lunes, 27 de marzo de 2017

Profuturo explora en el Líbano la atención educativa a niños refugiados

MADRID,27 marzo 2017,diariovasco.com,R. C.


Visita de Alierta. Visita de Alierta. / Profuturo
Una delegación de Fundación Telefónica y Fundación Bancaria “la Caixa” liderada por César Alierta ha visitado los asentamientos de refugiados

ProFuturo continúa sus visitas de prospección por el mundo para llevar educación de calidad, a través de la tecnología, a las poblaciones más vulnerables del mundo. En esta ocasión, César Alierta, presidente de Fundación Telefónica y patrono de Fundación Bancaria “la Caixa”; Sofía Fernández de Mesa, directora de Fundación ProFuturo; Àngel Font, director de Estrategia y Personas de Fundación Bancaria “la Caixa”; y José María Sanz-Magallón, director general de Fundación Telefónica, visitaron El Líbano para promover el acceso la educación digital de ProFuturo en los refugiados sirios y en los niños libaneses.

Durante la visita, ProFuturo se reunió con responsables políticos, educativos y sociales del país para estudiar nuevas vías de colaboración y visitó varias escuelas y centros educativos, tanto de Beirut este como del valle del Bekaa.

En estos centros trabajan tanto profesores libaneses como sirios. Los colegios están en la misma zona que los asentamientos de refugiados, de donde vienen la mayoría de sus alumnos. En cada colegio hay alrededor de 500-600 niños repartidos en dos turnos, uno por la mañana, de 8.00 a 12.00, y otro por la tarde, de 12.00 a 16.00 horas.

En los últimos años, según datos de ACNUR, El Líbano ha recibido aproximadamente un millón de refugiados sirios, de los cuales se calcula que un 79% son mujeres y niños. Las autoridades libanesas calculan que hay otro medio millón de sirios sin registrar. Además, El Líbano sigue acogiendo a personas de otros países. Los refugiados se concentran en las ciudades costeras y en la región del Bekaa, principalmente.

Tecnologías de la educación

En un mundo en el que se estima que más de 50 millones de niños no están escolarizados, y que 24 millones nunca pasarán por una escuela, la educación digital, entendida como el uso de las tecnologías de la información para ofrecer contenidos de calidad de un modo accesible, puede permitir avanzar los niveles educativos en los lugares más remotos y en los contextos más vulnerables. Éste es el caso por ejemplo de zonas en conflicto, en donde vive la mayor parte de la población infantil no escolarizada.

Por este motivo, ProFuturo, según explica César Alierta, nace con la misión de proporcionar “las mismas oportunidades a niños y niñas en entornos vulnerables a través de una educación de calidad, personalizada e innovadora que logre transformar su aprendizaje y proporcionarle herramientas para el futuro”. “Estamos convencidos de que tenemos la mejor oportunidad de usar la tecnología para acelerar el desarrollo y el bienestar social de los ciudadanos a través de la educación digital”, añade Alierta.

Un proyecto presente en 13 países

ProFuturo nace con la vocación de transformar la educación de 10 millones de niños en 2020 y actualmente cuenta con proyectos activos en trece países, entre los que se encuentran Angola, Uganda, Colombia, Perú, Kenia, Tanzania y Guatemala. Además, ya son 326 escuelas y más de 1.500 profesores los que están implantando el modelo educativo digital y personalizado de ProFuturo y alrededor de 3 millones de niños los que han recibido una educación digital de calidad a través de los programas de educación de la Fundación Telefónica.

La justicia española investiga crímenes del gobierno de Siria

Madrid, 27 de marzo, 2017,AP


 La justicia española investiga crímenes del gobierno de Siria 

RAQA. Miembros de las Fuerzas Democráticas Sirias (SDF) respaldadas por Estados Unidos, formadas por una alianza de combatientes árabes y kurdos, patrullan en la ciudad de Al-Karamah, a 26 kms del bastión del grupo islámico (EI) de Raqa, a medida que avanzan para rodear a los yihadistas, el 26 de marzo de 2017. AFP

La Audiencia Nacional de España ordenó investigar la presunta responsabilidad de nueve altos funcionarios del gobierno sirio en la desaparición y ejecución de un hombre en 2013, la primera querella criminal internacional contra el gobierno de Bashar al-Assad.

