEDAX en busca de armamento, después de que a primera hora de la tarde se produjera otro tiroteo. Una de esas balas alcanzó a una furgoneta de la UPR

La Policía Nacional mantiene abierta una investigación para esclarecer lo ocurrido en la tarde de ayer en la barriada del Príncipe, cuando en torno a las 17.45 horas se produjo un tiroteo que llevó a que una unidad de la UPR que se encontraba en la zona para intervenir fuera alcanzada por un disparo. En un primer momento los agentes pidieron el auxilio de otros policías, acudiendo hasta la barriada componentes de la UIR, retirándose del lugar.

Horas más tarde y tras el análisis en la Jefatura Superior de la furgoneta alcanzada por el disparo, se comisionó a componentes de distintas unidades para llevar a cabo una operación en la barriada, con su oportuno despliegue en la zona. Fueron citados agentes del equipo cinológico con un can especializado en la detección de explosivos y droga además de miembros TEDAX para localización de armamento. Se contó con respaldo de la UIP, de agentes de la UPR y del Subgrupo de Noche. La labor investigadora sobre el terreno contó con el blindaje externo aportado por la UIR de la Policía Local y zetas de este Cuerpo que impidieron el acceso de vehículos y personas al lugar, para dejar así trabajar sin problemas a los efectivos del CNP.

El recorrido bajo control fue desde la zona del grifo hasta los alrededores en donde se han construido dos nuevos campos deportivos. En todos los recovecos se estuvo buscando armamento, tanto en los alrededores como dentro de puntos de reunión. En la noche de ayer no había trascendido que se hubieran practicado detenciones.

Fuentes policiales consultadas por este periódico sí indican que se cuenta con datos que apuntan a la identificación de las personas que habrían protagonizado este nuevo episodio con empleo de varias armas de por medio.

La Policía desplegó a varias unidades durante toda la tarde de ayer

Y es que este es el último de una hilera de sucesos que han generado un repunte delincuencial. Todos están bajo investigación y son de gravedad. Desde disparos a agentes del CNP con empleo de una AK 47 hasta heridos de bala que no se han saldado con detenciones de los implicados. También se recuerda entre los últimos sucesos el coche que fue acribillado el pasado 13 de junio en la barriada del Príncipe o los disparos que dañaron esta misma semana la mezquita de Muley El Mehdi a modo de advertencia a una persona que se encontraba en su interior.

El empleo de armas de fuego y su tenencia es una realidad apabullante. A pesar de las operaciones puestas en marchas no se ha podido localizar el armamento que se está usando para todos estos episodios delictivos en los que, de nuevo, vuelve a estar afectado el CNP. La operación puesta en marcha en la tarde de ayer sigue abierta, se ha enfocado una línea de investigación que está directamente vinculada con otras que los agentes tenían abiertas al haber coincidencias entre varios detalles de sucesos aparentemente distintos.

Mayor del Ejército es acusada por usar su hiyab con uniforme

Sudáfrica,30 de junio de 2019, Agencia Anadolu


Las razones para que las mujeres musulmanas utilizan el hiyab son múltiples y muy complejas. Los expertos atribuyen a la religión del Corán. Agencia Anadolu 

Los sudafricanos expresaron su indignación después de que el Ejército tomó medidas disciplinarias contra una oficial de alto rango por usar un velo musulmán debajo de su boina militar.

La mayor Fátima Isaacs, de 47 años, fue acusada el martes por un tribunal militar en Ciudad del Cabo por desobedecer las órdenes de no usar el hiyab mientras estaba con el uniforme de la institución. 

“Hemos escrito al Ministro de Defensa expresando nuestra preocupación y objeción a este asunto. Creemos que es inconstitucional. Es contrario tanto al espíritu como a la letra de nuestra Constitución”, denunció Faisal Suliman, presidente de la Red de Musulmanes de Sudáfrica (Samnet). Suliman agregó que cree que las medidas disciplinarias contra Fátima obstaculizan el desarrollo de una sociedad plurilingüe. “Creemos que el velo no interfiere con el uniforme ni con las habilidades de la mayor Fátima o de cualquier otra persona”, enfatizó Suliman. Samnet también instó a la Fuerza de Defensa Nacional de Sudáfrica (Sandf) a hacer las modificaciones necesarias a su código de vestimenta para acomodar a todos los grupos religiosos. 

Fátima está trabajando como patóloga forense en un hospital militar en Ciudad del Cabo, donde lleva puesto el hiyab durante años, a pesar de las órdenes de retirarlo de sus superiores. Sin embargo, la semana pasada, la oficial recibió una advertencia final por escrito y compareció esta semana ante un tribunal militar. El jefe de la Casa Real de Mandela también emitió una declaración condenando el incidente. 

“Es inconcebible que la Fuerza de Defensa Nacional de Sudáfrica le niegue a un empleado el derecho a ejercer su libertad religiosa para usar un pañuelo en la cabeza”, manifestó. La Casa Real también le pidió al Ministro de Defensa que anule la acción disciplinaria contra Fátima, diciendo que esto era una denigración absoluta de sus derechos para ejercer su libertad religiosa. 


Tres jóvenes se declaran culpables de planear ataque a musulmanes en Nueva York

Nueva York, 29 junio de 2019, (EFE).


Tres jóvenes se han declarado culpables de planear un ataque contra una comunidad rural musulmana situada en el centro del estado de Nueva York, informó este sábado la prensa.

Los tres jóvenes, de entre 19 y 20 años de edad, fueron detenidos en enero junto a un menor de 16, acusados de planear un ataque contra la localidad de Islamberg, en la que viven unas 200 personas, y que está situada en el condado de Delaware, a unos 280 kilómetros al noroeste de la ciudad de Nueva York. Según la versión de la Policía, tenían 23 rifles y pistolas y tres explosivos caseros.

Los jóvenes, estudiantes de instituto en el condado de Rochester, fueron descubierto después de que un joven del mismo centro educativo informara a los responsables de un comentario realizado por uno de los sospechosos durante la comida.

Al parecer, uno de los sospechosos mostró una foto a sus compañeros de mesa y les dijo: "Tiene pinta de que puede ser el siguiente pistolero del colegio". Según fuentes de seguridad citadas por la CNN, tres de ellos se conocían por su pertenencia a los boy scouts.

Vicent Vetromile, de 20 años, se ha declarado culpable de intento de posesión de armas con fines criminales, por lo que podría ser condenado a entre siete y 12 años.

Los otros dos detenidos, identificados como Willens Brian Colaneri, de 20 y Andrew Cystel, de 19 años, se han declarado culpables de conspiración relacionada con el terrorismo, por lo que podrían pasar entre cuatro y doce años en la cárcel, según el canal NBC 4.

El menor, de 16 años, todavía no tiene ninguna acusación en su contra, según aseguró la CNN. Tras su detención en febrero, el gobernador de Nueva York, Andrew Cuomo, ordenó a la policía estatal aumentar la vigilancia en el condado de Delaware.

sábado, 29 de junio de 2019

La Vicerrectora de la Universitat de Valencia recibe la junta directiva de la cátedra

Valencia a 29/06/2019,islamedia


La vicerrectora de Innovación y transferencia Mª Dolores Real García, mantuvo ayer un encuentro con la junta directiva de la cátedra de las tres religiones de la universitat de valencia, en la reunión estuvieron Esteban Perez Delgado, presidente, Ihab Fahmy Coordinador del diálogo interreligioso y Cherifa ben Hussine secretaría de la cátedra.

