sábado, 21 de julio de 2018

"Periodismo como puente entre culturas"

Túnez,21/07/2018,(swissinfo.ch, Rachid Khechana


Maurine Mercier en Túnez.Maurine Mercier ha trabajado para diversos medios suizos en Túnez durante varios años. En el fondo de la imagen se aprecia el suburbio Chalk El-Wadi en el norte de la capital, Túnez.

La periodista suiza Maurine Mercier empezó a interesarse por la cultura árabe-musulmana y sus sociedades cuando terminó sus estudios de Relaciones Internacionales en el Instituto Universitario de Altos Estudios Internacionales, en Ginebra. Esta experiodista de guerra quiere dar voz a los musulmanes.

Mercier no lo dudó ni un segundo cuando recibió la oferta de marcahrse a Túnez para trabajar de corresponsal para la cadena pública suiza de radio y televisión francófona (RTS). Actualmente, Mercier, del cantón de Vaud, viaja regularmente entre Túnez y Libia para informar sobre esa zona.

Las opiniones expresadas en este artículo, entre otras sobre el país de acogida y su política, son exclusivamente las de la persona entrevistada y no coinciden necesariamente con las de swissinfo.ch.Fin del recuadro´

Muchas mañanas participa en un programa que emite en directo entre las seis y las nueve y explica sobre el terreno el trasfondo de los acontecimientos de manera simple y comprensible o hace entrevistas a personalidades importantes en estos dos países. A veces también se escucha en la radio a esta periodista entre las seis y las siete de la tarde, según de qué tema de actualidad se trate, incluso otra vez a las diez y media de la noche.

Mercier, hija de un suizo y una canadiense de Quebec, recibió en 2014 el Premio de los Medios Suizos al mejor periodismo local en la categoría radiofónica. El jurado galardonó su reportaje sobre el choque de trenes en Granges-près-Marnand, cantón de Vaud, en julio de 2013 – en el que los maquinistas afectados tuvieron la oportunidad de describir el suceso desde su punto de vista. Posteriormente, Mercier informó desde la región oriental de Ucrania sobre los separatistas y los actos de guerra en Donetsk, así como desde muchas otras zonas de conflicto del mundo.

Esta periodista considera que es una ventaja informar desde Libia como mujer. "En situaciones excepcionales hay menos reticencias frente a las mujeres que frente a los hombres." Para ella está claro que hay que respetar las costumbres sociales y las leyes. Así, se cubre el pelo y lleva ropa ancha cuando informa desde Misurata. Sin embargo, en Túnez se mueve libremente y sin tensiones.

Puente entre culturas

Para Mercier, comprender la cultura ‘in situ’ es una obligación. Solamente así el periodista puede servir de puente entre ambas culturas. Por eso, poco después de llegar a Túnez solicitó un sabático para dedicarse a estudiar la lengua y la cultura. El joven libio que la acompaña a los reportajes trabaja también como traductor/intérprete.

A la pregunta de si aún no ha perdido la esperanza, Mercier contesta sin titubear: "Al contrario, si no, hace ya mucho tiempo que me habría marchado del país." Dice que actualmente aprende cada día algo nuevo de la gente, tanto de mujeres como de hombres. "Quiero quedarme aquí y sumergirme más profundamente en la cultura y el país", contesta a la pregunta sobre sus perspectivas de futuro. "Aquí puedo aprender todavía mucho sobre la paz y el movimiento feminista. Ojalá pudiera cubrir como corresponsal toda esta zona, desde Marruecos hasta Libia."

Una sensación eléctrica

Mercier describe su pasión por el norte de África como "una especie de electricidad" que surgió sobre todo a raíz de la llamada primavera árabe. Pero su entusiasmo por esta región no se refiere únicamente a elementos culturales, sociales y profesionales, sino asimismo al agradable clima y la situación geográfica y estratégica.

Y aunque como periodista informa principalmente sobre los acontecimientos de Túnez y Libia, tiene que estar permanentemente informada sobre los cambios y el desarrollo actual en todo el norte de África. Los medios con los que trabaja se interesan sobre todo por los movimientos migratorios desde el norte de África a través del Mediterráneo y hacia el sur de Europa.

Mercier vive en La Goulette, un barrio del norte de la ciudad de Túnez. Esta ciudad mediterránea con una antigua fortaleza española, murallas blancas y espléndidos colores recuerda a Nicosia, Malta, Sicilia o Córcega. Quizá sea este singular encanto el que movió a esta mujer de Lausana a establecerse aquí.​​​​​​

Casi 7 millones de personas abandonaron Siria desde el inicio del conflicto

Moscú, 20 Julio, 2018,(Sputnik).


Casi siete millones de personas huyeron de Siria desde el inicio de las acciones militares en 2011, comunicó el jefe del Centro Nacional de Defensa de Rusia, Mijaíl Mizintsev. “En el periodo desde 2011, o sea, del inicio de las acciones bélicas, más de 6,9 millones de personas abandonaron Siria”, declaró.

Según sus datos, actualmente la mayoría de los refugiados sirios vive en 45 países, sobre todo, en Turquía, el Líbano, Jordania e Irak. El militar indicó que, de acuerdo con las estimaciones preliminares, más de 1,7 millones de personas podrán regresar a los lugares de su residencia permanente en futuro próximo.

Mizintsev añadió que ya es posible instalar a 336.500 personas en las 76 localidades sirias menos afectadas, al añadir que el regreso de los refugiados del Líbano y Jordania está previsto en primer lugar.

Esta semana, el Ministerio de Defensa de Rusia comunicó que el país creó en Siria un centro de acogida y alojamiento para facilitar el regreso a sus hogares de refugiados y desplazados sirios.

Siria vive desde marzo de 2011 un conflicto en el que las tropas gubernamentales se enfrentan a grupos armados de la oposición y a organizaciones terroristas. La crisis interna provocó la huida masiva de los sirios a países vecinos y a la Unión Europea, que actualmente vive la peor situación migratoria desde la Segunda Guerra Mundial.

Siria es un país con el mayor número de habitantes que huyeron a Europa este año, en comparación con otras zonas de conflicto en Oriente Medio y África del Norte, según los datos de la Agencia de la ONU para los Refugiados. (Sputnik)

Refugiados para repoblar los pueblos

Portugal,20/07/2018,es.euronews.com, Marta Vivas Chamorro


La localidad portuguesa de Idanha-a-Nova, de 2.500 habitantes, busca constantemente, como otras muchas, atraer inversión y mano de obra. La población disminuye cada vez más y los refugiados pueden ser parte de la solución.

Said y Bashir llegaron aquí gracias al plan de distribución de la Unión Europea, llevan nueve meses trabajando. Huyeron de Eritrea e hicieron un peligroso viaje por África en busca de una vida mejor.