El juez de instrucción Eloy Velasco señaló que los nueve podrían ser acusados de terrorismo y desaparición forzada según la ley española de justicia universal, aunque también vio indicios de delitos de lesa humanidad, tortura y crímenes de guerra.

El caso es la primera querella criminal admitida contra políticos y miembros clave de las fuerzas de seguridad e inteligencia sirias, incluidos el vicepresidente Farouk al-Sharaa, el jefe de la inteligencia Ali Mamluc y el responsable de inteligencia de las fuerzas aéreas Jamil Hassan.

Miles de fallecidos en conflicto

Alrededor de 400.000 personas han muerto en más de seis años de conflicto en Siria. Puesto que Rusia ha bloqueado la litigación en la Corte Penal Internacional, activistas y familias de las víctimas ven en las cortes de las naciones europeas la única oportunidad de que se haga justicia por los crímenes de guerra.

Stephen Rapp, exembajador de Estados Unidos para crímenes de guerra, señaló que la decisión del lunes podría ayudar a poner a la justicia en el centro del debate internacional para resolver la crisis en Siria. "Es el amanecer de la justicia para Siria, a partir de ahora esto sólo puede ir a más", dijo Rapp.

El caso se centra en la detención arbitraria del transportista Abdulmuemen Alhaj Hamdo, que luego desapareció, fue presuntamente torturado y ejecutado en un centro ilegal de detención de Damasco.

La querella fue presentada el mes pasado en Madrid por un grupo internacional de abogados en representación de la hermana del camionero, Amal Hag Hamdo Anfalis, que tiene nacionalidad española.

La hermana supo del fallecimiento cuando la imagen del cadáver de Hamdo apareció entre las miles de instantáneas sacadas de Siria por parte de un fotógrafo forense que se oculta bajo el seudónimo de César.

Velasco ha citado a la hermana y al fotógrafo para que testifiquen el próximo 10 de abril. También ha cursado una petición a Eurojust, la agencia europea de cooperación judicial, para obtener información que podría llevar a establecer una comisión internacional que investigue casos similares.

¿Por qué actúa España sobre otro país?

Velasco opera bajo el principio de la justicia universal que en España permite perseguir crímenes cometidos fuera del país siempre cuando haya una víctima nacional.

En el auto de aceptación del caso Velasco contradijo la opinión de la fiscal del Estado que había señalado en una resolución a mediados de febrero que a la hermana no se la podía considerar víctima.

"Es un día importante para las víctimas de Siria y del mundo", dijo Almudena Bernabéu, socia del bufete Guernica 37, para quien el caso que están liderando podría abrir el camino para que otros invoquen el principio de justicia universal.

"Estamos enviando un mensaje a las víctimas de que no están solas," añadió. En la querella los abogados argumentaron que el gobierno sirio aterrorizó a la población civil haciéndose valer del aparato de seguridad e inteligencia del Estado.

CIJA, una comisión para la búsqueda de justicia internacional, señaló el lunes que la decisión reviste una "importancia simbólica significativa" para las víctimas en Siria pero reconoció que las posibilidades de ver a los nueve acusados en el banquillo son pocas.

Los tribunales españoles han aceptado casos de justicia universal en el pasado contra ciudadanos de otros países pero prácticamente ninguno de los procesos judiciales han llegado a una resolución final.

Richard Gere compara la ocupación israelí con la segregación racial en EE.UU.

Jerusalén,27 marzo, 2017,EFE


El actor estadounidense Richard Gere ha comparado la ocupación israelí con la segregación racial del Viejo Sur en Estados Unidos, en una visita a la ciudad cisjordana de Hebrón, según un vídeo de la ONG Breaking the Silence (Rompiendo el silencio) conocido hoy.

“Es exactamente lo que ocurría en el Viejo Sur. Los negros sabían dónde podían ir, la fuente de la que podían beber, que no podían ir allí o comer en ese lugar. Era sabido. No cruzabas (al otro lado) porque te golpearían la cabeza o te lincharían”, declaró el artista en un paseo que realizó recientemente acompañado por miembros de la ONG.