Los principales objetivos del encuentro son como seguir dando información acredita de cada religión en un estado aconfesional para reflejar el hecho religioso social en una sociedad valenciana, rica en culturas con una gran historia por las tres religiones monoteístas,

Esta cátedra ha sido fundada en 1999, el último año del siglo pasado, está dedicada a la investigación, la docencia y la difusión de la función social y cultural de las tres religiones monoteístas del Mediterráneo: la islámica, la judaica y la cristiana. La implantación de esta cátedra se ha realizado gracias al convenio firmado por la Universitat de València con la Federación de Comunidades Israelíes de España, la Unión de Comunidades Islámicas de España y el Centro Ecuménico Padre Congar.

Una portavoz de los uigures pide al G20 que presione a China

Osaka,28 DE JUNIO DE 2019,swissinfo.ch


La disidente uigur en el exilio Rebiya Kadeer (c), flanqueada por tibetanos y activistas hongkoneses el 28 de junio de 2019 en Osaka, Japón.(afp_tickers)

La disidente uigur en el exilio Rebiya Kadeer pidió este viernes a los jefes de Estado y de gobierno reunidos para la cumbre del G20 en Osaka (Japón) presionar a China por lo que califica de "genocidio" contra esta minoría étnica musulmana de lengua turca.

"Todo el pueblo uigur se enfrenta a una amenaza existencial, es una realidad y es urgente", dijo en una rueda de prensa la presidente del Congreso Mundial Uigur.

Hasta un millón de musulmanes estarían detenidos en campos en la región de Xinjiang (oeste de China), según los expertos y las organizaciones de defensa de los derechos humanos.

Pekín desmiente estas acusaciones y afirma que se trata de "centros de formación profesional" para los uigures y otras minorías étnicas.

"Llamo a los países europeos que dependen de China a despertarse y a levantarse contra el genocidio de los uigures por parte de los chinos", dijo Rebiya Kadeer.

También dio las gracias al primer ministro japonés Shinzo Abe por haberle dejado entrar en Japón, a pesar de que su presencia en el país está mal vista por Pekín.

Un centenar de manifestantes se reunieron después en Osaka para denunciar estos campos pero también las recientes decisiones de Pekín sobre Hong Kong.

Rebiya Kadeer, exempresaria, denunció en la asamblea política consultiva del pueblo chino, de la que fue miembro, la violencia policial tras los disturbios de Yining, en Xinjiang, en 1997.

Condenada a ocho años de prisión, fue liberada en 2005 y se exilió a Estados Unidos.

La Comunidad Islámica Darul Amal organiza una jornada de puertas abiertas.

Barcelona,28-06-2019, islamedia


Hoy viernes, día 28 de junio de 2019, la Comunidad Islámica Darul Amal y con el apoyo de la unión de comunidades islámicas de Cataluña organizó una jornada de puertas abiertas de su nueva mezquita ubicada en la calle Vistalegre número 18 de la ciudad de Barcelona.


La jornada tuvo lugar desde las 18: 30h hasta las 20: 40h y contó con la participación de los vecinos de la comunidad que llenaron la calle Vistalegre, representante de las mezquitas de ciudad villa, representantes de Mossos, de la policía urbana y de policía nacional.


En la jornada intervinieron el presidente de la comunidad, Don Carlos Macían en representación de la Secretaría de Igualdad, Migraciones y Ciudadanía, el Dr. Jordi Moreras en representación del director general de la Dirección General de Asuntos Religiosos de la Generalitat de Cataluña y el señor Mohamed El Ghaidouni, presidente de la Unión de Comunidades Islámicas de Cataluña.

La jornada finalizó con una pica pica y comida típica de los organizadores.

El nuevo decreto de sanidad mortuoria de Galicia permitirá inhumar cadáveres sin féretro por razones religiosas

SANTIAGO DE COMPOSTELA, 28/06/2019,(EUROPA PRESS)


Contempla la creación de un censo de prestadores de servicios funerarios, que incluirá funerarias, tanatorios, velatorios y crematorios

La Consellería de Sanidade ha publicado en el Portal de Transparencia el texto del proyecto del nuevo decreto de sanidad mortuoria de Galicia que permitirá inhumar cadáveres sin féretro cuando se demande por razones de confesionalidad.

Según ha explicado la Consellería de Sanidade en un comunicado de prensa, el decreto introduce como novedad la posibilidad de enterrar cadáveres sin féretro "para los casos en los que por razones de confesionalidad así se demande".

"Se trata de dar solución a las costumbres y creencias religiosas en las que el enterramiento del cadáver se hace directamente en contacto con la tierra (caso, por ejemplo, de los musulmanes)", ha concretado Sanidade.

Otra de las novedades en el apartado de inhumaciones y exhumaciones radica en que "desaparece la autorización previa de Sanidade" para proceder a exhumar cuerpos y resto cadavéricos. "Esta autorización sanitaria previa se sustituirá por la declaración responsable", abunda la Consellería, que indica que "estarían exentas las reinhumaciones de restos cadavéricos que tuvieran lugar en el mismo cementerio".

CREMATORIOS

En cuanto a los crematorios, el nuevo texto normativo especifica que los de nueva construcción "deberán guardar una distancia mínima de 200 metros" respecto a urbanizaciones, viviendas, residencias, centros sanitarios y educativos, instalaciones deportivas y otras de carácter similar.

Mientras, aquellos crematorios que ya estuvieran en funcionamiento antes de la entrada en vigor del nuevo texto, y que no cumplan la distancia mínima, "deberán presentar un estudio de dispersión de contaminantes a la atmósfera", con el fin de "comprobar que los gases que se emiten no sean peligrosos para el entorno en el que se encuentra", señala Sanidade.

CENSO

El documento incluye también la creación de un censo de prestadores de servicios funerarios, en el que "se inscribirán las empresas funerarias, tanatorios, velatorios y crematorios de Galicia".

"No sólo facilitará la información entre autonomías, sino que, en base a una mayor transparencia y publicidad, una vez elaborado, el listado estará a disposición de la población en general en la página web del Sergas", ha manifestado la Consellería.

LUGARES ESPECIALES

Asimismo, se modifica el reglamento de los enterramientos en lugares especiales --aquellos puntos de culto y recintos institucionales de especial relevancia histórica o artística--.

En este sentido, se elimina la autorización sanitaria requerida en el actual texto normativo para aquellos lugares ya existentes. En cuanto a los de nueva construcción, "serán los ayuntamientos en los que estén situados los encargados de instruir y resolver los expedientes y de otorgar la correspondiente licencia", destaca Sanidade, que "emitirá un informe que tendrá carácter preceptivo".

"Gran parte de las modificaciones y novedades recogidas en el texto del proyecto del nuevo decreto se basa en los aspectos sanitarios sobre esta materia recogidos en la 'Guía de consenso sobre sanidad mortuoria', aprobada el pasado año en la Comisión de Salud Pública del Sistema Nacional de Salud en la que participaron representantes de las comunidades autónomas", ha concluido la Xunta.

Descubierta en España la mezquita más antigua de Europa

Guadalajara,27 junio, 2019, redhistoria.com, Marcelo Ferrando Castro


Un nuevo mapeo con radares geomagnéticos realizado a la antigua ciudad visigoda de Recópolis la ha revelado.

