lunes, 20 de febrero de 2017

200 personas participan en Ribaforada en un programa de convivencia intercultural

PAMPLONA/Ribaforada,20/02/2017,EUROPA PRESS.Miguel Laparra


El vicepresidente de Derechos Sociales del Gobierno de Navarra, Miguel Laparra. CEDIDA

El trabajo se ha articulado en dos líneas básicas de actuación: la intervención comunitaria intercultural y la realización de un diagnóstico socio-residencial

Más de 200 personas han participado en un proyecto pionero de intervención socio-residencial y mejora de la convivencia desarrollado en la localidad navarra de Rifaborada y que ha sido financiado por el Gobierno foral con una cuantía de 10.700 euros.

Ribaforada presenta una tasa de paro registrado del 15%, superior a la media de la comunidad, y una tasa de población inmigrante del 16%, una de las más altas de Navarra. En el municipio conviven personas de 30 nacionalidades diferentes y de cuatro religiones: católica, evangelista, ortodoxa y musulmana.

El programa ha sido presentado este lunes en rueda de prensa por el vicepresidente de Derechos Sociales del Gobierno foral, Miguel Laparra, el alcalde de Ribaforada, Jesús María Rodríguez Gómez, y Esther Baztán, representante de la Fundación Anafe, quienes han puesto en valor la puesta en marcha de este programa.

El proyecto se enmarca en la convocatoria de subvenciones para el desarrollo de acciones de carácter socio-residencial y mejora de la convivencia en entornos vulnerables, aprobado mediante orden foral, ha explicado Laparra. El proyecto ha sido ejecutado por Fundación Anafe con la colaboración del Ayuntamiento.

Entre las conclusiones de la intervención, que ha contado con la participación de más de 200 personas pertenecientes a diferentes grupos de la comunidad local, destacan "la necesidad de potenciar los espacios públicos que propicien el encuentro entre culturas y mejorar el conocimiento de las diversas expresiones culturales".

El trabajo se ha articulado en dos líneas básicas de actuación: la intervención comunitaria intercultural y la realización de un diagnóstico socio-residencial y de convivencia intercultural en el municipio.

Entre las actividades implementadas en la ejecución del proyecto se encuentran el contacto con profesionales de los distintos recursos existentes en la localidad; la coordinación y consenso con estos interlocutores del diseño, la organización y el desarrollo de actuaciones a implementar en el municipio; y la creación de un grupo motor de trabajo a través del cual se ha elaborado un informe diagnóstico.

El grupo motor ha estado formado por líderes sociales, representantes de organizaciones, técnicos y representantes institucionales. Así, ha contado con la participación de técnicos municipales y de los servicios sociales de base, del CPEIP San Bartolomé, la apyma, la Asociación Cali, la Asociación El Encuentro, y representantes de las comunidades musulmana, latinoamericana, senegalesa y de Europa del Este.

EN EL DIAGNÓSTICO

En concreto, ha detallado el vicepresidente navarro, del diagnóstico realizado se desprende el "predominio de una coexistencia pacífica en la localidad". No obstante, "esto no impide que se produzcan algunas actitudes y discursos excluyentes, con especial incidencia en el colectivo magrebí".

Asimismo, "se ha podido constatar una vinculación al ámbito socio-residencial de presencia de personas de etnias y culturas no pertenecientes a las mayoritarias". Así, en la localidad existe "una importante concentración de personas migrantes u otras minorías étnicas en dos núcleos residenciales del municipio, en los que se ha detectado una especial dificultad en el uso y disfrute de los espacios comunes y de las relaciones interculturales entre personas inmigrantes y la población de acogida".

Por otro lado, también se han detectado "algunos espacios de encuentro que tienen un importante potencial para el fomento de la convivencia en la localidad, entre los que destacan el centro educativo, la biblioteca y los diferentes eventos deportivos".

UNA INICIATIVA "CLARAMENTE POSITIVA"

El vicepresidente de Derechos Sociales, Miguel Laparra, ha puesto en valor los resultados "claramente positivos" de este proyecto y ha resaltado que la idea es que "haya otros ayuntamientos que demanden este servicio". De este modo, ha expresado el "apoyo" del Gobierno para "trabajar en esta línea en otros municipios".

Por su parte, el alcalde de Ribaforada, Jesús María Rodríguez Gómez, ha destacado que se trata de "un proyecto importante" para la localidad con el objetivo de "mejorar la convivencia" en el municipio, que es "plural y diverso". La localidad cuenta con un porcentaje de población migrada de en torno al 17% y un 42% de esta población proviene del Magreb.

"Esta diversidad cultural y étnica genera dificultades en la gestión de la convivencia, es inevitable, una gestión de la diversidad que se hace en todos los lugares públicos y que requiere esfuerzos, políticas y proyectos tanto de diagnóstico como de mejora", ha remarcado.