Hebrón, de 215.000 habitantes, es la única ciudad de Cisjordania que tiene colonias judías en su casco histórico, lo que provoca que ambas comunidades vivan en extrema tensión y que haya zonas en las que Israel restringe el acceso de los palestinos.

Desde que en 1994 el colono Baruj Goldstein mató a veintinueve palestinos en la mezquita de Ibrahim (templo que según las religiones monoteístas alberga las tumbas de tres parejas de patriarcas bíblicos y cuya mitad es una sinagoga), Israel impone duras medidas de seguridad en el lugar, entre ellas el cierre de calles, como la emblemática Shuhada, al paso de los palestinos.

“Es la ciudad muerta, pero ¿quién la posee? Y su sentimiento (el de los colonos) es sentirse protegidos- ‘Puedo hacer lo que quiera’ y ahí es donde están las fronteras”, dijo en una calle fantasma, rodeado de tiendas cerradas por la despoblación palestina de la ciudad.

Gere se mostró conmovido por las historias que conoció en su visita a Israel y Cisjordania, con motivo del estreno de su película “Norman”, y manifestó que Hebrón era lo “más extraño” que había visto durante su estancia.

Según Breaking the Silence, organización compuesta por exsoldados israelíes que denuncian la ocupación, el actor está comprometido con los derechos humanos e interesado en el conflicto con los palestinos.

En las imágenes difundidas por la ONG, el actor de Hollywood escucha atentamente las informaciones de sus trabajadores, que explican que 850 colonos viven en el centro histórico protegidos por el Ejército israelí.

El vídeo muestra cómo los soldados le requieren el pasaporte para permitir su acceso a una de las calles cortadas a los palestinos y él asegura que no lo lleva encima, pero finalmente los uniformados identifican a Gere y terminan haciéndose fotos con él.

«Es un honor para todos los musulmanes tener la llave del Santo Sepulcro»

Jerusalén,25/03/2017,abc.es,MIKEL AYESTARÁN


Adeed Jawad, musulmán que custodia el Santo Sepulcro - MIKEL AYESTARAN

Adeed Yawad, que abre cada día el templo más sagrado de la cristiandad, «está muy contento» con la restauración de la tumba de Jesús.

623 años antes de que se construyera el Edículo (derivado del latín aedicule o «casa pequeña») en la Basílica del Santo Sepulcro de Jerusalén, la familia Husseini fue nombrada la responsable de custodiar el templo en el que se levanta esta cámara en la que, según los Evangelios, se produjo el enterramiento y la posterior resurrección de Cristo.

Saladino, uno de los más grandes gobernantes del mundo islámico, entregó la llave del Santo Sepulcro a los Husseini y desde entonces, generación tras generación, esta familia musulmana es la responsable de abrir y cerrar la puerta.

Esta semana ha sido muy especial para Adeeb Jawad, el actual custodio de la familia, y una de las personas que mejor conoce lo que ocurre en el interior de la basílica. Después de un histórico acuerdo entre la iglesia greco-ortodoxa, la católica romana y la armenia, y de nueve meses de trabajos, el equipo de la Universidad Nacional Politécnica de Atenas dirigido por la profesora Antonia Moropoulou ha concluido la restauración del Edículo y ha quedado a la vista la cara original del templete levantado en 1810 para albergar la tumba de Jesús.

«Estoy muy contento con el resultado final, es espléndido. Pero lo que más me ha gustado es ver a las tres comunidades trabajando juntas, comprobar que han sido capaces de llegar a un acuerdo y cumplirlo y que esto podría ser el primero de los pasos que necesita un lugar castigado por los años y la falta de mantenimiento. Es la primera vez en mi vida que veo esta sintonía», asegura AdeebJawad, que desde 1992, tras la muerte de su padre, abre el templo cada día a las cuatro de la mañana y lo cierra a las siete y media, en invierno, y una hora más tarde en los meses de verano.