El Parque Arqueológico de Recópolis está formado por los yacimientos arqueológicos de la ciudad visigoda de Recópolis y la ciudad andalusí de Zorita con su alcazaba, (después convertida en Castillo). Dista una de otra escasamente 1,5 km., siguiendo la ribera del río Tajo, en su margen izquierda, a la altura del municipio de Zorita de los Canes en Guadalajara.

Su glorioso pasado como ciudad visigoda está emergiendo, y si bien ya se pueden visitar muchas áreas y edificaciones, aún queda mucho por desenterrar al ver que se trata de una ciudad mucho más grande de lo que se pensaba.

Ahora, gracias a los radares geomagnéticos, la imagen que se tiene de Recópolis es más clara, y en un estudio publicado en la revista Antiquity, se revela un lado desconocido de la antigua ciudad, fundada en año 578 por el rey visigodo Leovigildo para su hijo Recaredo: podría poseer la que sería la mezquita más antigua de Europa.


En el siglo VIII, los visigodos aclamaron la llegada de los árabes a cambio de su protección y la ciudad cambió de nombre a Madinat Raqquba, comenzando una nueva era arquitectónica de la que hasta ahora se sabía poco. La ciudad fue devastada y quemada varias veces, solo para ser abandonada definitivamente en el siglo X.

Solo el 8% del área dentro de los límites de la ciudad se conocen de Recópolis, y nadie sabía siquiera de la presencia de un gran suburbio fuera de su puerta monumental.

Entre los planos de planta computarizados, el que más sorprende es un gran edificio con una orientación diferente de todos los demás, que apunta hacia la Meca. Una planta que recuerda en todos los aspectos a las mezquitas de Oriente Medio.

Si ahora las excavaciones lo confirman, la mezquita de Recópolis podría ser el lugar de oración islámico más antiguo de Europa y potencialmente aún más grande, compitiendo por el título de la Mezquita de Roma.

viernes, 28 de junio de 2019

Comisión de Asistencia Religiosa de la CIE desarrollará sus trabajos de asistencia religiosa en los hospitales de la Comunidad de Madrid

Madrid,28-06-2019, islamedia


La Comisión de Asistencia Religiosa de la Comisión Islámica de España ha desarrollado contactos con 44 hospitales de la Comunidad de Madrid para comunicarles su disposición a prestar asistencia religiosa islámica en los hospitales en base al Convenio firmado entre la CIE y la Consejería de Sanidad de la Comunidad de Madrid firmado el 14 de diciembre de 2018.

La Comisión de Asistencia Religiosa ha enviado también copias de dicho convenio a las gerencias de los hospitales para su conocimiento, ya que dicha norma es el marco jurídico que regula la asistencia religiosa islámica en dichos centros.

La firma del convenio y el trabajo en los hospitales supone un fuerte impulso a la labor de la CIE en el campo de la prestación de la asistencia religiosa islámica en el terreno de la sanidad.

Ella viene a sumarse a la realizada en el ámbito de los centros de refugiados, centros de menores y otros lugares.

Al menos dos heridos después de que un hombre disparara en una mezquita de Francia

París,27/06/2019,lavozdigital.es,Juan Pedro Quiñonero


El autor de los hechos, que se han producido en Brest, se habría suicidado disparándose una bala en la cabeza

El imán Rachid Eljay, herido a tiros en su mezquita, en Brest (Bretaña), la tarde del viernes, es uno de los personajes más «populares», polémicos e incendiarios del islam francés.

Rachid Eljay, más conocido, públicamente, como Rachid Abou Houdeyfa, es uno de los dos heridos por un desconocido que irrumpió a tiros, ante una mezquita de la periferia de Brest. El autor de los disparos huyó y fue encontrado muerto poco más tarde. La brigada anti terrorista ha abierto una investigación. La personalidad mucho más que polémica de Rachid Eljay deja en suspenso pero pudiera «explicar» las razones últimas del tiroteo ensangrentado.

El imán Eljay no tiene estudios religiosos ni teológicos de ningún tipo. Con una rudimentaria formación de enseñanza primaria, alcanzó una popularidad excepcional, a través de las redes sociales. Su página Facebook superó hace años los 150.000 seguidores. Su cuenta YouTube tiene más de 68.000 seguidores. En Twitter, el imán tiene más de 8.500 seguidores.

¿Qué locuras predica el imán tiroteado y herido? De todo tipo. Ha llegado a condenar a quienes escuchan música «moderna» diciéndoles que acabarán transformándose en «bestias». Para unos, el imán es un salafista peligroso, cuya locuras son una incitación permanente a la violencia islamista. Para otros, el imán también predica contra los islamistas, acusándolos de «pervertir» el islam.

Los servicios de seguridad lo vigilan de cerca desde hace años. Y no han conseguido encontrar la fórmula para detenerlo y meterlo en prisión. Rachid Eljay quizá esté loco. Pero sus «sermones» horrorizan a la jerarquía musulmana tradicional y a los laicos hostiles a casi todas las variantes del islam francés.

Sin descartar una «operación» o «venganza» relacionada con el terrorismo, las fuentes policiales insisten en la «personalidad polémica» del imán tiroteado.

Hallan más de 50 lagos desconocidos bajo la capa de hielo de Groenlandia

Groenlandia,27 jun 2019,rt.com


El autor principal del estudio subrayó que "hasta ahora se sabía poco sobre la distribución y el comportamiento de los lagos subglaciales" de la isla.

Un equipo de investigadores liderado por Jade Bowling, del Lancaster Environment Center del Reino Unido, ha descubierto 56 lagos subglaciales desconocidos en Groenlandia. Según el portal EurekAlert, el hallazgo eleva a 60 el número de lagos de esas características en la isla.

Los mismos tienen una longitud de entre 0,2 y 5,9 kilómetros y, según el doctor Stephen Livingstone, "tienden a agruparse en el este de Groenlandia, donde el lecho es agreste".

El medio destaca que aunque estos espejos de agua son más pequeños que los de la Antártida, el descubrimiento es importante debido a que muestra que en Groenlandia son más comunes de lo que se pensaba. Además, ayudan a entender mejor de dónde se produce el agua y cómo se drena bajo la capa de hielo, lo que influye en cómo probablemente responderá la capa de hielo de manera dinámica al aumento de las temperaturas.

"Los investigadores tienen un buen conocimiento de los lagos subglaciales de la Antártida, […] sin embargo, hasta ahora se sabía poco sobre la distribución y el comportamiento de los lagos debajo de la capa de hielo de Groenlandia", señaló el investigador Jade Bowling.

Stephen Livingstone, por su parte, recalcó que estos estanques "podrían  proporcionar objetivos importantes para la exploración directa con el fin de buscar evidencia de vida extrema y para muestrear los sedimentos depositados en el lago que preservan un registro de cambios ambientales".

Redondo afirma que de momento no se construirá sobre los restos de la mezquita y que se estudiará un proyecto museístico

VALLADOLID,27/06/2019,(EUROPA PRESS)


La concejal de Cultura y Turismo del Ayuntamiento de Valladolid, Ana Redondo, ha asegurado que, "de momento", no se construirá sobre los restos de la mezquita mudéjar hallada en el número cinco de la calle Claudio Moyano y que se estudiará el desarrollo de un proyecto museístico con unas "mínimas" intervenciones que permitieran su visualización.

A pesar de la "incipiente" etapa en la que se encuentra esta iniciativa, Redondo ha apuntado que merece un estudio "profundo" y que la toma de decisiones "no se podrá aplazar mucho en el tiempo".