"He tenido suerte. La mayoría de nuestros amigos se quedaron en el mar cuando fueron de Libia hacia Italia o de Egipto a Italia. Se hundieron en el medio del mar así que yo he tenido suerte", dice Said.

Los empresarios y productores reconocen que había reticencias pero tenían claro que iban a hacer todo lo posible para que se integraran rápido.

"Estamos contratando a refugiados porque vivimos en una zona desertificada con poca población y necesitamos gente joven. Al principio teníamos un poco de miedo porque no sabíamos si iban a trabajar bien, pero sí, son buenos trabajadores y son un valor añadido para el municipio", destaca Pedro Guerra, resposable de Hortas de Idanha.

En total hay seis refugiados y la experiencia ha sido tan buena que esperan que puedan llegar más en los próximos años para impulsar su economía. De hecho algunos de ellos ya van a empezar a trabajar en un puesto nuevo que se ha creado como enlace entre el municipio y los recién llegados.

viernes, 20 de julio de 2018

Reunión de Junta Rectora y Patronato de la Fundación Pluralismo y Convivencia

Madrid,20-07-18, FPC


El 19 de julio tuvo lugar la reunión de Junta Rectora y Patronato de la Fundación Pluralismo y Convivencia, esta última presidida por la Ministra de Justicia, Dolores Delgado, que ha resaltado durante su intervención el papel indispensable que realiza la Fundación para garantizar el ejercicio efectivo de la libertad religiosa en nuestro país.

Entre los temas tratados, se procedió al examen y aprobación de las Cuentas Anuales del año 2017, la aplicación del nuevo presupuesto 2018, la Memoria de Actividades 2017 así como la aprobación de las próximas convocatorias de ayudas de la Fundación.

Junto a las Líneas de Ayudas a las Federaciones y a las comunidades locales, Línea 1 y Línea 2 se aprobó un nueva línea de ayudas, Línea 3, que tiene como objeto la financiación de actividades dirigidas a promover el conocimiento y el acomodo de la diversidad religiosa en un marco de diálogo, fomento de la convivencia y lucha contra la intolerancia y el discurso de odio.

ACNUR dice que 140.000 sirios en el sureste del país necesitan un corredor seguro

Ginebra,20/07/2018,EFE


La Agencia de la ONU para los Refugiados (ACNUR) dijo hoy que unos 140.000 sirios permanecen desplazados en el suroeste del país y necesitan un paso seguro para abandonar la zona por los bombardeos y ataques de las fuerzas gubernamentales sirias y rusas para expulsar a los extremistas de Deraa, en el sur.

El portavoz de ACNUR Andrej Mahecic señaló en la rueda de prensa bisemanal de la ONU en Ginebra que estas personas necesitan "asistencia humanitaria inmediata, protección y refugio". A este problema actual se suma que "decenas de miles" de desplazados internamente vuelvan a sus hogares tras los acuerdos locales en zonas bajo control ya del Gobierno sirio, dijo.

En los primeros seis meses del año casi 13.000 refugiados sirios de países vecinos y otros 750.000 desplazados internos han regresado a sus casas en Alepo, Homs, Hama, Damasco y la zona rural de Damasco, así como al suroeste y al noreste del país, indicó Mahecic.

En todo 2017 habían regresado 77.000 refugiados sirios desde países de acogida y unos 764.000 desplazados internos, de acuerdo con el portavoz."En el país aún hay áreas envueltas en la violencia y el conflicto. Vigilamos la situación en las zonas donde tenemos acceso y donde hemos instalado centros para ayudar a aquellos que regresan", señaló Mahecic.

ACNUR, dijo, toma nota de un anuncio hecho el miércoles por Siria y Rusia sobre la instalación de un centro en el país árabe para ayudar a los refugiados que regresan a sus hogares, y dijo que estaba dispuesto a abordar este plan con las autoridades.

"Los refugiados tienen siempre el derecho a regresar, pero cualquier plan que pretenda facilitar ese derecho debe ajustarse a los estándares internacionales, lo que implica que los retornos sean voluntarios y tengan lugar en un entorno seguro y bajo condiciones dignas, a fin de ser sostenibles", recalcó el portavoz.

"Es esencial que no se presione a los refugiados y desplazados, que no se precipiten los retornos ni que sean demasiado prematuros. Estas personas deben poder tomar decisiones informadas sobre su futuro y sobre los elementos básicos de su vuelta", indicó. Mahecic recalcó que en cualquier caso estas personas, al igual que los 140.000 sirios que permanecen desplazados en el suroeste del país, necesitan urgentemente asistencia.

En el suroeste de la gobernación de la zona rural de Damasco, el lunes un convoy de la ONU y la Cruz Roja siria pudo entrar por primera vez desde 2013 en Beit Jann para suministrar agua, alimentos y otros materiales humanitarios para 19.500 sirios, según la Oficina de Naciones Unidas para la Coordinación de Asuntos Humanitarios (OCHA).

«El terrorista no es creyente, utiliza la religión como excusa para atentar»

Logroño,19 julio 2018,larioja.com,EDUARDO GARCÍA


Jaime Rossell, antes de impartir una conferencia ayer en la UR. :: j. m./

Jaime Rossell Granados |Subdirector General de Relaciones con las Confesiones del Ministerio de Justicia
Experto en radicalización violenta, este catedrático de Derecho Eclesiástico habló ayer en la UR sobre terrorismo y religión

Jaime Rossell Granados (Burgos, 1970) es catedrático de Derecho Eclesiástico en la Universidad de Extremadura. Actualmente ocupa el cargo de Subdirector General de las Relaciones con las Confesiones del Ministerio de Justicia. Sus publicaciones tratan principalmente sobre el fenómeno de la libertad religiosa y la protección de las minorías en nuestro país.

- ¿Qué factores intervienen en la radicalización religiosa?

- Es la pregunta del millón. Factores hay muchos: socioeconómicos, el paso de la persona por prisión... Pero el religioso es el más evidente, una mala interpretación de los mensajes. Aunque la radicalización suele darse por una conjunción de determinadas circunstancias más que por solo una de ellas. De todos modos, este siempre es un problema individual, de determinados sujetos. Se radicalizan las personas, no los colectivos. Fundamentalmente es una cuestión de intransigencia, de exclusión de las ideas del otro. Lo importante es conocer y aceptar a las personas, es lo que hace que la sociedad se enriquezca.

«Las grandes religiones que conocemos no contienen en su base la violencia»

- ¿Cree que hay religiones que aceptan la violencia como parte de su fe?

