viernes, 31 de octubre de 2014

Descubren un antiguo templo egipcio durante una excavación ilegal

El Cairo, 31 octubre 2014,rt.com


El ministro de Antigüedades de Egipto ha anunciado el descubrimiento de un antiguo templo egipcio 40 kilómetros al sur de la Gran Pirámide de Giza.

Según informa el portal 'Egyptian Streets', el templo, que se remonta a unos 3.000 años, fue descubierto por siete lugareños que estaban excavando ilegalmente debajo de su casa en el área de Hod Zeleikha del distrito de Al-Badrashee.  

Los arqueólogos que llegaron al lugar de la excavación, después de que las autoridades locales se enteraran de las actividades ilegales en la zona, descubrieron grandes bloques de piedra caliza y de granito rosa. Entre otros artefactos desenterrados había siete estelas, restos de columnas de mármol y una gran estatua de granito.  

Los trabajadores del Ministerio de Antigüedades explicaron que muchos de los artículos se habían sumergido en el agua por dificultades para levantarlos desde el subsuelo. 

De acuerdo con los arqueólogos, el templo probablemente pertenece al Nuevo Reino del rey Tutmosis III, el sexto faraón de la dinastía XVIII, cuya tía era la legendaria Hatshepsut, la quinta faraona de la dinastía y una de las mujeres más poderosas de la historia del Antiguo Egipto.  

El Ministerio de Antigüedades afirmó que los elementos serán restaurados y estudiados en una instalación en la localidad de Saqqara. 

Comienza el nuevo curso de aprendizaje del Corán en la Mezquita Central de Madrid

Madrid, 31 /10/2014, islamedia, RTB


Se ha inaugurado  el curso de  aprendizaje del Corán en la Mezquita Central de Madrid, para el año 2014-2015 con la bienvenida correspondiente celebrada en el salón de actos del edificio cultural y social del número 5 de la calle madrileña de Anastasio Herrero.


Más de 265 niños y niñas de edades que oscilan entre 5 y 18 años acudieron el viernes 10 de octubre de 2014, al comienzo del  curso del aprendizaje del Corán. Acudieron con sus padres al primer día del curso. El salón de actos se ha vestido de aire festivo con los balones de todo color y frases de bienvenida, y se convertido en un conjuntos da caras resplandecientes, abarrotado  totalmente.

La “Escuela Complementaria Árabe Islámica” estrena su 32º año de vida

Madrid, 31-10-2014, islamedia


El curso escolar 2014-2015 de  la escuela complementaria árabe islámica del centro docente de la Comunidad Islámica de Madrid, está ya está en marcha.

Con este  curso, la “Escuela Complementaria Árabe Islámica” sigue la andadura con unos treinta y dos años al servicio de la comunidad musulmana madrileña, enseñando a nuestros hijos cuyas edades oscilan entre 5-18 años, la lengua árabe y los principios islámicos.


Con el inicio del curso en  octubre de 2014, de la vida de la Escuela, que alberga a 526 niñ@s,  repartidos en doce niveles, en dos turnos de 10 a 14 horas y de 16 a 20 horas todos los sábados.


La importancia de La enseñanza del idioma árabe radica en ser la lengua de la Revelación es decir la del libro sagrado El Corán. Es digno de mencionar que graduados de la escuela forman actualmente parte de la plantilla de profesorado de la propia escuela, y disponen de los títulos académicos en la especialidad.

Un grupo de musulmanes estadounidenses lleva a los pobres sopa casera

EE.UU.,31/10/2014,share.america.gov


Musulmanes contra el Hambre atiende a personas necesitadas de alimentos, en calles, parques y en cocinas portátiles. (Foto cedida por Musulmanes contra el Hambre)

Zamir Hassan sabe dónde se congregan los desamparados, cerca de las estaciones de tren, bajo los puentes y en carpas instaladas entre los árboles.

“No todos tienen posibilidades de llegar a una cocina que les ofrezca sopa”, dijo Hassan. Es la razón por la que el grupo que Hassan fundó, llamado Musulmanes contra el Hambre, cada semana distribuye 800 comidas entre los pobres del área de Washington.

Hassan estableció Musulmanes contra el Hambre en el año 2000 cuando descubrió que el hambre existía en su comunidad en Nueva Jersey. Actualmente los musulmanes que son voluntarios en su grupo también trabajan con individuos, negocios, y grupos judíos, cristianos e hindúes para alimentar a personas en 23 ciudades de todo Estados Unidos y Canadá.

En el área de Washington los voluntarios se ofrecen en línea electrónica para preparar o distribuir alimentos. Una denominada “camioneta del hambre” lleva comida y cubiertos a cuatro localidades con cocinas, donde se preparan y reparten las comidas. Algunas veces el vehículo frena en un lugar no previsto cuando el chofer avista a alguien que parece ser un desamparado sin vivienda.