Tres millones de euros

Más que sintonía, se puede hablar de un pequeño milagro ya que han sido necesarios 200 años para que griegos y armenios ortodoxos y católicos -los tres grupos con el control primario del sitio, aunque las comunidades copta, etíope ortodoxa y siriaca también mantienen su presencia- llegaran a un acuerdo y consiguieran después los tres millones euros necesarios. Un acuerdo in extremis debido a la amenaza de cierre por parte las autoridades de Israel, responsables de la seguridad en la Ciudad Vieja como fuerza ocupante desde 1967, porque el templete amenazaba ruina.

El actual Edículo, situado a escasos metros del lugar de la crucifixión, fue levantado hace 207 años por los griegos –el anterior, de madera, fue obra de los franciscanos en el siglo XVI, pero quedó destruido en un incendio- y los problemas de estabilidad se remontaban a la etapa del Mandato británico.

A finales de los cuarenta las autoridades de Londres decidieron acorazarlo con una armadura de acero, un remedio tan efectivo como antiestético que el equipo de la Universidad de Atenas ha retirado tras inyectar material de refuerzo en las paredes. Lo que más sorprende ahora es la claridad de la piedra, limpia de los efectos de las miles y miles de velas que encendían los fieles y que a partir de tendrán que hacerlo en un lugar más alejado. Una claridad, libre también de los hierros de la armadura de la etapa británica.

Obras en el subsuelo

El equipo de Moropoulou, con experiencia en lugares como la Acrópolis o Santa Sofía de Estambul, ha trabajado día y noche, «pero nunca se ha interrumpido el acceso a los peregrinos en todo este tiempo», destacó la profesora, para quien uno de los mayores retos ha sido «lograr que el monumento sea estable», tal y como reveló en la multitudinaria rueda de prensa en la que hizo balance de los últimos nueve meses de trabajo y alertó de la necesidad de acometer nuevas obras en el futuro para «hacer frente al riesgo que supone la humedad del subsuelo».

Semana Santa, la cita con mayor afluencia de fieles a una basílica que puede llegar a los 5.000 visitantes al día, era el límite que tenían estos profesionales para terminar y lo han conseguido. «Durante estos meses, después de cerrar la puerta cada tarde, volvía a entrar pasada media hora para cerciorarme de que los trabajos discurrían sin problemas. Cerraba de nuevo y cuando regresaba, a las cuatro de la mañana, allí seguían, sin parar», recuerda Adeeb Jawad, para quien «es una gran responsabilidad tener esta llave y un honor para todos los musulmanes».

Saladino buscó la seguridad de los cristianos y confió en los Husseini, muy respetados porque también de esta familia procedían los jeques de la mezquita de Al Aqsa. Ocho siglos después, parece que la decisión fue acertada, el templo ha sobrevivido a diferentes sultanes que, guiados por la venganza del legado de las Cruzadas, intentaron destruirlo, y ha superado también las diferencias internas entre las congregaciones cristianas.

Diferencias internas

«Las relaciones entre griegos y armenios ortodoxos y católicos son como las que tienen los hermanos dentro de una familia, sufrimos altibajos, pero seguimos siendo siempre de la familia cristiana y en este caso el acuerdo nos beneficiaba a todos», piensa el padre Samuel Aghoyan, que desde hace 16 años es el superior de la Iglesia Armenia Ortodoxa en el Santo Sepulcro. Desde su despacho se ve el Edículo, así que ha seguido al minuto unas obras cuyo resultado «es el esperado, una restauración que lo muestra tal y como era, sin añadir nada nuevo. Ahora no podemos dejar que se vuelva a ensuciar con las velas, debe mantenerse limpio».

Un centenar de mujeres forman una cadena humana por las víctimas de Londres

Londres,27.03.17,Telecinco 


Durante cinco minutos han entrelazado sus manos en el puente de Westminster
Se reunieron mujeres de diferentes nacionalidades, religiones y edades
Querían mostrar su rechazo a la violencia y su solidaridad con las víctimas

Un grupo de unas 100 mujeres vestidas de azul y de distintas edades, credos y nacionalidades entrelazaron sus manos durante 5 minutos en el puente de Westminster para demostrar la solidaridad y el rechazo a la violencia tras el ataque terrorista en Londres que acabó con la vida de cuatro personas inocentes.