- No. Creo que las grandes religiones que conocemos (judaísmo, cristianismo e islam) son religiones de paz. Todas se construyen sobre la base de la dignidad del ser humano. Pero sí que es verdad que en ocasiones hay mensajes religiosos tergiversados o, interpretados, de forma espúrea para conseguir propósitos distintos. Por ejemplo, el perfil del terrorista que conocemos no es el de un hombre religioso, sino el de un hombre que utiliza la religión para justificar sus acciones violentas. Realmente las religiones no tienen en su base la violencia como forma de expansión. Radicales hay en todas partes, cuando el radical utiliza la violencia como forma de expandir su idea pasa a llamarse terrorista. Esto es lo que hay que detener. La religión no es compatible con la violencia.

- ¿Hay correlación entre la radicalización religiosa y la sociedad de la comunicación?

- Creo que los medios de comunicación y, sobre todo, Internet se han convertido en una herramienta muy importante para los ideólogos de la radicalización que buscan adoctrinar a la gente. Aquí es clave la prevención, la sociedad occidental tiene que poseer herramientas para impedir que el mensaje más radical pueda tener eco, y así evitar fenómenos violentos.

- ¿Cómo cree que tiene que legislar el estado para combatir estos fenómenos?

- Desde el Ministerio creemos que se debe gestionar de forma correcta la diversidad religiosa, hay que permitir que las comunidades y ciudadanos ejerzan su derecho fundamental, pertenezcan a la confesión que pertenezcan. El marco normativo debe permitir que las personas se puedan desenvolver por un lado como ciudadanos y por otro como creyentes de forma real y efectiva.

- ¿Cree que existe peligro de atentados terroristas en España y, en concreto, en La Rioja?

- No. Aunque éste es un problema de ciertos individuos y no colectivo, y ya sabemos que radicales puede haber en cualquier lugar... Pero lo importante para evitar atentados es que las comunidades sean inclusivas y respetuosas con el vecino. Mientras esto sea así en España y, en particular en La Rioja, no creo que haya ningún problema.

El sobrevuelo de un 'sol intergaláctico' podría haber cambiado la historia del Sistema Solar

Bonn,20 jul 2018,rt.com


Una simulación realizada por investigadores del Instituto Max Planck muestra que el gigante perturbó la evolución de nuestro sistema planetario hace miles de millones de años. Una nueva teoría del Instituto Max Planck de Radioastronomía de Bonn (Alemania) pretende explicar algunas características inusuales del Sistema Solar, incluidas las raras trayectorias de varios planetas enanos lejanos, informa New Scientist.

Según los investigadores de la institución, una estrella intergaláctica del mismo tamaño que nuestro Sol podría haber pasado cerca de nuestra sistema planetario hace miles de millones de años. El paso del gigante desparramó miles de pequeños objetos celestes helados más allá de Neptuno, que obtuvieron así posiciones y órbitas extrañas.

Esto, opinan los científicos, podría explicar las raras trayectorias de algunos objetos de nuestro sistema planetario, como la de Sedna, un planeta enano cuyo recorrido en torno al Sol dura 11.400 años terrestres. Para llegar a estas conclusiones, los investigadores simularon los recorridos de las estrellas jóvenes en el Sistema Solar primitivo, modelando un disco de partículas con una densidad que disminuye cuanto más se aleja del Sol.

Según recoge Daily Mail, los objetos similares a Sedna se describen como transneptunianos, y muchos de ellos tienen trayectorias inexplicables entre otras características inusuales, como el tamaño.

Alrededor de dos decenas de estos objetos tienen órbitas inclinadas o estiradas en relación con el resto de cuerpos del Sistema Solar, lo que, señalan los investigadores, podría explicarse a través de esta nueva teoría.

La Eurocámara pide cerrar las mezquitas que no acepten los valores de la Unión Europea

Madrid,20 JUL.2018,elmundo.es, FERNANDO LÁZARO


Un momento de rezo del viernes, en la mezquita de la M-30 de Madrid. ÁNGEL NAVARRETE

La Comisión contra el Terrorismo elabora un informe con 139 propuestas y defiende un mayor control previo sobre los clérigos

Cerrar las mezquitas que no respeten los valores de la Unión. Esta propuesta está ya negro sobre blanco y se votará en el Parlamento Europeo. Es una de las 139 iniciativas de la Comisión Especial de Terrorismo de la Eurocámara para afrontar la amenaza yihadista en el continente.Este texto se ha elaborado en base al trabajo de los últimos diez meses de los integrantes de esta comisión, entre ellos la eurodiputada española Maite Pagazaurtundua. Las propuestas abarcan desde el aumento de la coordinación policial a iniciativas para frenar la exaltación de la violencia, pasando por el aumento de la vigilancia en redes.Para estos eurodiputados, uno de los puntos clave para frenar la posible penetración del terrorismo en Europa es frenar a aquellos que, utilizando el Islam, hacen llamadas a la violencia. Y por ello instan a los Estados miembros "a que cierren sin demora las mezquitas y los lugares de culto y prohíban las asociaciones que no respeten los valores de la Unión e inciten a cometer delitos terroristas, al odio, a la discriminación o a la violencia".

Consideran esencial una "lista de vigilancia" de los clérigos radicales

Asimismo, reclaman que los Estados miembros "realicen evaluaciones previas de los clérigos y que incluyan sistemáticamente en la lista negra a los predicadores del odio". Solicitan que introduzca una lista de vigilancia para un mejor intercambio de información "sobre los clérigos radicales". Entiende esta comisión que la UE debe unificar las herramientas de vigilancia para frenar los mensajes de odio y de radicalismo. Así, solicita a los Gobiernos "que apliquen la directiva relativa a la lucha contra el terrorismo en virtud de la cual la incitación a cometer atentados terroristas constituye un delito, a fin de excluir a los predicadores del odio de la actividad pública utilizando todas las medidas jurídicas, incluidas la denegación de visados o la expulsión del territorio de la Unión". Señala la comisión que los Estados tienen que prohibir y eliminar "toda la literatura religiosa dentro de su territorio que incite a actos violentos y terroristas". Reclama que dicha literatura sea "eliminada de las plataformas y tiendas en línea como parte de las remisiones de la Unidad de Notificaciones de Contenidos de Internet".

Alertan de que el terrorismo se financia con el tabaco y las obras de arte

Estos analistas aconsejan también que la UE ponga en marcha "un Centro de Excelencia para la Prevención de la Radicalización, que se integrará en la Comisión con recursos financieros y humanos adecuados". Además, alertan de la escala de los mercados ilícitos de tabaco en la UE, que se está utilizando para financiar el terrorismo.Asimismo, pide a la Comisión Europea que se instaure "un certificado de trazabilidad para las obras de arte y antigüedades que entren en el mercado de la Unión Europea" para evitar también que sirvan para financiar terrorismo.

Sube a 2.300 el número de muertos por cólera en Yemen

Yemen,20.07.2018,TRT


La oficina de UNICEF en Yemen anunció que ha superado 1.118 millones la cifra del caso de cólera sospechoso en los últimos 13 meses. Se ha elevado a 2.300 el número de los fallecidos por el brote de cólera en 13 meses en Yemen.