La organización de Hassan emplea las camionetas del hambre en las principales ciudades de Estados Unidos. “No tengo que convencer a la gente para que participe. Simplemente vienen a nosotros”, dijo Hassan. En la década pasada 3000 personas se han ofrecido voluntarias.

Según Hassan el éxito de su grupo depende de los voluntarios y de sus contactos con otros grupos religiosos y entidades caritativas, como el Ejército de Salvación en Washington. “Se trata de lograr la participación de diversas comunidades”, dice Hassan. A medida que su organización inspiró a otros credos a participar, establecieron una segunda organización llamada Credos contra el Hambre, por la combinación de sus esfuerzos.

Hassan afirma que Musulmanes contra el Hambre “no trata solamente sobre alimentos, sino que tiene que ver con la participación de la gente en el tema del hambre”. Y los estadounidenses se están percatando. Incluso las principales redes de televisión han destacado los esfuerzos del grupo.

El cementerio musulmán de Zaragoza acoge los restos de más de 300 personas

Zaragoza, 31/10/2014,heraldo.es


El cementerio musulmán de Zaragoza acoge los restos de más de 300 personas Cementerio musulmán de Zaragoza. P. F.

En 2014 ha habido 30 entierros. El cementerio se usó en la Guerra Civil y se recuperó en 1997. 

El cementerio musulmán es estos días uno de los rincones más tranquilos del recinto funerario de Torrero. "Para nosotros no es tradición venir un día concreto ni traer flores. Venimos varias veces de visita a lo largo del año", cuenta Fawaz Nahhas, presidente de la Comunidad Islámica de Zaragoza, entre más de 300 tumbas, en el cementerio musulmán de Zaragoza.

El cementerio musulmán, cuyo origen se remonta a la Guerra Civil, es cada vez más utilizado por la comunidad islámica aragonesa y de otras regiones cercanas. En 2014 se han realizado 30 entierros; en 2013 fueron 18 y en 2012, 19. El recinto está ubicado en una parcela de 12.000 metros cuadrados, en un extremo de las instalaciones municipales de Torrero.

La Comunidad Islámica y el Ayuntamiento de Zaragoza gestionan conjuntamente este espacio, según un acuerdo de colaboración firmado el año pasado. En 2012, el Ayuntamiento acondicionó un pequeño edificio de 65 metros cuadrados para poder realizar la ceremonia del lavado y purificado de los cadáveres.

"Cuando se muere un musulmán, lavamos su cuerpo tres veces, rezamos, lo envolvemos en una tela y lo enterramos mirando a la Meca. En otros países lo enterramos directamente en contacto con la tierra; aquí, siguiendo las normas sanitarias, lo metemos en un ataúd. Las tumbas son sencillas, sólo pueden sobresalir unos 20 o 30 centímetros. Algunos ponen lápidas con el nombre del fallecido y unas palabras del Corán", explica Fawaz.

El origen, en la Guerra Civil

El cementerio musulmán de Zaragoza se comenzó a utilizar en 1936 para enterrar a los combatientes marroquíes en la Guerra Civil española. No hay un registro oficial de cuántos fueron inhumados. Después el terreno quedó abandonado, hasta que en los años 80 la incipiente comunidad islámica de la ciudad comenzó a reclamar su uso. En 1997 llegaron a un acuerdo con el Ayuntamiento para realizar enterramientos. Desde entonces, más de 300 musulmanes han sido enterrados aquí.

"Es el único cementerio musulmán de Aragón. También vienen de Navarra, donde no hay, y de otras zonas cercanas. En Logroño y Bilbao hay cementerio musulmán pero sólo para los que están empadronados allí. Nosotros pedimos un certificado a la familia de que esta persona es musulmana, da igual de dónde procedan. Es una responsabilidad y un deber ayudar a otros musulmanes", apunta Fawaz.

La Comunidad Islámica de Zaragoza tiene acuerdos con varias funerarias para el traslado del cuerpo al cementerio. Después, la organización se encarga del rito funerario. El coste para la familia es de unos 900 euros. Algunos prefieren ser enterrados en sus países de origen. En este caso, el traslado del cuerpo eleva el coste hasta más de 6.000 euros, según el lugar.

Más de 45.000 musulmanes en Aragón

"Los cementerios musulmanes son sencillas. Son un recordatorio para los que están viviendo de que todos acabaremos ahí. Nosotros decimos que hay que hacer planes en la vida como si viviéramos eternamente. Y planes para la muerte como si fuéramos a morir mañana", reflexiona Fawaz.