También Esther Baztán, representante de la Fundación Anafe, ha valorado la importancia del programa puesto en marcha en Ribaforada, una iniciativa que "abre vías para la convivencia intercultural del municipio y también sirve como método para implantar en otras localidades".

El barrio de Molenbeek denuncia persecución a asociaciones tras atentados

Bruselas,19/02/2017,EFE


El distrito bruselense de Molenbeek, hogar de terroristas yihadistas relacionados con los atentados de noviembre de 2015 en París o de marzo pasado en Bruselas, denunció hoy ante las autoridades belgas los controles "inicuos e injustificados" a asociaciones principalmente musulmanas.

El distrito bruselense de Molenbeek, hogar de terroristas yihadistas relacionados con los atentados de noviembre de 2015 en París o de marzo pasado en Bruselas, denunció hoy ante las autoridades belgas los controles "inicuos e injustificados" a asociaciones principalmente musulmanas.

El consejero municipal de Molenbeek, Ahmed El Khannouss, del partido democristiano francófono cdH, envió una misiva a los ministros belgas de Interior, Jan Jambon, y de Justicia, Koen Geens, para protestar por los "importantes controles administrativos", principalmente en ese distrito, a los que se enfrentan asociaciones sin ánimo de lucro, reveló hoy la cadena RTBF.

En especial, las que están activas en los ámbitos de la juventud y la cultura, pero también los lugares de culto, sobre todo los musulmanes.

"Estos controles son totalmente inicuos e injustificados" en la mayoría de los casos, afirma el texto.

El responsable municipal se refiere en particular a que las mezquitas de Molenbeek han sido objeto de controles administrativos que se han desarrollado "de manera desproporcionada y arbitraria" y que en ellas se han recabado "listas de fieles" que las frecuentan.

"Este tipo de prácticas, que pensábamos que estaban superadas desde la Segunda Guerra Mundial, cuando se fichaba a la gente en función de su religión, llevaron a una de las peores ignominias de la historia", recalca.

Alerta de que "este tipo de derivas no es propicio para instaurar un clima de serenidad y de colaboración franca entre todos los actores concernidos".

Tras los atentados de París y Bruselas se multiplicaron los controles a asociaciones y lugares de culto en Molenbeek y el pasado diciembre la Unión de Mezquitas de Bruselas denunció la situación a las autoridades belgas.

Por otra parte, este mes se conoció un informe del Órgano belga de Coordinación para el Análisis de las Amenazas (OCAM) en el que alertó de que el islam radical se propaga en el país en detrimento del moderado, lo que, en su opinión, puede incitar la actuación de grupos yihadistas.

Un "número creciente" de mezquitas y centros islámicos en Bélgica están bajo el control del wahabismo (doctrina rigorista de la ley islámica), el "aparato misionero salafista", indicó en referencia a ese movimiento político-religioso fundamentalista.

En Bélgica, imanes relacionados con esa corriente integrista predican regularmente en mezquitas y se reivindican como wahabitas, especialmente en ciudades como Bruselas, Amberes y Malinas, explicó entonces la agencia Belga.

50.000 años de soledad: despiertan microbios prehistóricos en cuevas de México

USA,19 feb 2017,rt.com


"Esta puede ser la historia profunda de nuestra vida", admite la directora del Instituto de Astrobiología de la NASA, la institución responsable del descubrimiento.

En el norte de México han sido hallados microbios que podrían tener hasta 50.000 años de antigüedad, informa AP citando a los biólogos del Instituto de Astrobiología de la NASA que este viernes han anunciado su descubrimiento en la Asociación Estadounidense de Fomento a la Ciencia en Boston (EE.UU.).

El sistema de cuevas donde los científicos encontraron estas formas de vida es "tan hermoso y caliente que lo llaman tanto el País de las Hadas como el infierno", anota la agencia. Las cuevas se encuentran en una mina de plomo y cinc abandonada de 800 metros de profundidad en el pueblo de Naica, en el estado de Chihuahua.

En los cristales de estas cuevas de condiciones inhóspitas para la vida los investigadores de la NASA hallaron hasta 40 cepas diferentes de microbios, entre ellos algunos virus. Los organismos se encontraban en estado inactivo y los científicos tuvieron que 'despertarlos' y hacerlos crecer en cultivo microbiológico. 

Los científicos afirman que el ADN de las formas de vida halladas difiere en un 10% del de sus parientes más cercanos, una diferencia tan grande como la que separa a los humanos de las setas. "Son un ejemplo de organismos que se mantienen en vida esencialmente alimentándose de minerales y compuestos inorgánicos a temperaturas muy altas", ha aclarado Penelope Boston, directora del Instituto de Astrobiología de la NASA. "Esta puede ser la historia profunda de nuestra vida", ha indicado al caracterizar el hallazgo como "supervida".