La concejal ha tenido la oportunidad de visitar el yacimiento este jueves junto a los constructores, quienes han manifestado su interés por ponerlo a disposición del Ayuntamiento, aunque el Consistorio podría necesitar "ayuda y auxilio" de otras administraciones, ha revelado Redondo.

Se trata de un patrimonio que "hay que intentar salvaguardar" y le consta que la Junta también está interesada en preservarlo. Ahora, ha agregado, es el momento de "sentarse a hablar" de las posibilidades de poner a disposición de vecinos y turistas un lugar histórico tan "relevante" como este para que los ciudadanos puedan "encontrarse con su pasado".

En este sentido, Redondo ha destacado el interés turístico del yacimiento, por lo que el siguiente paso será llevarlo al Consejo de Gobierno para "estudiar si hay alguna posibilidad de llegar a un acuerdo con la constructora".

Se trata, en definitiva, de preservar un patrimonio que habla de la historia de Valladolid y de lo que ocurrió en la ciudad con la expansión de la minoría musulmana, hasta que Catalina de Lancaster la confinó en una zona de la ciudad que pasó a conocerse como la Morería, donde desarrollaron su actividad religiosa y económica.

De hecho, según ha explicado la concejal, existen dos localizaciones en el yacimiento. Una de ellas es el muro de la mezquita, con entrada directa desde la calle, mientras que, en el segundo espacio, se ha hallado un horno de alfarero, ya que fue en torno a la mezquita donde los musulmanes desarrollaron su propia actividad económica.

Galiana insiste en que el interlocutor con la Consejería es la Comisión Islámica

Logroño, 25 junio 2019, larioja.com


Alberto Galiana. :: juan marín

Poco después de que la comunidad musulmana denunciara públicamente la paralización de la extensión de la religión Islámica por parte de la Consejería de Educación, su titular, Alberto Galiana, defendía que la implantación de esta asignatura va «conforme a los previsto».

No obstante, incidía en que el interlocutor sobre esta cuestión con la Consejería es la Comisión Islámica de España con la que, según aseguró, «estamos en permanente contacto y con la que hace un año firmamos un convenio».

Aquella rúbrica supuso el punto de partida de la implantación de religión Islámica cuyo desarrollo «se ha ido produciendo con normalidad, conforme a lo previsto».

A día de hoy, la Consejería estaría a la espera de que la Comisión Islámica de España remita al Ejecutivo riojano los profesionales necesarios para los centros escolares, aunque «el desarrollo posterior corresponderá al próximo Gobierno regional».

Recordó que la implantación se está llevando a cabo de manera gradual, «responsable y conforme a la ley». Criticó que ATIM sea una asociación que «nunca está satisfecha con nada» y dijo no compartir la idea que está lanzando una asociación «que no representa legalmente en este aspecto al colectivo».

jueves, 27 de junio de 2019

Dos heridos de bala en un tiroteo frente a una mezquita en Francia

Francia,27-06-2019,EFE


Centro Islámico de Brest 

La Policía busca al autor de los disparos

Dos personas resultaron heridas de bala este jueves por la tarde delante de una mezquita en la ciudad francesa de Brest, indicaron las autoridades, que precisaron que el autor del tiroteo está siendo buscado por las fuerzas del orden. Uno de los heridos es el imán de la mezquita que recibió varios disparos en las piernas.

"Nuestros servicios están movilizados para detener al autor de los tiros que han herido a dos personas delante de la mezquita de Pontanézen en Brest", escribió en su cuenta de Twitter el ministro de Interior, Christophe Castaner.

La sección antiterrorista de la Fiscalía de París está evaluando si se trata de un acto terrorista, indicaron a Efe fuentes judiciales.

Castaner indicó que ha pedido a los prefectos (delegados del Gobierno) que se refuerce la vigilancia en los centros religiosos.

Visita a la Mezquita Central de Madrid en el programa “Conoce la diversidad religiosa de Madrid 2019”

Madrid,26-06-2019,islamedia


Soy Óscar Salguero, profesor de la Universidad Complutense de Madrid y coordinador del proyecto Salam: Promoción de la Convivencia Intercultural e Interreligiosa y Prevención de la intolerancia por motivos religiosos de la Fundación La Merced Migraciones. 


El pasado martes 11 de junio, dentro del ciclo organizado por La Merced Migraciones y la Fundación Pluralismo y Convivencia, Conoce la diversidad religiosa de Madrid 2019, tuvimos la oportunidad de visitar la mezquita Central de Madrid, con el señor Ajana como anfitrión. Una cita de la que la gente salió muy muy satisfecha, por lo cual le estamos enormemente agradecidos.

Conciben un análisis de sangre capaz de detectar el alzhéimer antes de que aparezcan sus síntomas clínicos

Singapur, 26 jun 2019, rt.com


El nuevo método puede brindar, a costo ínfimo, resultados en menos de una hora.

Los síntomas del Alzheimer se detectan normalmente en etapas tardías, y suelen tomar a los pacientes y sus familias por sorpresa. Ahora, un equipo de científicos afirma haber desarrollado un método, basado en un simple análisis de sangre, para detectar esa enfermedad incluso antes de que aparezcan los síntomas clínicos. 

El examen de Exosoma Plasmónico Amplificado (Apex), concebido por investigadores de la Universidad Nacional de Singapur (NUS), analiza proteínas específicas en muestras de sangre para detectar el alzhéimer en las fases tempranas de la enfermedad. El equipo publicó los resultados de su investigación en la revista Nature Communications.

Los métodos actualmente preferidos para diagnosticar las diversas modalidades de demencia (entre las cuales el alzhéimer suele marcar alrededor del 50-70 % de los casos) consisten en pruebas neuropsicológicas, una muestra de líquido cefalorraquídeo y una tomografía por emisión de positrones (PET) del cerebro.

Todos son costosos, invasivos y tardan más tiempo en realizarse que una prueba basada en sangre, que tiene la ventaja de ser segura, asequible y fácil de administrar.

De acuerdo con los investigadores de Singapur, el sistema APEX es altamente sensible y proporciona un diagnóstico preciso, comparable a las imágenes de PET del cerebro. El análisis de sangre cuesta alrededor de 22 dólares, lo que representa menos del 1 % del costo de las imágenes de PET. Además, se pueden analizar simultáneamente hasta 60 muestras, y los resultados pueden ser revisados en menos de una hora.

En la actualidad hay aproximadamente 50 millones de pacientes con demencia en todo el mundo, y se estima que la cifra alcanzará a 152 millones en 2050, lo que marca una de las crisis de salud más inminentes e importantes que confronta la humanidad.

La nueva metología podría mejorar drásticamente la detección temprana y el tratamiento, lo que sería fundamental para el manejo de la enfermedad y la mitigación de los síntomas.


Israel está molesto por la compañía de autorizados palestinos al presidente chileno en Al Aqsa

Jerusalén,26.06.2019,TRT


Sebastián Piñera ayer visitó Al Aqsa, el Muro de Lamentos y la Ciudad Antigua en Jerusalén

Israel se declara molesto por la compañía de los autorizados palestinos en la visita del presidente chileno Sebastián Piñera en Al Aqsa en Jerusalén Este que permanece ocupado. 

