martes, 24 de mayo de 2016

Alumnos de Bachillerato del instituto de los Escolapios de Getafe de visita a la Mezquita Central de Madrid.

Madrid,24-05-2016,Islamedia.


Hay se ha recibido en la Mezquita central de Madrid, un grupo de Alumnos de Bachillerato del instituto de los Escolapios de Getafe, les atendió el Dr. Sharif y les explico lo esencial de la fe musulmana y contestó a sus preguntas.

En el marco de las actividades de carácter cultural de Asociación Musulmana en España realizada en la Mezquita Central de Madrid, situada en el barrio madrileño de Tetuán, se desarrolla un programa dirigido a los escolares de los centros educativos de la Comunidad de Madrid que consiste en visitas programadas con antelación que se realizan durante el curso escolar desde septiembre hasta junio, todos los días de la semana excepto sábados y domingos.

Esta actividad dura alrededor de una hora y media en la cual se recibe a un grupo de alumnos cuyas edades oscilan entre los doce y dieciocho años. La visita comienza en el salón de actos donde se exponen los conceptos culturales y religiosos más importantes del Islam. Tras la breve exposición el monitor contestará a las preguntas y dudas que le formulen los alumnos.

Una vez terminada la parte teórica, se ofrece a los visitantes un dulce típico y algún material didáctico adecuado a la edad de los alumnos y alumnas. Acto seguido se procederá a la visita de los distintos departamentos del edificio para ver de cerca las distintas actividades que se realizan como, el centro docente, social o cultural, para llegar al final al seno de la propia mezquita, donde se explica a los visitantes los elementos arquitectónicos más importantes que componen el legado cultural hispano-musulmán.

El Papa recibe al Gran Imam de Al-Azhar, condenan terrorismo y persecución de cristianos

El Vaticano,23 MAYO, 2016,es.aleteia.org/ARY WALDIR RAMOS DÍAZ


Tras años de difíciles relaciones, significativo abrazo del diálogo entre la Iglesia católica y el islam

“En un mundo dividido, comunicar con misericordia significa contribuir a la cercanía entre los hijos de Dios”, se lee en la cuenta del Papa Francisco en Twitter este lunes 23 de mayo.

Una frase que podría resumir el espíritu con el cual el papa Francisco, después de cinco años de incomprensiones y desconfianzas, ha recibido en audiencia esta mañana en el Vaticano al Gran Imam de la Universidad de Al-Azhar, Ahmad Muhammad Al-Tayyib, el líder más representativo del centro teológico sunita en Egipto.

El Pontífice ha dicho al Gran Imán: “El encuentro es el mensaje”.

Así ha llegado el abrazo del Papa y el Gran Imam para sanar la herida abierta en 2011 tras las declaraciones oportunas pero mal interpretadas del papa Benedicto XVI luego del atentado a la catedral copta de Alejandría.

Paz, terrorismo, cristianos perseguidos

La Santa Sede ha considerado el encuentro entre Francisco y el Imam, que ha durado cerca de 30 minutos, como “muy cordial”.

Ambos líderes “han revelado el gran significado de este encuentro en el marco del diálogo entre la Iglesia católica y el islam”.

 Después se han detenido esencialmente en el tema “del compromiso común de las autoridades y de los fieles de las grandes religiones por la paz en el mundo”, confirmó Federico Lombardi, director de la Oficina de Información de la Santa Sede.

Especialmente, han destacado “el rechazo de la violencia y del terrorismo”, “la situación de los cristianos en el contexto de los conflictos y las tensiones en Oriente Medio y su protección”.

Después del encuentro privado, las delegaciones han entrado en la biblioteca para los saludos. El Pontífice ha regalado a Al-Tayyib el medallón del olivo de la paz y una copia de su encíclica Laudato si.

La importancia del encuentro

El interlocutor islámico del papa Francisco se ubica en el complejo mundo islámico que vive un terremoto interno debido a la ideología difundida por el Estado Islámico (ISIS o Daesh).