La oficina de UNICEF en Yemen, en su cuenta de Twitter, anunció que ha superado 1.118 millones la cifra del caso de cólera sospechoso en los últimos 13 meses.

Pese a las labores ininterrumpidas de las organizaciones sanitarias para impedir la propagación de la enfermedad, no se ha registrado un progreso por la escasez del sistema sanitario y el continuo de los conflictos.

El último informe de la Organización Mundial de la Salud comunicó que ha fallecido 2.200 personas por el brote de cólera desde el abril de 2017 y que hay un millón de personas que llevan el brote.

jueves, 19 de julio de 2018

Filipinas ultima la ley que da más autonomía a la región de mayoría musulmana

Manila,19/07/2018,EFE


Filipinas ultima la ley que da más autonomía a la región de mayoría musulmana

Filipinas ya tiene lista la versión final del proyecto de ley que dará más autonomía a una región en la isla de Mindanao de mayoría musulmana, ahora rebautizada como Bangsmoro, y que se aprobará en sede parlamentaria el próximo lunes.

Después de una semana de discusiones, el comité bicameral que ha redactado el texto aprobó anoche la versión definitiva de la norma, que ha incluido disposiciones que se propusieron desde el Senado y la Cámara de Representantes. Está previsto que el presidente de Filipinas, Rodrigo Duterte, firme la ley el lunes 23 de julio por la mañana y que el parlamento bicameral la apruebe horas después, durante la apertura del discurso sobre el Estado de la Nación del mandatario.

Según la Ley Orgánica de Bangsamoro, se abolirá la actual Región Autónoma del Mindanao Musulmán (ARMM, en inglés) para crear una nueva provincia que tendrá un gobierno regional, mayor autonomía fiscal, además de parlamento y sistema de justicia propios. Bangmoro mantendrá los límites de la ARMM, que incluye las provincias Tawi-Tawi, Sulu, Basilan, Maguindanao y Lanao del Sur, donde deberá celebrarse un plebiscito para ratificar la ley.

La nueva ley también busca incluir en Bangsamoro otros seis municipios de Lanao del Norte y 39 barrios de Cotabato del Norte, siempre que voten a favor sus unidades de gobierno superiores, el gobierno provincial en el primer caso y el municipal en el segundo. Cuando se creó en 1996 la Región Autónoma del Mindanao Musulmán, esas áreas votaron a favor de ser incluidas, pero no salió adelante ante la negativa de las instancias de gobierno superiores.

Esta fue una de las disposiciones más polémicas del proyecto de ley, cuya tramitación se enquistó durante meses por esa cuestión. El proyecto de ley también incluye una cláusula opcional que permite que áreas adyacentes soliciten la adhesión a Bangsamoro, con una petición de al menos el 10 por ciento de sus votantes.

La Ley Orgánica de Bangsamoro es el resultado del acuerdo de paz firmado en marzo de 2014 entre el gobierno del presidente Benigno Aquino y el insurgente Frente Moro de Liberación Islámica (FMLI).

En ese acuerdo los rebeldes se comprometieron a renunciar a la independencia y la lucha armada a cambio de la creación de la región autónoma gobernada por el FMLI. Su aplicación tropezó con recursos de constitucionalidad y oposición en el Parlamento y acabó por estancarse después de que 44 policías muriesen en una emboscada en Mindanao en enero de 2015, aunque finalmente ha salido adelante bajo el mandato de Duterte.

El FMLI nació formalmente en 1984 de un grupo que se escindió del Frente Moro de Liberación Nacional (FMLN) en 1977, cuando el segundo aceptó negociar una solución que no fuese la independencia. El FMLN firmó la paz con el gobierno en 1996 a cambio de gobernar la Región Autónoma del Mindanao Musulmán, demarcación que ahora desaparecerá al ser absorbida por Bangsamoro.

La Comisión Islámica registra la Marca Halal España y trabaja con Gobierno y CCAA para que llegue a los colegios

MADRID, 19/07/2018,(EUROPA PRESS)


La Comisión Islámica de España (CIE) ha registrado la Marca Halal España para "vigilar" y "garantizar" el acceso por parte de los musulmanes españoles a alimentos que cumplan con las leyes islámicas alimenticias y se encuentra trabajando con el Gobierno y las comunidades autónomas para que se garantice la alimentación Halal en los colegios públicos de España.

El título de registro de esta marca, al que ha tenido acceso Europa Press, confiere a la CIE "el derecho exclusivo a utilizarla" durante los próximos diez años, con posibilidad de renovarla indefinidamente por periodos ulteriores de diez años.

En concreto, los productos que quedan protegidos son, entre otros, la carne, el pescado, los huevos, los productos lácteos, el café, el té, el arroz, la harina, las frutas y legumbres, los alimentos para animales, las cervezas, aguas minerales y otras bebidas sin alcohol, productos todos ellos tratados según las leyes islámicas alimenticias.

El proceso para obtener la Marca Halal España del Registro Español de Patentes y Marcas culminó el pasado mes de marzo con la obtención del registro de la misma, comunicada al presidente de la CIE, Riay Tatary, como máximo responsable.

Tatary ha explicado en declaraciones a Europa Press que este asunto era "ambiguo" y que, a partir de ahora, las certificadoras tendrán que acudir a la CIE para solicitar el sello distintivo de la marca "y cumplir los requisitos tanto religiosos como sanitarios".

De esta forma, se da cumplimiento al artículo 14 del Acuerdo de Cooperación firmado en 1992 entre el Gobierno español y la CIE, que se refiere a la denominación 'Halal' que "sirve para distinguir los productos alimentarios elaborados" de acuerdo con "la dimensión espiritual y las particularidades específicas de la Ley Islámica".

"Con este registro de la Marca Halal España, se da cumplimiento a una parte fundamental de la Ley 26/92, conocida como Acuerdo de Cooperación entre el Estado Español y la representación de los musulmanes y musulmanas en nuestro país", subraya la CIE.

Así, los productos 'Halal', a efectos de comercialización, importación y exportación, tendrán la garantía de haber sido elaborados con arreglo a la Ley Islámica, cuando lleven en sus envases el correspondiente distintivo de la Comisión Islámica de España, tal y como prevé el Acuerdo, en el cual también se indica que "el sacrificio de animales que se realice de acuerdo con las Leyes Islámicas, deberá respetar la normativa sanitaria vigente".

Además, la CIE está trabajando con el gobierno de España y las comunidades autónomas --dado que muchas de las competencias están transferidas a las administraciones autonómicas, locales o provinciales--, para garantizar que los centros públicos dispongan de alimentos y productos Halal, un punto también contemplado en el mismo Acuerdo de Cooperación.