Piñera quien efectuó una visita a Palestina e Israel en el marco de su visita oficial, ayer con su delegación visitó Al Aqsa, el muro occidental de Al Aqsa conocido como el Muro de Lamentos y la Ciudad Antigua.

El presidente chileno durante su visita fue acompañado por los autorizados de la Oficina de Fundaciones Islámica de Jerusalén que causó molestia en Israel.

El Ministerio de Exteriores israelí oficialmente reaccionó declarando fue decidida la no compañía de los autorizados palestinos en esta visita de Piñera según la planificación en vísperas de la visita de los autorizados chilenos con los israelíes.

Además el embajador de Chile en Tel Aviv fue convocado al Ministerio de Exteriores de Israel fue condenado por no adecuarse a las reglas de protocolo acordadas para la visita de Piñera en Al Aqsa. 

Piñera en el marco de su visita de tres días en la zona hoy se reunirá por separado con el presidente israelí Reuven Rivlin y el primer ministro Benjamín Netanyahu. Al Aqsa es la primera quibla de los musulmanes en Jerusalén Este bajo la ocupación.

Se efectúan las excavaciones con alegación judía de que existieran las ruinas del Templo de Solimán debajo del conjunto de Al Aqsa donde existe la Mezquita de Kubbet-us Sahra, el museo, las madrazas y el patio grande. Los judíos alegan que tienen el derecho de perpetrar oraciones en Al Aqsa también.

El discurso del odio, incendio arrasador

ONU,26 DE JUNIO DE 2019, euroefe.euractiv.es


El Secretario General de las Naciones Unidas, Antonio Guterres, durante una sesión del Foro Económico de San Petersburgo, el 7 de junio de 2019. EPA/YURI KOCHETKOV 

El Secretario General de las Naciones Unidas, Antonio Guterres, reflexiona en esta columna de opinión, exclusiva para EuroEFE en español, sobre el riesgo que supone para las sociedades el aumento de los ataques racistas, xenófobos y la intolerencia que se registran en los últimos tiempos, y en ese sentido recuerda el papel fundamental de la organización internacional que dirige en la protección de los derechos humanos y las libertades fundamentales en todo el mundo.  

(Las opiniones vertidas en esta tribuna reflejan exclusivamente la posición de su autora, y no pueden ser atribuidas a EuroEFE.EURACTIV.es ni a ninguno de los asociados de la red europea de EURACTIV ni a la Agencia EFE)

En todo el mundo marcha el odio.

Por doquier, una amenazante oleada de intolerancia y de violencia impulsada por el odio se cierne contra los fieles de muchas religiones. Ciertos incidentes atroces están cobrando una lamentable e inquietante frecuencia.

En los últimos meses han asesinado a judíos en sinagogas o han profanado con esvásticas las lápidas de sus sepulturas; se ha muerto a tiros a musulmanes en mezquitas o se han vandalizado sus lugares de culto; han matado a cristianos en sus ceremonias religiosas; se han incendiado sus iglesias.

Más allá de estos horribles ataques, se profiere una retórica cada vez más repugnante no solo contra grupos religiosos, sino también minorías, inmigrantes, refugiados, mujeres y los llamados “otros”.

Mientras el odio se propaga cual incendio arrasador, se explotan los medios sociales para exacerbar la intolerancia. Los movimientos de neonazis y de supremacistas blancos ganan adeptos. Y la retórica incendiaria se emplea como arma, para obtener rédito político.

El odio está dejando de ser marginal, tanto en las democracias liberales como en los regímenes autoritarios, ensombreciendo nuestra humanidad común.

Las Naciones Unidas tienen un largo historial de movilización del mundo contra el odio de todo tipo aplicando medidas muy diversas, encaminadas a defender los derechos humanos y promover el estado de derecho.

De hecho, la identidad y el establecimiento de la Organización tienen su origen en la pesadilla que surge cuando se deja pasar demasiado tiempo sin oponer resistencia al odio virulento.

Reconocemos que el discurso de odio es un ataque a la tolerancia, la inclusión, la diversidad y la esencia misma de nuestras normas y principios de derechos humanos.

Plan de acción para proteger los sitios religiosos

En términos más generales, ese discurso socava la cohesión social, erosiona los valores comunes y puede sentar las bases de la violencia, haciendo retroceder la causa de la paz, la estabilidad, el desarrollo sostenible y la dignidad humana.

En los últimos decenios, el discurso de odio ha sido precursor de crímenes atroces como el genocidio, en Rwanda, Bosnia o Camboya.

Temo que el mundo se acerca a otro momento crítico en la lucha contra el demonio del odio.

Por esa razón, he puesto en marcha dos iniciativas de las Naciones Unidas.

En primer lugar, acabo de presentar una Estrategia y Plan de Acción sobre el Discurso de Odio para coordinar las iniciativas al respecto en todo el sistema de las Naciones Unidas, encarando las causas profundas y haciendo que nuestra respuesta sea más eficaz.

En segundo lugar, estamos elaborando un Plan de Acción para que las Naciones Unidas participen plenamente en las iniciativas encaminadas a ayudar a proteger los sitios de carácter religioso y garantizar la seguridad de los lugares de culto.

A quienes insisten en servirse del miedo para dividir a las comunidades, debemos decirles: la diversidad es una riqueza, nunca una amenaza.

Un espíritu profundo y sostenido de respeto mutuo y receptividad puede trascender publicaciones y tuits disparados en una fracción de segundo. Nunca hemos de olvidar que, después de todo, cada persona es un “otro” para alguien, en alguna parte. Cuando el odio se ha generalizado, la ilusión de seguridad se vuelve imposible.

Como parte de una misma humanidad, cuidarnos unos a otros es nuestro deber.

El papel clave de los gobiernos, la sociedad civil y los medios

Huelga decir que toda acción encaminada a afrontar el discurso de odio y darle respuesta debe ser compatible con los derechos humanos fundamentales.

Responder al discurso de odio no implica coartar o prohibir la libertad de expresión, sino evitar que ese discurso se convierta en algo más peligroso, como una incitación a la discriminación, la hostilidad y la violencia, que están prohibidas por el derecho internacional.

Debemos reaccionar ante el discurso de odio como ante todo acto doloso: condenándolo, negándonos a amplificarlo, contrarrestándolo con la verdad y alentando a los perpetradores a cambiar su comportamiento.

Es el momento de redoblar nuestros esfuerzos por erradicar el antisemitismo, el odio contra los musulmanes, la persecución de los cristianos y todas las demás formas de racismo, xenofobia y formas conexas de intolerancia.

Los gobiernos, la sociedad civil, el sector privado y los medios tienen papeles importantes que desempeñar. Los líderes políticos y religiosos tienen la responsabilidad especial de promover la coexistencia pacífica.

El odio es un peligro para todos, por lo que combatirlo ha de ser tarea de todos.

Juntos, podemos apagar el incendio arrasador del odio y defender los valores que nos unen en una sola familia humana.

miércoles, 26 de junio de 2019

Reunión del Foro Pluralismo Religioso de Málaga

Málaga,26-06-2019, islamedia


El jueves 20 de junio de 2019 en Málaga a las 17:30 y con la participación del delegado de la Comisión Islámica de España en Andalucía, Abdeslam El hinda, se han reunido los miembros del foro pluralismo religioso de Málaga.