Si se confirma la antigüedad de los microbios, determinada a partir del análisis del crecimiento de los cristales, implicaría que los microbios tienen mayores capacidades para sobrevivir durante miles de años en condiciones extremadamente duras en minerales como el hierro y el manganeso.

El futuro del frijol y la yuca hace escala en Colombia

Roma,20.02.2017, (EFE).


En el Centro Internacional de Agricultura Tropical (CIAT) llevan medio siglo investigando cultivos básicos como los frijoles y la yuca, cuyo futuro dependerá en parte de la inversión que se destine a la ciencia en este organismo con sede en Colombia.

Con la experiencia adquirida, si hay algo que el director de Análisis de políticas del CIAT, Andy Jarvis, desea con especial interés es convertir ese centro, que echó a rodar en 1967 en la ciudad de Cali, en un "socio estratégico" para los países.

"Lo que queremos es trabajar con los gobiernos mismos, en América Latina, África o Asia, para que sean socios al igual que inversionistas", afirma a Efe Jarvis, que esta semana ha visitado el Fondo Internacional de Desarrollo Agrícola (FIDA) de la ONU en Roma para estrechar lazos.

Los inicios del centro fueron posibles por el impulso de las fundaciones estadounidenses Rockefeller y Ford, en colaboración con el Gobierno colombiano, y desde entonces ha estado recibiendo contribuciones tanto públicas como privadas.

Pero está por ver que las finanzas se sostengan a largo plazo. "Hay que invertir estratégicamente en investigación y desarrollo tecnológico, pero los gobiernos necesitan ver números", asegura el responsable.

En el campo de la ciencia muchos fondos se reparten con celo y se revisan constantemente, condicionados por gobiernos que van y vienen, y por prioridades que cambian.

Por eso el CIAT, comenta el experto, se está volcando en una investigación "mucho más aplicada" y en hacer que "la ciencia se entregue a los grandes programas de desarrollo, generando un conocimiento que se use después" o, dicho con un ejemplo práctico, que 100.000 dólares de inversión en investigación sirvan para destinar 10 millones de dólares al desarrollo.

"El retorno de la investigación en desarrollo tecnológico agrícola es altísimo. Necesitamos seguir innovando y desarrollar nuevas tecnologías para que la agricultura se transforme", dice Jarvis, que para el futuro pone el foco en tres asuntos: cambio climático, seguridad alimentaria y mercados.

De alguna forma, los trabajos del CIAT, centrados en el frijol, la yuca y los pastos para el ganado, ya han dado frutos recogidos por millones de agricultores en zonas tropicales de todo el mundo.

Sus hallazgos están abiertos al público y su banco de genes ha distribuido libremente más de medio millón de muestras de esos tres productos procedentes de 141 países a quienes lo han solicitado para fines científicos.

"Operamos en un mundo deficiente y complejo. Buscamos cómo mejorar los sistemas de diseminación para que al pequeño productor le lleguen las semillas y los beneficios", sostiene.

Jarvis destaca además la biofortificación, una práctica que actualmente se usa de forma masiva y que el CIAT desarrolla desde 2001 para elevar en ciertos cultivos el contenido de micronutrientes de los que carecen muchas comunidades.

Sin ser una opción que guste a los que prefieren diversificar la dieta, puede contribuir a evitar las deficiencias de hierro, que afectan a unos 2.000 millones de personas a nivel global.

El centro de investigación ha impulsado el enriquecimiento de yuca con vitamina A y judías con un 60 % más de hierro, las cuales se probaron en Ruanda demostrando que reducían la anemia entre las mujeres jóvenes.

Los frijoles biofortificados también se han repartido en países como Colombia, Nicaragua y Uganda, mientras que el 60 % de las variedades de arroz mejoradas en América Latina y el Caribe ya provienen de las desarrolladas por el CIAT.

Otra línea de investigación es la de los forrajes. Su variedad híbrida de "Brachiaria" es más resistente a la sequía y, según Jarvis, podría servir a los ganaderos del este de África -actualmente en situación crítica- para producir hasta un 40 % más de leche.

Por cada litro de leche ese pasto permite reducir un 30 % las emisiones de gases de efecto invernadero procedentes de la ganadería.

El cambio climático plantea otras muchas incógnitas, como qué harán los productores de café en Nicaragua que dejen de tener tierras cultivables cuando aumente la altura a la que sembrar a medida que suban las temperaturas.