En dicho artículo se establece que "la alimentación de los internados en centros o establecimientos públicos y dependencias militares, y la de los alumnos musulmanes de los centros docentes públicos y privados concertados que lo soliciten, se procurará adecuar a los preceptos religiosos islámicos, así como el horario de comidas durante el mes de ayuno (Ramadán)".

Para la CIE, el registro de la Marca Halal España "abre la puerta" al cumplimiento de este punto cuatro del mismo artículo, permitiendo que los centros públicos dispongan de alimentos y productos Halal, regulados por la Marca Halal España.

PROCEDIMIENTO DE APLICACIÓN "PROFESIONAL Y DE CALIDAD"

La Comisión Islámica de España ha informado de que está desarrollando un procedimiento de aplicación de la marca "desde una perspectiva profesional y de calidad", y para ello, está trabajando "intensamente" en los documentos que van a regular la marca, así como las exigencias que habrán de cumplir las entidades de certificación españolas, legalmente constituidas, tal y como sucede con la mayoría de las normas y leyes Halal de los países de mayoría musulmana.

Durante los meses de otoño de 2018, la CIE hará públicos los pliegos de condiciones para poder acceder a certificar bajo la Marca Halal España, aunque precisa que la CIE no es una entidad de certificación, ni de consultoría ni de auditoría.

Esas actividades, según puntualiza, se refieren a procedimientos de calidad que serán aplicados desde entidades profesionales, evaluables, sobre los que la CIE, con los reglamentos, con la Ley de Marcas, y de la mano de profesionales contrastados, "vigilará cuidadosamente la aplicación de la Marca Halal España, garantizando los derechos de la ciudadanía musulmana con respecto a la alimentación Halal".

MARCA HALAL ESPAÑA

Madrid,19 de julio de 2018,islamedia


A lo largo del año 2017/2018, la Comisión Islámica de España ha realizado labores de cara a obtener del Registro Español de Patentes y Marcas,  la Marca Halal España. Este proceso culminó el pasado marzo con la obtención del registro de la dicha marca comunicada al Presidente de la CIE, D. Riay Tatary como máximo responsable de la misma. 

Título de registro de Marca Halal, nº.3.676.011 de la COMISIÓN ISLÁMICA DE ESPAÑA (CIE) Con este registro de la Marca Halal España, se da cumplimiento a una parte fundamental de la Ley 26/92, conocida como Acuerdo de Cooperación entre el Estado Español y la representación de los musulmanes y musulmanas en nuestro país.
Artículo 14.
1. De acuerdo con la dimensión espiritual y las particularidades específicas de la Ley Islámica, la denominación «Halal» sirve para distinguir los productos alimentarios elaborados de acuerdo con la misma.

2. Para la protección del uso correcto de estas denominaciones, la «Comisión Islámica de España» deberá solicitar y obtener del Registro de la Propiedad Industrial los registros de marca correspondientes, de acuerdo con la normativa legal vigente.

Cumplidos los requisitos anteriores, estos productos, a efectos de comercialización, importación y exportación, tendrán la garantía de haber sido elaborados con arreglo a la Ley Islámica, cuando lleven en sus envases el correspondiente distintivo de la «Comisión Islámica de España».
3. El sacrificio de animales que se realice de acuerdo con las Leyes Islámicas, deberá respetar la normativa sanitaria vigente.

4. La alimentación de los internados en centros o establecimientos públicos y dependencias militares, y la de los alumnos musulmanes de los centros docentes públicos y privados concertados que lo soliciten, se procurará adecuar a los preceptos religiosos islámicos, así como el horario de comidas durante el mes de ayuno (Ramadán).

En concreto este registro hace referencia al punto 2, lo que abre la puerta al cumplimiento del punto 4 del mismo artículo de ley, permitiendo que los centros públicos dispongan de alimentos y productos Halal, regulados por la Marca Halal España.

La Comisión Islámica de España está desarrollando un procedimiento de aplicación de la marca desde una perspectiva profesional y de calidad, y para ello, trabaja intensamente en los documentos que van a regular la marca, así como las exigencias que habrán que cumplir las entidades de certificación españolas, legalmente constituidas, tal y como sucede con la mayoría de las normas y leyes Halal de los países de mayoría musulmana.

También se trabaja con el gobierno de España y las CCAA,s, para garantizar el cumplimiento del punto 4 del artículo 14 de la Ley del Acuerdo de Cooperación, dado que muchas de las competencias están transferidas a las administraciones autonómicas, locales o provinciales.

En el próximo otoño, la CIE hará públicos los pliegos de condiciones para poder acceder a certificar bajo la Marca Halal España, dejando claro que la CIE, no es una entidad de certificación, ni de consultoría ni de auditoría. Esas actividades, son referidas a procedimientos de calidad que serán aplicados desde entidades profesionales, evaluables, sobre los que la CIE, con los reglamentos, con la Ley de Marcas, y de la mano de profesionales contrastados, vigilará cuidadosamente la aplicación de la Marca Halal España, garantizando los derechos de la ciudadanía musulmana con respecto a la alimentación Halal, así como el cumplimiento de las leyes competentes en cada uno de los aspectos a los que hace referencia la Marca Halal España. 


Podem pide al Consell que cumpla la instrucción para que los menús del alumnado musulmán se ajusten a sus preceptos religiosos

Valencia,19/07/2018,elperiodic.com


La portavoz adjunta de Podem en Les Corts Valencianes, Fabiola Meco, ha reclamado hoy al Consell que cumpla la instrucción para que los menús de los escolares musulmanes se ajusten a sus preceptos religiosos.

La diputada ha indicado que el respeto a la diversidad religiosa es responsabilidad de toda la administración y es competencia de la conselleria de Igualdad velar por la aplicación del principio de igualdad de trato y no discriminación en las políticas públicas.

En este sentido, afirma que la instrucción de la conselleria de Igualdad sobre el reconocimiento a la diversidad religiosa en los centros que reciben fondos de la Generalitat estableció la incorporación de menús adecuados a los preceptos religiosos y, como medida de transición, la oferta de menús que no contengan ingredientes o alimentos considerados prohibidos.

Esta instrucción se deriva del acuerdo de cooperación suscrito entre el Gobierno Central y la Comisión Islámica de España, que dictamina que la alimentación del alumnado musulmán se procurará adecuar a los preceptos religiosos islámicos.

Sin embargo, ha reprochado Meco, en numerosos centros escolares dependientes de la conselleria de Educación no solo no se han incorporado menús halal sino que tampoco se ofrece ningún tipo de alternativa alimenticia respetuosa con la diversidad religiosa.

Por ello, Meco pregunta qué medidas va a aplicar la conselleria de Igualdad en colaboración con la conselleria de Educación para que en el próximo curso no se siga produciendo esta discriminación.