 Durante esta reunión los representantes de las distintas religiones prepararon una lista del proyecto de las actividades de la temporada 2019/2020; de la forma siguiente:

15 de septiembre 2019 (oraciones y rezos de las religiones).
2 de octubre 2019 (medio ambiente, plantear y sembrar)
Del 3 de febrero hasta 10 del mismo de 2020, (la exposición de las religiones.)

Con una buena educación se puede combatir la islamofobia

Valencia a 25/06/2019,islamedia


En su visita a la sede de la Unión de las Comunidades Islámicas de Valencia, el escritor Fernando Pinto Cebrián, autor de cinco libros,  intercambió algunas  ideas con Ihab Fahmy, coordinador del levante, sobre cuál sería la manera óptima de canalizar y gestionar las diferencias culturales que afrontamos cada día, entre ellas cómo combatir la islamofobia. En la opinión del escritor la buena educación es el camino, con información veraz que llegue a todos los públicos por diferentes medios acerca de qué es el Islam y cuál es su concepción acerca de la vecindad, se podrían reducir los grupos que crezcan bajo la sombra del odio, ya que su único lema trata de aumentar el miedo y dividir a nuestra sociedad.


Zohra al Bachiri y Ziad Darwich informaron a Fernando sobre la mezquita de Valencia desde su adquisición en 1991, el trabajo voluntario desde el primer minuto, las actividades culturales, sociales y educativas que se realizan en un espacio relativamente reducido. 

La ignorancia por culpa de la falta de información hace que las personas racistas e intolerantes crean que las sociedades en las que hay diversidad no funcionan, por esta razón el escritor no cesa en dar charlas en diferentes puntos de España desmintiendo este mito, como también recalca, ante estas personas que con su odio están desestabilizando nuestras sociedades, que es necesaria una actuación concertada si no queremos que las cosas empeoren aún más. 


Al final de la visita, Fernando nos regaló el último libro en el que participó escribiendo un artículo sobre las mujeres en las guerras.

Debate sobre la asistencia religiosa en el ámbito sanitario

Madrid,25-06-2019,islamedia


El pasado 17 de Junio a las 16:30 horas tuvo lugar un debate y mesa redonda en la sede de Redacción Médica, sita en la Calle Rufino González 23 de Madrid.

El secretario de la Comisión de Asistencia Religiosa de la Comisión Islámica de España (CIE) participó en este foro.
Los participantes en el evento fueron, pues:
• Dña. Milagros González Bejar, vocal de relaciones institucionales de SEMERGEN. 
• D. Yusuf Fernández, secretario de la Comisión Técnica de Asistencia de la Comisión Islámica de España. 
• Dña. Sara Moukayed, abogada especializada en libertad religiosa de Mariscal & Abogados. 
• D. Diego Real de Asua, coordinador de GT de Bioética y profesionalismo de SEMI. 
• Dña. Tamara Velasco Sanz, presidenta de la Comisión Deontológica del Colegio Oficial de Enfermería de Madrid. 
Esther Ortega, redactora de Redacción Médica, fue la moderadora.
El debate estuvo centrado casi en su totalidad en el uso del velo o pañuelo islámico en los centros sanitarios, en el caso de médicas, enfermeras o pacientes.

El primer tema fue saber si existía alguna regulación para el uso del hiyab en el ámbito sanitario. Los participantes señalaron que no la había y que solo la Constitución y el Acuerdo de Cooperación de 1992 serían de aplicación en este ámbito.

La mayoría de las opiniones fueron en la dirección de que es mejor no regular este tema y este debe tratarse acaso con una mezcla de lógica, tolerancia y primacía para prestar una mejor atención a los pacientes. También se habló de que la sanidad es el reflejo de la sociedad y debe adaptarse a una sociedad multicultural siempre que la atención sanitaria no sufra un menoscabo.

Se hizo también hincapié en la necesidad de formar mínimamente a médicos y enfermeras en los temas culturales y religiosos (tema de comidas etc), que puedan tener un reflejo en el mundo sanitario. En este sentido, un médico debe tener en cuenta factores como el ayuno del mes de Ramadán a la hora de crear un tratamiento. Sería interesante conocer alguna información sobre lo que dicen las religiones en este sentido.

Se mencionaron también otros temas como la necesidad de tener locales multiconfesionales donde los responsables de prestar asistencia religiosa en los hospitales puedan realizar su labor, dejar sus cosas etc. Hasta el momento, son pocos los hospitales que cuentan con tales infraestructuras, bien por tener solo capillas católicas o no tener ningún local en absoluto.

En general, no hubo ninguna polémica y todos los invitados suscribieron el punto de vista que hay que adoptar una actitud de tolerancia acorde con la sociedad multicultural en la que vivimos en los temas que tocan a la religión en los centros sanitarios, teniendo siempre como primer interés la adecuada prestación de la asistencia sanitaria y la comunicación entre médicos y pacientes.

publicado el debate titulado: "Libertad Religiosa en consulta, ¿está bien regulada?": https://www.redaccionmedica.com/secciones/sanidad-hoy/libertad-religiosa-el-medico-tiene-la-ultima-palabra-en-temas-clinicos--7727

Rumí considera "prioritario" entender a la población musulmana e "incorporarla con naturalidad" a la convivencia

MADRID,25/06/2019,(EUROPA PRESS)


La secretaria de Estado de Migraciones en funciones, Consuelo Rumí, ha considerado "absolutamente prioritario" entender e "incorporar con naturalidad" a la población musulmana que, en la actualidad, supone "una parte significativa" del cambio demográfico del país.

Así lo ha afirmado, este martes, durante su intervención en el 'Taller sobre sinergias y buenas prácticas para abordar el racismo y la discriminación a los musulmanes', que se ha celebrado en Madrid.

En su discurso, Rumí ha señalado que, para combatir el racismo y la intolerancia es también "prioritario" promover la integración, a lo que ha añadido que "el fenómeno de la discriminación y la intolerancia hacia los musulmanes van más allá del racismo y la xenofobia hacia el extranjero".

La secretaria de Estado ha reconocido que la disponibilidad de datos en esta materia es "escasa", pero ha destacado distintos estudios que, a su juicio, dejan claro que la población musulmana sufre intolerancia y discriminación en el empleo. "Así lo reconocen un 35% de los que buscan un trabajo en la Unión Europea y un 23% en España", explica.

UNA POBLACIÓN "ARRAIGADA"

"Son objeto de discriminación en el acceso a la vivienda, en los centros educativos, en la imagen que los medios de comunicación muestran de ellos, en el discurso político, sufren delitos de odio y son víctimas de estos discursos en Internet y en las redes sociales," ha asegurado Rumí.

A pesar de la situación de exclusión que vive este colectivo, especialmente los jóvenes, causada por las dificultades para avanzar en la escala social y en su proyección personal y laboral, la responsable de Migraciones en funciones ha matizado que "se sienten arraigados y vinculados al país dónde viven y valoran el Estado de derecho.

"El respeto mutuo, independientemente del país de origen, religión, cultura, idioma y de cualquier otra circunstancia, es una obligación y también una condición inexcusable de cualquier sociedad democrática", ha afirmado, antes de recordar que, "por esta razón, es tan importante prevenir y combatir el racismo, la xenofobia y la intolerancia en sus distintas expresiones".

Finalmente, Rumí ha señalad que su departamento está trabajando con el objetivo de que "el progreso de la sociedad, cada vez más plural y diversa, lo haga sobre pilares construidos desde la tolerancia y el respeto mutuos". "Y con el enriquecimiento que aporta el conocimiento del otro, un camino que se recorre mucho mejor apartando los estereotipos que nos encontramos en el camino", ha concluido.