Un centenar de mujeres de diferentes nacionalidades, religiones y edades han entrelazado sus manos para formar una cadena humana por la paz durante cinco minutos en el puente de Westminster, escenario del terrible ataque terrorista que asoló a Londres hace unos días y donde fueron asesinadas cuatro personas.

Vestidas de azul, como símbolo de paz y esperanza, querían mostrar su rechazo a la violencia y la solidaridad con las víctimas. Personas de diferentes orígenes se unieron al evento, organizado por Women's March On London tan sólo tres días después del fatídico ataque en las inmediaciones del Parlamento británico, según informa el diario británico Metro.

Muchas de las mujeres que se unieron a esta cadena humana eran musulmanas, como Ayesha Malik, de 34 años y madre de dos niños, que aseguró que "como musulmana creo que es importante mostrar solidaridad con los principios que todos queremos como los de pluralidad y diversidad".

Por su parte, Sarah Waseem, también musulmana, afirmó que "cuando un ataque ocurre en Londres, es un ataque contra mí". Y añadió que "es un ataque contra todos nosotros. El Islam condena totalmente la violencia de cualquier tipo".

Y a ella se unieron otros musulmanes que dijeron que querían sumarse a la condena de este terrible ataque y permanecer desafiantes ante el terrorismo.

Mientras tanto, la familia del policía asesinado ha agradecido a los que trataron de salvar su vida, y aseguraron que lo realmente importante es que el agente es recordado por su "valentía desinteresada".

Recordemos que el oficial estaba desarmado cuando fue apuñalado por Masood, el terrorista, quien además previamente mató a otras tres personas que pasaban por el puente de Westminster. Masood condujo su coche a lo largo del puente a toda velocidad, llevándose por delante a los peatones hasta que fue abatido a tiros por la policía.

Los familiares de Keith, otra de las víctimas, mostraron también su agradecimiento "a las personas que estuvieron con Keith en sus últimos momentos y que estaban ayudando ese día"

'Musulmanes Unidos por Londres' recauda más de 20.000 libras para ayudar a las víctimas del atentado

Londres,24 MAR 2017,laverdad.es, F. OLMOS


La campaña donará todo el dinero conseguido a ayudar a las víctimas y los familiares

Muddassar Ahmed es el creador de una campaña de recaudación para ayudar a las víctimas del atentado de Londres del pasado día 22 de marzo y a sus familiares. La campaña se llama 'Muslims United for London' (Musulmanes Unidos por Londres) y ha conseguido recaudar más de 20.000 libras en el tiempo que lleva activa. La recaudación con fines humanitarios se ha puesto en marcha en la plataforma 'Launch Good', una página dedicada al crowdfunding con fines exclusivamente humanitarios.

Ahmed cuenta en la campaña que fue, para su desgracia, uno de los testigos del atentado, lo que le ha «marcado enormemente para el resto de su vida» y una de las principales razones por las que se ha sentido obligado a donar todo lo que ha podido. «No sólo como musulmán, si no como ser humano».

Cualquiera puede donar la cantidad que considere, profese la fe que profese, aunque uno de los objetivos de la misma es ayudar a que la sociedad británica comprenda que «el terrorismo yihadista no tiene nada que ver con el Islam».

La Comisión Islámica se viste con una nueva página web

 Madrid, 27/03/2017, islamedia


http://comisionislamicadeespana.org/

La comisión Islámica de España ha modernizado su página web para hacerla más dinámica y acorde a las necesidades actuales, a fin de ofrecer al internauta mejor información sobre las últimas noticias relacionadas con la población musulmana en España, como pretende facilitar el acceso a los diferentes proyectos y áreas de interés.

El internauta encontrará un menú superior que le permite moverse entre diversas alternativas, como la información relacionada con las noticias religiosas, culturales, sociales, e institucionales, también puede acceder a los distintos proyectos que pretende la comisión islámica de conseguir como la enseñanza religiosa en los centros educativos, asistencia religiosa en los diferentes estamentos, ó los cementerios musulmanes .

También se puede descargar el boletín informativo que edita la CIE, el acuerdo de cooperación con el estado español, o los BOE relacionados con la enseñanza religiosa.