El presidente de la Comunidad Islámica de Zaragoza calcula que en Aragón viven más de 45.000 musulmanes. "Algunos se han marchado por la crisis. Pero también hay nuevos musulmanes españoles, latinoamericanos, rumanos... que han entrado en contacto con la religión a través de sus parejas", señala.

jueves, 30 de octubre de 2014

Birmania celebrará encuentro sin precedentes sobre reformas y paz

Birmania,30/10/2014,hispantv.com


El presidente de Birmania (Myanmar), Thein Sein, ha invitado este jueves a representantes de la élite militar y política a un encuentro sin precedentes para hablar de las reformas que se llevan a cabo y del proceso de paz con las minorías étnicas en armas. 

La principal opositora del Gobierno, Aung San Suu Kyi, quien lidera la Liga Nacional para la Democracia (LND), también ha sido convocada en la reunión que se celebrará en Naipyidó, capital birmana. En este contexto, el presidente del partido Fuerza Democrática Nacional, Khin Maung Swe, ha declarado que "vamos a hablar de las reformas democráticas, de la paz y del periodo de transición". 

Por su parte, el portavoz de LND, Nyan Win, ha asegurado que la reunión se ha convocado “porque hay dificultades, obstáculos" para alcanzar la paz. El jefe de las Fuerzas Armadas, los seis principales partidos políticos y los presidentes de las dos Cámaras también asistirán a este encuentro que ha sido organizado por el jefe de Estado desde que la última junta militar se disolvió tras entregar el poder a un gobierno civil afín, en 2011. 

Transcurridos tres años, continúan los combates con guerrilleros como los de la etnia Karen, y ha brotado un conflicto entre la mayoría budista con la minoría musulmana, particularmente con la etnia Rohingya, originaria de la vecina Bangladés y a quienes el Gobierno considera emigrantes, aunque algunos lleven varias generaciones en el país. 

Además, las autoridades deben organizar elecciones generales en octubre o noviembre de 2015, las primeras que se celebrarán desde que los militares cedieron el poder. La Liga Nacional para la Democracia, de la Premio Nobel Aung San Suu Kyi, es favorita para estos comicios. 

La justicia heredada de Mahoma, analizada por un juez de la Meca

CEUTA,30/10/2014, elpueblodeceuta.es, V.S.C.


SALEH DARWISH Y LAARBI.REDUAN

La mezquita de Benzú acogió ayer una conferencia organizada por la UCIDCE que tuvo como invitado a Saleh Darwish, juez de sharia en Arabia Saudí

La mezquita Ibn Roshd, en Benzú, acogió ayer una conferencia sobre la Jurisprudencia Islámica desde el pensamiento estratégico que emana de la Sunna Profética en la que se habló de cómo el profeta Mahoma aplicaba la justicia consultado antes a todo tipo de ciudadanos, sin importar la edad o el sexo, para ser ecuánime. Para ello, la Unión de Comunidades Islámicas de Ceuta (UCIDCE) contó con un experto en este área como es el presidente de la Comisión Internacional de la Sunna Profética, el doctor Sheikh Saleh Darwish, quien procede de Arabia Saudí y llegó ayer a la ciudad. El también juez de la Audiencia Nacional de Makkah (La Meca, en Arabia Saudita), así como legislador de la mezquita de Alharam Al Makki, atendió previamente a los medios de comunicación para explicar que el mensaje que trasladaría en su conferencia no era exclusivamente para los musulmanes ya que el islam quiere llegar a toda lahumanidad.

El presidente de UCIDCE, Laarbeis Maateis, trasladó las palabras de Darwish, que señaló que en su mensaje quería dar a conocer el de todos los profetas que precedieron a Mahoma, especialmente el de Jesús y María, porque “todos ellos hicieron llegar el mensaje de Dios”. No obstante, el punto central de la conferencia era la jurisprudencia islámica, y sobre esto el ponente manifestó que las normas islámicas de Mahoma, recogidas en la Sunna Profética, hablan del consenso, ya que el profeta consultaba antes de tomar una decisión a hombres, mujeres e incluso niños para tener una base sólida sobre la que actuar.

Un mensaje para todos Maateis explicó que el presidente de la Comisión Internacional para la Sunna Profética estaría interesado en poder organizar en Ceuta una jornada abierta para todos los ciudadanos, no solo los musulmanes, en la que dar a conocer este mensaje del Islam. Además, Darwish manifestó su interés de poder convivir un poco más con la sociedad ceutí para dar a conocer esta temática.

De momento, decenas de ceutíes ya le han escuchado ya que ayer fueron muchos los que acudieron a la mezquita de Benzú para poder asistir a esta conferencia. Este juez levantó la expectación entre los ciudadanos y los miembros de la UCIDCE.