“Una ideología inaudita, inaceptable y que hace daño al mismo mundo islámico”, comentó el encuentro a Radio Vaticano el islamólogo Samir Khalil Samir, jesuita egipcio, profesor en el Instituto Pontificio Oriental de Roma.

Así, el encuentro entre el Papa y el Imam es un “paso para retomar el contacto con uno de los mayores centros de formación intelectuales del islam, y por lo tanto para enfrentar uno de los temas clave de la crisis del mundo musulmán”, confirmó.

Andrea Picini, profesor de Teología de las religiones en la Facultad de teología de Italia Septentrional explicó a Radio Vaticano que es sin duda un encuentro importante. El Imam no “solo es representante de una institución religiosa sino también cultural”.

El diálogo entre la Iglesia y el islam contempla la doble función del encuentro entre religión y cultura para acabar con las divisiones internas de la gran fe islámica. Esto para “que haya una renovada interpretación del islam con la modernidad abierta al diálogo con otros credos”, constató Picini.

El distanciamiento

Un abrazo, el del papa Francisco y el Imam, histórico y esperado desde que en el año 2011 se interrumpió el diálogo entre la  Santa Sede y la Universidad de Al-Azhar.

El distanciamiento se debió a que los directivos de la universidad islámica habían interpretado como una “indebida interferencia occidental” las palabras del papa Benedicto XVI.

El pontífice alemán había expresado la necesidad de proteger a los cristianos en Oriente Medio tras el atentado con un artefacto explosivo contra la catedral de Alejandría, Egipto, donde los fieles coptos ortodoxos se habían reunido para celebrar la misa en la víspera de Año Nuevo. Balance: 21 muertos y 70 heridos.

Asimismo, incomprensión alimentada por la “bola” mediática de 2006 relacionada con el discurso de Ratisbona (Fe, razón y universidad. Recuerdos y reflexiones) pronunciado por papa Ratzinger e interpretado por parte del mundo islámico como ofensivo, especialmente por la cita de un escrito sobre la guerra santa del emperador bizantino Manuel II Paleólogo.

El diálogo tejido fino 

El Gran Imán estaba acompañado por una delegación compuesta por profesores de la Universidad y de otras instituciones islámicas de Al-Azhar, además del embajador de la República Árabe de Egipto ante la Santa Sede, Hatem Seif Elnasr.

Igualmente, el Santo Padre ha sido acompañado por el presidente del Consejo Pontificio para el Diálogo Interreligioso, el cardenal Jean-Louis Tauran, y el secretario del mismo dicasterio, Miguel Ángel Ayuso Guixot.

Al finalizar la audiencia con el Santo Padre, antes de dejar el Palacio Apostólico, el Gran Imán y su delegación se han reunido con el cardenal Tauran, Ayuso y su delegación.

Arranca en Estambul la primera Cumbre Mundial Humanitaria para renovar la gestión de la ayuda global

Estambul,23/05/2016,es.euronews.com


Líderes de 175 países, en Estambul, con ocasión de la primera Cumbre Mundial Humanitaria. Un evento de dos días de duración que busca renovar y revitalizar la gestión de la ayuda para los millones de personas en situación de acuciante necesidad. Én el participan oenegés, refugiados y representantes del sector privado y del ámbito cinematográfico y musical.

“Les insto a conseguir reducir a la mitad el número de personas desplazadas en Turquía de aquí al año 2030 y a encontrar mejores soluciones a largo plazo para ellas y los refugiados”, ha expresado el secretario general de Naciones Unidas, Ban Ki-moon.

Naciones Unidas estima que 130 millones de personas en todo el mundo necesitan asistencia y que cada año hay cerca de 60 millones de desplazados debido a conflictos.

“En Turquía hay 2,7 millones de refugiados sirios. El país les dedica miles de millones y solo una pequeña parte de esa cifra procede de otros países. Por ello creo que es importante que todos nosotros reconozcamos lo importante que es en la actualidad la ayuda humanitaria”, ha dicho el cantante estadounidense Michael Franti.