Para resolver estos problemas en Centroamérica, Jarvis dice que el CIAT está dispuesto a apoyar a los gobiernos para invertir en políticas de desarrollo y reitera: "Queremos ser un socio de conocimiento".

domingo, 19 de febrero de 2017

La Enseñanza Religiosa Islámica en la Mezquita Al Hijra de Villalba (Madrid)

Villalba,18-02-2017,islamedia


En la Mezquita Al Hijra de la Comunidad Islámica de Villalba (Madrid), invitado por la misma el secretario de la Comisión Islámica de España, Mohamed Ajana  intervino explicando los deberes y los derechos de los musulmanes, cara a la aplicación de la  Enseñanza Religiosa Islámica.

El conferenciante citó que  hay que recordar aquí que en el Art. 10 del Acuerdo de Cooperación entre el Estado Español y la CIE “se garantiza a los alumnos musulmanes, a sus padres y a los órganos escolares de gobierno que lo soliciten, el ejercicio del derecho de los primeros a recibir enseñanza religiosa islámica en los centros docentes públicos”.

Sin embargo, el ejercicio de este derecho depende de la demanda de la educación islámica expresada por los padres y tutores de los alumnos. Mientras no exista una petición de los padres para que sus hijos reciban esta educación, no será posible poner en marcha la enseñanza de la religión islámica en los centros. Ha sido precisamente esta falta de demanda la que ha sido utilizada en los pasados años por algunos sectores para negar a los musulmanes este derecho recogido en la ley.


Los padres de los alumnos musulmanes deben ser conscientes, pues, de la importancia de su labor y deben pedir de forma escrita clases de religión islámica para sus hijos en los centros donde cursen sus estudios. La forma idónea es hacer entrar esta petición en el registro respectivo para que quede constancia de la misma.

Al mismo tiempo, es necesaria una cooperación más estrecha entre los padres de los musulmanes y la CIE, que debe tener una información puntual y exacta de las solicitudes presentadas. Es preciso que las comunidades islámicas se pongan en contacto con la Comisión de Educación de la CIE para dar información sobre el número de solicitudes presentadas. Estos datos serán luego ofrecidos a las Consejerías de Educación para contrastar la exactitud de la información de que ellas dispongan.


Estas solicitudes contribuirán también a la creación de un experimentado panel de profesores de religión islámica, lo cual supone crear oportunidades de trabajo para muchos jóvenes licenciado.

Al final hubo un debate sobre el proceso a seguir para lograr la aplicación de este derecho tan anhelado por las familias musulmanas.

Primer encuentro provincial en Andalucía en Cádiz

Jerez de la Frontera,18-02-2017,islamedia


La Unión de Comunidades Islámicas de Andalucía (UCIDAN), celebró su primer encuentro Islámico de las provincias en jerez de la frontera (provincia de Cádiz), donde se trató un tema tan importante que nos ataña a todos; como la Realidad de educación y la cuestión de la identidad. 

El evento se celebró en el  Centro de día de mayores del  ayuntamiento de Jerez de la Frontera, El profesor Taoufik Cheddadi inauguró el encuentro con su conferencia: la educación y la identidad, dirigida especialmente a los jóvenes. 


Por la tarde, en la mezquita An-Nour de la comunidad musulmana de jerez de la frontera, siguió el encuentro con las ponencias siguientes:

El presidente de la comunidad musulmana de Jerez de la Frontera ,Ibrahim Alillou: la importancia de la educación en el islam. El presidente de Ucidan Lahsen el Himer: hojas orientativas del proyecto y del primer encuentro Islámico de las provincias. El secretario de Ucidan Abdeslam El hinda: espacios paralelos a la Tarea de la educación. 

El profesor en los colegios públicos de jerez de la frontera Ahmed Moreno: la educación como derecho universal. El profesor en los colegios públicos de Huelva Mouad Hizouni: la educación islámica en los colegios públicos. Después hubo preguntas y ruegos y se repartió diplomas de asistencia (90 participantes entre la mañana y la tarde).


Desde la Unión de Comunidades Islámicas de Andalucía (UCIDAN), la comunidad An-Nour y la comunidad al Umma, damos las gracias a todos los que han hecho posible este primer encuentro Islámico de las provincias.

El Presidente de la CIE invitado al informativo con el Cardenal Carlos Osoro Sierra, Arzobispo de Madrid

Madrid, 18-02-2017,islamedia


Estimado Riay,

Me complace adjuntarle invitación al desayuno informativo de la tribuna Fórum Europa con Cardenal Carlos Osoro Sierra, Arzobispo de Madrid. El acto está organizado por Nueva Economía Fórum y patrocinado por Asisa, BT y Red Eléctrica de España.

El desayuno tendrá lugar en Madrid, el próximo 3 de marzo de 2017, a las 9 horas en el Hotel Ritz (Plaza de la Lealtad, 5).
Aprovecho la oportunidad para saludarle muy cordialmente.
José Luis Rodríguez, Presidente de Nueva Economía Fórum.