Inauguración de la nueva mezquita de Balmaseda en el País Vasco

Balmaseda,24/06/2019, islamedia


Se ha celebrado en la localidad de Balmaseda,la inauguración de la nueva mezquita así como la sede de la comunidad islámica de Balmaseda.
   

 Al acto de Balmaseda, asistieron alrededor de entre 30 a 40 personas de las autoridades tanto local como autonómicas, además del representante de la iglesia católica. 
Al final del acto los participantes ha degustado un nutrido de dulces típicos con té.

martes, 25 de junio de 2019

“Estas cosas rompen la convivencia y generan una gran alarma social en Ceuta” global

Ceuta,25-06-2019,elpueblodeceuta.es


Hamido Mohamed es el delegado en Ceuta de la Comisión Islámica de España y no ocultaba su preocupación ante los hechos ocurridos

Así, expresaba que “de momento no hemos hecho nada porque estamos esperando que se pronuncie la policía. Nosotros poco sabemos del tema, más allá de lo que ha salido en los medios de comunicación, pero si quiero condenar este tipo de actos, pues esto rompe la convivencia, genera una alarma en la sociedad ceutí y es negativo para Ceuta se mire por donde se mire”.

 En cuanto a la valoración realizada señala que “esto es un acto condenable bajo todos los puntos de vista, pues pegar tiros a un templo, una mezquita o una sinagoga me parece algo denigrante, mucho más cuando se trata de centros de culto donde la gente hace una vida espiritual. Se trata de lugares sagrados para que la gente medite, reflexione y dedique una parte de su vida a una parte más espiritual”.

Sobre si van a tomar algún tipo de medidas, Mohamed explica que “tenemos que buscar la opinión de la gente que entiende para ver que es lo que podemos hacer, pero lo que si puede asegurar que esta situación en Ceuta jamás la hemos vivido, por lo que tenemos que esperar a que nos reunamos para ver el tipo de decisiones que vamos a tomar, pero es muy triste que situaciones de este tipo ocurran en una ciudad como Ceuta donde la convivencia y el respeto siempre se ha dado. Por eso quiero lanzar un mensaje de prudencia y responsabilidad ante los diferentes comentarios que están en la calle, pues al final será la policía y a justicia los que desvelen los hechos ocurridos en una noche negra para toda la ciudadanía de Ceuta”.

El Observatorio de Islamofobia en los Medios constata una "mejora" en el tratamiento de las noticias sobre el Islam

MADRID,24/06/2019,(EUROPA PRESS)


El Observatorio de la Islamofobia en los Medios ha detectado una "mejora" en el tratamiento informativo de las noticias relacionadas con la religión islámica y la comunidad musulmana, con una reducción del porcentaje de noticias con contenidos islamófobos, según el Informe del 2018 del Observatorio de la Islamofobia en los Medios.

Este proyecto, que se presenta este lunes 24 de junio a las 19,00 horas en Casa Árabe, está coliderado por el Instituto Europeo del Mediterráneo y la Fundación Al Fanar para el Conocimiento Árabe, de la que forman parte Casa Árabe, la Fundación Tres Culturas y la Fundación Euroárabe de Altos Estudios.

Los resultados se basan en el análisis de 1.905 artículos periodísticos de cuatro medios --El País, La Razón, EFE y Europa Press-- en los que aparecían las palabras clave: islam, musulmán/a/s, yihad, yihadismo, yihadista/s, islamismo, islamista/s y/o islamofobia.

De los datos se desprende que un 57% de las noticias no son islamófobas, frente a un 23 por ciento que sí contienen algún componente islamófobo activo y un 20% que están "en ambar", es decir, que contienen "islamofobia pasiva".

Aunque no han trabajado con poblaciones comparables con respecto al informe del año anterior (cuando se analizaron seis periódicos, entre ellos, los dos estudiados también este año), el Observatorio concluye que hay una "clara mejoría" en el porcentaje de noticias con contenidos islamófobos (activo o pasivo) que se ha reducido de un 62% en 2017 a un 43% en 2018.

En el informe de 2018, el 88% de los artículos analizados corresponde a noticias de información, mientras que los artículos de opinión o blogs representan un 10% y las entrevistas, un 3%. Además, la mayoría (87%) se refieren al ámbito español, un 10% a la UE y un 3% a ambos.

FOTOGRAFÍAS QUE "ESTIGMATIZAN"

Asimismo, el informe analiza las fotografías que ilustran las noticias y pone de manifiesto que de los 1.415 artículos que iban acompañados de imágenes, en el 86% de los casos estas ilustraban correctamente la información frente a un 14% que lo hacían "de forma estigmatizante, estereotipada o discriminatoria".

"Este porcentaje --señalan los autores del estudio--, aunque sea bajo, es significativo puesto que una mala selección de la imagen denota un sesgo que afectará, probablemente, al contenido del artículo".

Sobre el "tono" del artículo, la mayoría hace referencia a un aspecto negativo (73%). Si bien, los autores del estudio precisan que "esto no deja de tener su lógica si se tiene en cuenta que habitualmente los aspectos negativos de un acontecimiento son más noticiables que los positivos".

Asimismo, otra de las características sobre las que se han categorizado los artículos seleccionados es el tema sobre el que tratan: mujer, velo/burqa/hiyab, radicalismo/radicalización, terrorismo y refugiados.

De los datos se desprende que más del 60% de los artículos en los que se habla sobre el Islam tratan de terrorismo. Estos resultados, según precisan desde el Observatorio, "están directamente relacionados con el hecho de que la mayoría de los artículos sobre el islam tengan un tono negativo, puesto que las noticias sobre terrorismo difícilmente tienen connotaciones positivas".

Por detrás de los artículos sobre terrorismo, destacan los temas de radicalización y mujer (20% del total). Los autores del estudio explican que el caso de la radicalización está "muy vinculado al terrorismo", y en muchos casos son artículos que combinan ambos temas.

Mientras, el tema de velo/burqa/hiyab y refugiados tienen una presencia "muy reducida" en los artículos analizados en 2018, un resultado que atribuyen a "un decreciente interés mediático por la cuestión de los refugiados y una menor incidencia de acontecimientos vinculados al uso del velo". Por último, hay un 28% de noticias que no corresponden a ninguno de estos temas.

El hallazgo de una mezquita documenta la presencia musulmana en Valladolid

Valladolid,24/06/2019, EFE


El hallazgo de los restos de una mezquita en el centro histórico de Valladolid, durante las obras de rehabilitación de un edificio para viviendas, documenta de forma completa la presencia de una comunidad musulmana durante el siglo XV en esta ciudad.

El patio de oración, al que se añade otro exterior, son los restos de esta mezquita que han puesto al descubierto las obras de adaptación de un edificio del siglo XIX y que este lunes ha visitado el director general de Patrimonio de la Junta de Castilla y León, Enrique Sáiz.

Estos vestigios, documentados por la Universidad de Valladolid, están fechados entre 1411 y 1415, décadas antes de la expulsión de los musulmanes de España y que acreditan la cohabitación, en la ciudad de Valladolid, de tres comunidades con creencias distintas e incluso antagónicas: cristiana, islámica y judía.