Fabiola Meco ha indicado que «la diversidad religiosa está patente en nuestra Sociedad; la libertad de culto está garantizada como un derecho fundamental en nuestro ordenamiento jurídico, pero de nada sirve este reconocimiento si no hacemos efectivos los derechos con medidas concretas».

Así, ha lamentado que «el Conseller de Educación no haya recibido a las organizaciones sociales que han hecho la demanda en cumplimiento de los derechos que le amparan de un servicio de comedor inclusivo respetuoso con la diversidad religiosa, entre los que se encuentran Valencia Acoge, Centro Cultural islámico, Movimiento contra la Intolerancia. El diálogo es el único puente entre culturas, quebrarlo es un mal camino».

Los profesores de religión islámica deberán cumplir el requisito lingüístico: B1 de inglés y C1 de valenciano

Castellón,19 JUL. 2018,elmundo.es,CARMEN HERNÁNDEZ 


Niños jugando en un patio de colegio durante el recreo. EUGENIO TORRES

La Comisión Islámica de España recuerda que el artículo 10.2 del Acuerdo de Cooperación del Estado español con la Comisión Islámica de España estipula que la «enseñanza religiosa islámica será impartida por profesores designados por las Comunidades pertenecientes a la Comisión Islámica de España, con la conformidad de la Federación a que pertenezcan».

Según esta Comisión «dadas las dificultades administrativas para la obtención de información sobre la demanda de la asignatura y para la contratación de profesores, se debe promocionar y ampliar la plantilla de profesores de religión disponibles para cubrir las necesidades».En esta cuestión responsables de la Conselleria de Educación destacan que el Consell será quien abone las nóminas de los futuros docentes que den las clases de religión islámica en los colegios de la Comunidad Valenciana. 

Tal y como precisan dichos representantes de la administración autonómica educativa «al igual que es el Obispado quien selecciona a los docentes para impartir las clases de religión católica en colegios de Primaria e institutos de Secundaria, será las comunidades islámicas las que elijan a los profesores que den las clases de religión islámica, pero será la Conselleria la que pague a todos ellos». Los futuros centros docentes de la religión islámica deben también cumplir con las mismas exigencias que el resto de profesores del sistema público educativo de la Comunidad Valenciana. 

De esta manera, además de estar en posesión de la titulación de Primaria o Secundaria también deben contar con el pertinente máster de adaptación pedagógica. Asimismo, los profesores también deben cumplir con el requisito lingüístico de toda la plantilla docente de los colegios públicos en la Comunidad, es decir el C1 de valenciano y el B1 de inglés. 

Educación también ha confirmado que los libros de texto de religión islámica también se incluirán en Xarxa Libres. Hay que destacar que los docentes seleccionados para impartir religión islámica también pueden ser mujeres. De hecho la Comisión Islámica de España se hace eco del nombramiento de la primera profesora de esta asignatura en Soria, fruto del trabajo y la cooperación de la Comisión Islámica con la Consejería de Educación de la Junta de Castilla y León para impartir religión islámica en las aulas de esta Comunidad desde 2016.Según indican representantes de la Conselleria de Educación la experiencia piloto activada en esta cuestión que eligió a varios colegios en la provincia de Castellón está en estos momentos en suspenso.

Aproximación multidisciplinar de la radicalización violenta

Logroño,18 de julio de 2018,Europa Press


El subdirector general de las Relaciones con las confesiones, Jaime Rossell, participó hoy en el  IV Curso de Verano de la Universidad de La Rioja sobre Inteligencia y Seguridad, que se centra este año en la 'Aproximación multidisciplinar de la radicalización violenta".

En la jornada de hoy del Curso también ha intervenido el subdirector general de las Relaciones con las Confesiones Religiosas del Ministerio de Justicia, Jaime Rossell, con una conferencia sobre "La gestión de la diversidad religiosa en la prevención de la radicalización".

Este experto ha advertido que "radicales existen en todos los ámbitos, en el político, en el fútbol o hasta en los animalistas, pero en el mundo religioso esa radicalización puede convertirse en violencia, y entonces estamos hablando de otra cosa, hablamos de terrorismo".

Entre las herramientas con las que el Ministerio de Justicia español cuenta para la prevención de estos fenómenos, Rossell ha citado el registro de comunidades religiosas; la comisión asesora de libertad religiosa, con las ocho grandes confesiones en España; y los acuerdos de cooperación del Estado con las confesiones religiosas católica, evangélica, judía e islámica.

Ha destacado, por último, el "ejemplo" que suponen para otros países, sobre todo europeos, el modelo de los Cuerpos y Fuerzas de Seguridad del Estado españoles en la lucha contra el terrorismo; y ha incidido en que la Federación Española de Municipios y Provincias (FEMP) también desarrolla programas preventivos de la radicalización entre los más jóvenes.

Captan las imágenes de Neptuno más nítidas de la historia

Chile,18 jul 2018,rt.com


Los investigadores del Observatorio Europeo Austral obtuvieron las imágenes gracias a un nuevo sistema de láseres instalado en el telescopio VLT, ubicado en Chile.

Ya es posible obtener desde la Tierra imágenes del espacio a longitudes de onda visibles que son más nítidas que las del telescopio espacial Hubble de la NASA, y los investigadores del Observatorio Europeo Austral (ESO, por sus siglas en inglés) lo han demostrado con sus últimas capturas de Neptuno.
Las imágenes se tomaron con el telescopio Very Large Telescope (VLT) de la ESO, ubicado en el desierto de Atacama en Chile. Recientemente, la instalación fue equipada con un nuevo sistema de óptica adaptiva MUSE/GALACSI, y las fotografías de Neptuno divulgadas ahora son resultado de una prueba para demostrar las mayores capacidades del telescopio.

Ahora, el VLT es capaz de corregir los efectos de las turbulencias atmosféricas para crear imágenes espaciales más nítidas con ayuda de un sistema de potentes láseres. Gracias a este avance, se podrán estudiar las características de diversos objetos astronómicos –como agujeros negros, planetas, supernovas y estrellas jóvenes– con más detalle.

Revelan una nueva forma de evitar el cáncer de mama y de próstata

Barcelona,19 jul 2018,rt.com


Las personas que dejan pasar dos horas entre la cena y el momento de acostarse corren un 20% menos de posibilidades de contraer ciertos tipos de cáncer.

Los científicos del Instituto de Salud Global de Barcelona (España) han llegado a la conclusión de que cenar temprano o esperar dos horas antes de acostarnos después de cenar es crucial para reducir el riesgo de cáncer de mama y cáncer de próstata, informa EurekAlert!.

Los especialistas analizaron 621 casos de cáncer de próstata y 1.205 de cáncer de mama. En su experimento, los participantes (872 hombres y 1.321 mujeres) tuvieron que responder a una serie de preguntas sobre la hora en que cenaban y la que se acostaban.