Bora Bayraktar, euronews: 

“Los desastres naturales, las guerras, el cambio climático y la sequía han llevado al mundo a la peor crisis humanitaria de la historia reciente”, dice nuestro corresponsal. “En esta cumbre los participantes intercambian opiniones para encontrar soluciones y dibujar una hoja de ruta para obtener ayuda humanitaria”.

lunes, 23 de mayo de 2016

La Comisión Islámica espera que el próximo curso Madrid tenga profesores de religión musulmana

Madrid,23 de Mayo de 2016,madridesnoticia.es


Advierten a la Comunidad de que "muchos" colegios no presentan junto a la matrícula el formulario para que los padres o los alumnos puedan elegir la religión islámica.

La Comisión Islámica de España (CIE) ha comenzado una ronda de entrevistas con las consejerías de educación de las 17 comunidades autónomas para pedir que en el próximo curso los colegios oferten la clase de Religión Islámica en todas las etapas educativas y, por consiguiente, haya contratación de profesores de esta materia.

La CIE considera que existe demanda suficiente de alumnado y advierte de que el "problema" radica en que muchos centros educativos no entregan a los padres el formulario con la opción de elegir esta asignatura.

El responsable de la Comisión Islámica de España (CIE) y presidente de la Unión de Comunidades Islámicas de España (UCIDE), Riay Tatary, comenzó el pasado martes la ronda de consultas por la Comunidad de Madrid, donde se reunió con la viceconsejera de Educación no Universitaria, Juventud y Deporte, Carmen González, para pedirle apoyo de cara a que el próximo curso 2016-2017 se imparta Religión musulmana en los colegios de Primaria, Secundaria y Bachillerato donde exista demanda.

Tras un encuentro "agradable" de una hora, los responsables de Educación de la Comunidad de Madrid se comprometieron a empezar a recabar información sobre los solicitantes de Religión islámica en las diferentes etapas educativas.

También hablaron sobre la preparación de los libros y la publicación del currículo de enseñanza religiosa islámica desde Infantil hasta Bachillerato.

Además, Tatary advirtió a la Comunidad de Madrid de que "muchos" colegios no presentan junto a la matrícula el formulario para que los padres o los propios alumnos puedan elegir la religión islámica. En este sentido, según señala la CIE, la Consejería de Educación ha asegurado su apoyo para hacer llegar esta petición a todos los colegios.

Por ello, la Comisión Islámica tiene "esperanzas" en que el curso próximo habrá profesores de religión musulmana en los centros educativos de Madrid.

Tatary insistió en la "necesidad de normalizar la vida de los musulmanes en este campo, como unos ciudadanos más, sin ningún privilegio" porque se sienten "doblemente discriminados", ya que sí hay profesores contratados para otras religiones.

Tatary ha enviado cartas al resto de comunidades autónomas para solicitar un encuentro y trasladarles estas peticiones.

Según la CIE, en España hay en estos momentos 281.725 alumnos musulmanes, de los que unos 200.000 no reciben clase de religión. En Madrid son 37.150 estudiantes los que profesan el Islam, pero no hay ningún profesor contratado. Lo mismo ocurre en Cataluña, con 80.473 alumnos; la Comunidad Valenciana, con 29.781; la Región de Murcia, con 16.406; Castilla-La Mancha, con 9.878; Baleares, con 7.660; Castilla y León con 6.385; La Rioja, 3.276; Navarra, con 3.042; Extremadura, con 3.194; Galicia, con 1.847; Asturias, con 719; y Cantabria, con 468. En ninguna de estas 13 comunidades hay contratados profesores de religión islámica.

En el resto de España, hay contratados 48 profesores para la etapa de Educación Primaria, una cifra que prácticamente lleva congelada desde hace siete años. De estos maestros, 19 imparten la materia en Andalucía 13 en Ceuta, 10 en Melilla, tres en Aragón, dos en País Vasco y uno en Canarias, según datos de la UCIDE y el Observatorio Andalusí.

En Secundaria no hay contratación, aunque recientemente el Ministerio de Educación, Cultura y Deporte adelantó que estudiará con la Comisión Islámica de España (CIE) la implantación a partir del próximo curso de la clase de religión islámica en la ESO y Bachillerato en los centros educativos de Ceuta y Melilla, que son los de su competencia.