La conservación de estos restos "es síntoma de una ciudad inteligente que pone de manifiesto la gran fuerza de la arqueología y no ve en el patrimonio una pega sino un atractivo más, que incluso la configura desde el punto de vista turístico como ha ocurrido en Tarragona, Cartagena o Mérida", ha puesto Sáiz como ejemplos.

El edificio rehabilitado se encuentra en la calle de Claudio Moyano, próximo a uno de los ramales del oculto y canalizado río Esgueva y de la segunda cerca medieval de Valladolid, en cuyas inmediaciones se ubicaban hornos de alfarería que delatan una actividad menestral y manufacturera que hoy recuerdan los nombres de las calles adyacentes.

En la mezquita no se han hallado bienes muebles ni restos de decoración, pero se aprecian pavimentos y los muros perimetrales de los dos patios, su forma de construcción y los materiales empleados.

El director general de Patrimonio ha expresado su deseo de que se pueda compatibilizar la actividad constructiva con la exposición de este pequeño yacimiento que completa los testimonios de la presencia musulmana de Valladolid durante la baja Edad Media, a los que se une la existencia de una necrópolis en la actual Casa del Estudiante.

"A ver si es posible su difusión y puesta en valor", ha manifestado Sáiz, para quien este hallazgo facilita que el mapa del Valladolid del siglo XV "esté un poquito más completo".

Aparecen en de Valladolid los primeros restos arqueológicos de una mezquita en la península fuera de Al-Ándalus

Valladolid,24-06-2019, esradio.libertaddigital.com


 Restos de la antigua Mezquita de Valladolid | Ical

La construcción de un bloque de viviendas en la calle Claudio Moyano permite constatar la presencia musulmana hasta finales del siglo XV

La construcción de un bloque de doce viviendas en el número 5 de la céntrica calle de Claudio Moyano en Valladolid ha sacado a la luz los restos de la antigua mezquita de la ciudad, un complejo que habría sido construido entre 1411 y 1415 y que fue derribado en el verano de 1506, como consecuencia de los ordenamientos de la pragmática de bautismo obligatorio promulgada en 1502. Este hallazgo, calificado como "mucho más que excepcional" por la medievalista y doctora en Historia de la Universidad de Valladolid, Olatz Villanueva, constata por primera vez la presencia musulmana a orillas del río Pisuerga y desvela los "únicos restos arqueológicos de una mezquita" que han aparecido hasta la fecha en España del Islam mudéjar, fuera de Al-Ándalus, al norte del Sistema Central.

En ese sentido, aclaró en declaraciones a Ical que, en la cuenca del Duero, al norte del Sistema Central, "nunca hubo una ocupación política de Al-Ándalus, por tanto el Islam que se puede encontrar en esa zona es un Islam mudéjar, vivido en minoría, permitido por la mayoría cristiana castellana". "Esas mezquitas que se van construyendo donde existe una población musulmana, a veces únicamente sabemos que existieron, otras veces los documentos escritos nos permiten ubicarlos en el parcelario urbano, pero nunca se habían recuperado restos estructurales, arqueológicos, de una mezquita, ni en Castilla y León ni en Aragón", subrayó sobre una comunidad religiosa que "mantuvo su identidad islámica hasta 1502".

"La ciudad de Valladolid tuvo una comunidad musulmana importante desde los primeros siglos de la Edad Media que, como sucedió en otras ciudades a principios del siglo XV, fueron obligados a recluirse en un barrio propio: la Morería. A partir de entonces, esa comunidad, que en esos momentos tenía más de medio millar de integrantes, ocupa un solar propiedad del cabildo de la ciudad y en él uno de los primeros edificios que se levanta es lo que ellos llaman el Complejo del Almají, un complejo religioso, de sociabilidad donde estarían tanto la sala de oración como una casa de reunión, una casa de bodas, una casa para los pobres y la casa del Alfaquí, todo ello en torno a un patio", explicó Villanueva, que ha participado en los trabajos arqueológicos junto a profesionales de la Comisión de Patrimonio, Patrimonio Inteligente y Pavalgán, promotora de las viviendas.

Los trabajos de excavación, investigación y documentación han permitido a los expertos documentar arqueológicamente la sala de oración en su totalidad y parte del patio en torno al cual giraría la actividad de la comunidad musulmana en Valladolid, así como los restos de la segunda cerca medieval de la ciudad y numerosos hornos que atestiguan la principal de las dedicaciones que tenían en esos años: la alfarería.

"Los investigadores saben que Valladolid también contaba con una comunidad mudéjar, musulmana, que convivió junto a la comunidad judía, en la zona de San Nicolás y la necrópolis que está en la Acera de Recoletos, y sabíamos también la existencia de una necrópolis musulmana en la actual casa del estudiante, en la casa de la beneficencia. Lo que no se había constatado físicamente hasta ahora es la existencia de restos de una presencia musulmana que tenía una gran actividad económica, comercial y artesanal. Son restos magníficos desde el punto de vista del hallazgo científico histórico", valoró el director general de Patrimonio, Enrique Sáiz.

Un hallazgo único
Este descubrimiento, según explicó Sáiz, permitirá "hacer un mapa del Valladolid del siglo XV un poquito más completo que lo que existía hasta ahora". Por ello, el director general de Patrimonio aseguró que "Valladolid tiene que potenciar más todavía la gran fuerza de una ciudad que es milenaria y que ha sido muy importante en el pasado como evidencian estos restos". "Una ciudad inteligente es capaz de armonizar. No ve en el patrimonio ninguna pega, sino un atractivo, un recurso más al recurso que tiene la propia edificación arquitectónica contemporánea", apuntó.

"Sería muy deseable que Valladolid tuviera una serie de puntos visitables de su historia, desde las bóvedas del Esgueva, necrópolis y el Museo de Valladolid, que alberga toda la historia y todos los bienes muebles que han aparecido en estos lugares", señaló.

En ese sentido, el técnico de Pavalgán, la empresa constructora, Miguel Maldonado, recalcó la puesta a disposición de las autoridades de esa empresa privada, que según señaló nació "con vocación de recuperación del patrimonio histórico".

"Desde el principio mostramos nuestra máxima colaboración, compromiso y sensibilidad ante estos importantes hallazgos arqueológicos, de relevancia para la ciudad. Una vez terminados los trabajos de excavación, investigación y documentación, nuestras obras siguen con normalidad. La comisión de patrimonio está ideando la posibilidad de colaborar en un proyecto cultural y que se puedan tener ciertos restos de la excavación realizada para el futuro, y estamos dispuestos a colaborar para intentar llegar a buen puerto entre todos", destacó. Con ese objetivo, han iniciado las conversaciones para "analizar qué posibilidades hay para dejar visibles determinadas zonas en el futuro". "Planteamos su máxima protección", remachó.

Tanto por su estado de conservación como por su excepcionalidad, los vestigios atesoran una importancia científica, histórica y patrimonial muy significativa, por lo que una vez finalizada la fase de documentación arqueológica en los términos previstos, la Comisión Territorial de Patrimonio Cultural de Valladolid ha considerado oportuno proponer que se explore la posibilidad de puesta en valor de los restos a través de la colaboración de los propietarios del inmueble, el Ayuntamiento de Valladolid y la Consejería de Cultura y Turismo. En todo caso, garantizada la protección y conservación de este interesante conjunto, el promotor proseguirá las obras en el solar con total normalidad y desde la Comisión Territorial de Patrimonio Cultural de Valladolid se ha destacado el esfuerzo realizado por la propiedad coordinado con los responsables y equipos de arqueología.