Según los resultados, las personas que cenan un mínimo de dos horas antes de irse a la cama tienen un 20% menos de probabilidades de desarrollar tumores malignos en comparación con los que se acuestan inmediatamente después de cenar. Un efecto similar se observó en aquellos que cenaban a las nueve de la noche o antes frente a las personas que lo hacían después de las diez.

Los expertos creen que el papel principal en esta tendencia lo desempeñan los ritmos circadianos humanos. Según los investigadores, si estos resultados son confirmados por otros científicos, ayudarían a formular nuevas recomendaciones para la prevención del cáncer.

Reino Unido construirá una base espacial en Escocia

 Reino Unido,19.07.2018,TRT


La base de lanzamiento espacial podría empezar a funcionar a partir de 2020

La Agencia Espacial del Reino Unido (UK Space Agency) anunció en sitio web oficial que la península de A'Mhoine en el condado de Sutherland, al norte de Escocia, fue escogida como sede para la construcción de una base de lanzamiento espacial en vertical.

Según el comunicado, la empresa aeroespacial estadounidense Lockheed Martin construirá  instalaciones  para las operaciones de lanzamiento vertical en el área designada. 

La firma a la vez construirá un centro trcnológico innovador en el pueblo de Reading en el condado de Berkshire en Inglaterra. La Agencia Espacial del Reino Unido contibuirá con un total de 23,5 millones de libras esterlinas a Lockheed Martin para ambos proyectos.

En el marco de la estrategia industrial moderna, el Gobierno británico designará 5,5 millones de esterlinas a la empresa Orbex para que desarrolle un nuevo cohete para que se lance desde la nueva base de lanzamiento que se construirá en Sutherland.

Tras el fin del proyecto, los satélites de pequeño diámetro se pondrá en la órbita con la ayuda de los vehículos de lanzamiento 'Prime', se utilizará el combustible bio-propano renovable en este proceso y se reducirá en un 90 por ciento la emisión de carbono en comparación con los combustibles hidrocarbonos.

Se espera que la construcción de la base espacial en la península de A'Mhoine se complete en 2020 y que el lanzamiento del primer cohete se realice en el mismo año.

Las personas que comen más yogur siguen dieta más saludable

Barcelona,19.07.2018,(EFE).


Las personas que comen más yogur siguen una dieta más saludable, según un estudio de la Unidad de Nutrición Humana de la Universidad Rovira i Virgili (URV) de Tarragona, que ha evaluado a más de 6.500 hombres y mujeres con obesidad y un elevado riesgo de sufrir enfermedades cardiovasculares.

El estudio, que publica la revista 'Nutrition, Metabolism and Cardiovascular Diseases', constata que consumir productos lácteos cuando se sigue una dieta equilibrada y saludable está asociado a beneficios cardiosaludables.

Este estudio ha evaluado además la asociación entre el consumo de lácteos y el riesgo de tener síndrome metabólico, una agrupación de factores de riesgo cardiovasculares (obesidad abdominal, presión arterial elevada, aumento de azúcar en la sangre, colesterol HDL bajo y niveles elevados de triglicéridos en sangre) que se asocia a mayor riesgo de tener enfermedades del corazón y diabetes.

Los investigadores de la URV, con la colaboración de 23 grupos de investigación de toda España pertenecientes al estudio PREDIMED-Plus (Prevención con Dieta Mediterránea), han llevado a cabo este estudio evaluando más de 6.500 hombres y mujeres de una media de edad de 65 años con obesidad y un elevado riesgo de sufrir enfermedades cardiovasculares.

Los autores observaron que aquellas personas que consumían a menudo lácteos fermentados, especialmente yogur, seguían la dieta mediterránea.

Además, comían más frutas, verduras y hortalizas, productos integrales, pescado, frutos secos y menos alcohol, productos refinados como el pan o el arroz blanco, galletas, etcétera.

También comprobaron que estos participantes fumaban menos, lo que sugiere que el consumo de estos alimentos es un posible marcador de la calidad de la dieta y de un estilo de vida saludable.

Igualmente, aquellas personas que consumían una porción de 50 gramos al día (aproximadamente cinco dados) de queso de varios tipos (fresco, curado, semicurado, manchego, requesón, emmental, etc.), tenían menos riesgo de tener hipertrigliceridemia y colesterol HDL bajo (el colesterol bueno para la salud).

Según los investigadores, el yogur y el queso son alimentos "nutricionalmente densos, con una matriz de nutrientes que los hace únicos", con un elevado contenido en proteína de alta calidad, calcio de fácil absorción, entre otros minerales, vitaminas y bacterias potencialmente beneficiosos para la salud. EFE

miércoles, 18 de julio de 2018

2ª Reunión ordinaria de la Junta Directiva de la Comisión Islámica de España del año 2018

Madrid, 14/07/2018, islamedia


El sábado 14 de julio de 2018 tuvo lugar la segunda   reunión ordinaria de la junta directiva de la Comisión Islámica de España, conforme a lo dispuesto en el artículo 8.2 de los estatutos vigentes mediante convocatoria y transcurso en Madrid. La misma tuvo inicio a las 11:00 de la mañana con una lectura coránica, para acto seguido proceder a la lectura y aprobación del Acta de la reunión anterior de la Junta Directiva de la CIE del día 21 de abril de 2018, enviada con antelación a los miembros de la Junta Directiva.

El presidente propuso los nombres de los candidatos a ocupar los puestos de delegado en las autonomías que aún no están designados. Tras largo debate se eligieron los delegados correspondientes al País Vasco, Murcia, Castilla La Mancha y Canarias.

Los miembros desarrollaron los avances en los distintos apartados del Acuerdo de Cooperación del Estado Español con la Comisión Islámica de España, ley 26/92 de 10 de noviembre. Destacando las zonas que no han respondido positivamente en materia de la Enseñanza Religiosa Islámica como Murcia, Cataluña y Castilla La Mancha.

Con el punto de ruegos y preguntas, en el cual se habló sobre la posibilidad de delegar en un sustituto en las reuniones de la Comisión Permanente y las juntas de la directiva cuando el miembro elegido le sea imposible asistir a estas reuniones. 
  
La Reunión ordinaria finalizó con la tradicional plegaria, dándose por concluida a las 12:10 de dicho día.

La llegada de la asignatura de religión islámica a Segorbe y Altura desata la polémica

Castellón,18/07/2018,elperiodic.com


• Barrachina (PP) asegura que se provocará un efecto llamada de musulmanes al Alto Palancia

La Conselleria de Educación de la Generalitat Valenciana, capitaneada por el conseller Vicent Marzà (Compromís) ha anunciado que algunos colegios de la provincia de Castellón participarán en un programa piloto de introducción de la religión islámica en las aulas públicas valencianas. En un momento en que el Gobierno de España ha anunciado que la religión cristiana católica dejará de contar a la hora de evaluar notas medias de los alumnos, y que no tendrá una asignatura 'alternativa', el anuncio ha levantado la indignación de ayuntamientos, padres y centros escolares.