LOS ACUERDOS DE 1992

Según los Acuerdos firmados en 1992 entre el Estado español y la Comisión Islámica de España (CIE), se debe "garantizar a los alumnos musulmanes, a sus padres y a los órganos escolares de gobierno que lo soliciten, el ejercicio del derecho de los primeros a recibir enseñanza religiosa islámica en los centros docentes públicos y privados concertados en infantil, primaria y secundaria".

Además, el 'Convenio sobre designación y régimen económico de las personas encargadas de la enseñanza religiosa islámica' firmado en 1996, precisa que los centros docentes han de recabar en la primera matrícula o al principio de cada etapa la decisión del alumno sobre si desean cursar Religión islámica para que las Administraciones educativas competentes informen a las respectivas comunidades islámicas y la CIE comunique los nombres de las personas que considere idóneas para impartir la materia.

Encuentro entre creyentes

Barcelona,23/05/2016,islamedia


El pasado sábado, día 21 de mayo de 2016, la comunidad musulmana ALHUDA de Hospitalet de Llobregat organizó un encuentro entre religiosos en su sede ubicada en la avenida del Bosque 41 de la ciudad de La Hospitatel desde las 18 : 30h hasta las 20: 15h.

Al encuentro han asistido gente de la comunidad musulmana ALHUDA, de las parroquias de Pubilla Casas (St Enrique, St. Anton y Sta Gema) y Can Serra (S. Benito), y del Foro Hospitalet.

A la llegada a la sede de la comunidad, el presidente de esta agradeció a los miembros de las tres parroquias por haber aceptado la participación en el encuentro y también el esfuerzo que están llevando a cabo los miembros del Foro de L'Hospitalet para fomentar el diálogo Interreligioso en la ciudad.


El presidente de la comunidad musulmana ALHUDA, Mohamed El Ghaidouni, explicó a los participantes los fundamentos de la religión musulmana, las actividades que desinvolupa la comunidad musulmana en su sede y temarios de interés comunes para la mejora de la convivencia ciudadana en la ciudad .

El Ghaidouni subraya  que como ciudadanos debemos implicarnos todos y todas para la mejora de la convivencia dejando al lado nuestras deficiencias de origen cultural o religioso. Tenemos mucho más cosas en común que en contra dijo el presidente de la comunidad.


Los participante en la jornada han agradecido la iniciativa y la amabilidad de los miembros de la comunidad musulmana dejando claro que el respeto es la clave para abordar temas de convivencia y solucionar las problemas   que sufren los vecinos y vio de la ciudad, el encuentro se ha concluido con una degustación preparada por los miembros de la comunidad musulmana.


La comunidad islámica de Zaragoza, participa en la Casa de Cultura del Ayuntamiento

Zaragoza,23/05/16,islamedia


La comunidad islámica de Zaragoza, participó el sábado y el domingo 21 y22 de mayo de 2016, en las actividades organizadas por la Casa de las Culturas perteneciente al Ayuntamiento de Zaragozano.


Se organiza o un taller de caligrafía árabe dirigido por gran Caligrafista Dr. Abdelsalm Albasuni. Se ofreció dulces, y se distribuirán alrededor de 700 libros sobre  islam en español, junto con más de 950 nombres escritos por el calígrafo.

Reunión de las comunidades islámicas de la provincia de Sevilla (Andalucía)

El Viso del Alcor, 22/05/ 2016,islamedia


Se ha celebrada el 22 de mayo de 2016, la reunión provincial de Sevilla en la sede de la comunidad Islámica de Viso del Alcor. Con la asistencia de los responsables de las comunidades de la provincia. Las intervenciones en la mesa se centraron en general sobre la organización, las actividades de Ucidan y en las novedades a nivel local, regional y nacional.

En la clausura de la reunión el Shaij Hassan Mulay el Idrissi dio una charla sobre la importancia de la religión en la vida del musulmán.