En un primer momento iban a ser cuatro los centros elegidos para empezar a impartir esta asignatura. No obstante de la inicial lista conformada por Almassora, Segorbe y Altura, todos ellos gobernados por el PSPV-PSOE, se cayó el primero de los municipios ya que finalmente sus dos centros educativos seleccionados no participarán en esta prueba. Según la Conselleria esta medida no hace más que dar cumplimiento a los acuerdos del Gobierno de España firmados en el año 1996 con la Confederación Islámica de España (CIE) y dar cumplimiento al derecho reconocido por el Tribunal Constitucional a la libertad de educación religiosa de los padres sobre sus hijos.

Sin embargo, las explicaciones de la Conselleria no convencen ni a muchos de los padres de los colegios seleccionados, ni a los gobiernos municipales, ni a los centros educativos ni tampoco a algunas de las comunidades islámicas asentadas en los municipios de la provincia al asegurar algunas de éstas que no han sido consultadas al respecto a la hora de decidir qué centros participarían en esta prueba piloto. De este modo, desde la Asociación de Madres y Padres (FAMPA) de Castellón, se ha recordado que siempre han defendido un modelo de escuela pública laica, sin la enseñanza de ningún tipo de religión. Según recogieron varios medios algunos padres ya han empezado a tramitar sus quejas, ayudados también por FAMPA, llegando a destacar algunos de ellos que la religión islámica denigra a las mujeres, unos valores que contradicen el espíritu laico y de educación para la ciudadanía que se pretende difundir a través de la escuela pública.

Desde el lado beneficiado, las comunidades islámicas han mostrado su alegría a pesar de no haber sido consultadas ni informadas con antelación ante este anuncio ya que, desde algunas asociaciones y comunidades, se lleva pidiendo desde hace más de 15 años la introducción de las enseñanzas islámicas en la escuela. A día de hoy habría núcleos importantes de potenciales alumnos también en Castellón de la Plana y en Sant Joan de Moró, además de en Almassora.

Oposición desde los ayuntamientos

Asimismo, a pesar de que los ayuntamientos no tienen competencia para decidir sobre este tipo de cuestiones, las reacciones de los gobiernos municipales no se han hecho esperar. Desde Segorbe, la ciudad que finalmente y junto a Altura albergará este tipo de enseñanza, sus equipos de gobierno se han mostrado favorables a la postura que también mantiene la FAMPA al apostar por una educación laica sin interferencia de religiones.

Más allá ha ido el PP de la mano de su presidente provincial y diputado en el Congreso, Miguel Barrachina. El mandatario popular ha calificado la decisión de la Conselleria como una "imposición" y ha asegurado que el motivo por el que se han elegido estos municipios de la comarca del Palancia es que Compromís, titular autonómico de la cartera de educación, no presentó candidatura alguna en esta comarca ni en el Mijares y no teme verse afectado electoralmente en estos municipios al no tener representación. 

Desde el Partido Popular (PP) se pidió la retirada de este programa de introducción del islam en la escuela pública al calificarlo de 'experimento social' y asegurar que provocará un 'efecto llamada' de más inmigrantes de religión musulmana que deseen que sus hijos sean educados en esta religión también en la escuela pública. Igualmente, desde el PP a nivel autonómico y mediante la diputada Beatriz Gascó se ha mostrado el apoyo al PP de Castellón en cuanto a su oposición al islam en la educación de estos dos centros en la provincia. Como alternativa los populares defienden apostar por negociar con las diferentes comunidades islámicas locales y no localizar en una zona tan concreta y determinada como es la comarca del Alto Palancia esta materia.

Los Consejos Escolares

En medio de la polémica ante esta propuesta de la Generalitat también los colegios y los consejos escolares han dado la voz de alarma al considerarse no escuchados en una decisión de tanto calado y que, de llegar a aplicarse definitivamente, supondría tener que realizar un esfuerzo añadido en cuestión de espacios, docentes y organización de grupos debido a la dispersión de edades de los alumnos musulmanes potencialmente usuarios de esta nueva materia. Es el caso, por ejemplo, del Colegio Pintor Camarón de Segorbe, institución desde la que han criticado la imposición y desinformación a la que les ha sometido, en su criterio, el departamento de educación de la Generalitat Valenciana.

El Gran Mufti del Líbano sale en defensa de los cristianos: «Nuestro futuro será juntos o no será»

Beirut,18 julio 2018,religionenlibertad.com


El patriarca maronita, cardenal Rai, saludando al gran Mufti del Líbano

Abdel Latif Derian, gran Mufti del Líbano, y considerado la mayor autoridad religiosa islámica en el país ha asegurado que Oriente Medio no existirá si se sigue produciendo el éxodo de los cristianos en la región.

El gran Muftí lanzó la voz de alarma durante la ceremonia de entrega de diplomas de fin de curso de más de 350 estudiantes de los centros Makased, las escuelas privadas islámicas en Líbano.

Según recoge la agencia Fides, el representante de la comunidad sunita libanesa ha recordado que “con los cristianos compartimos el mismo país, el mismo aire y el mismo pan. Tenemos el mismo destino, nuestro futuro será juntos o no será”.

Frenar la marcha de los cristianos

De este modo, el Muftí del Líbano ha invitado a los jóvenes a no abandonar el país. Sobre los cristianos, ha definido el terrorismo dirigido a ellos como un crimen contra todo el pueblo y ha asegurado que es criminal cada una de las decisiones encaminadas a facilitar la marcha de los cristianos de su país de origen.

Durante la ceremonia que se desarrolló en presencia de representantes del gobierno, el jeque Abdel Latif Derian ha animado a los estudiantes a vivir un día de alegría no prestando atención a palabras tristes o mezquinas. En referencia a los difíciles tiempos que están atravesando los centros educativos privados en Líbano, ha usado palabras tranquilizadoras sobre el futuro de las escuelas islámicas que, en su opinión, continuarán “enarbolando la bandera del islam no fanático”, educando a las nuevas generaciones en sanos principios cívicos, en el amor por la identidad árabe y en el sentido de fraternidad hacia toda la familia humana.

Poner fin al enfrentamiento entre chiíes y sunitas

Elegido muftí de la República libanesa en agosto de 2014, Abdel Latif Darian es conocido por ser un hombre de diálogo. En sus primeros discursos tras ser nombrado,  condenó el enfrentamiento entre chiíes y sunitas que favorece el derramamiento de sangre y desestabiliza todo el Oriente Medio.

“Las relaciones entre chiíes y sunitas en Líbano no son las que deberían ser. Lo que nos hacemos los unos a los otros en Siria, Irak, Líbano, Yemen o Libia supera lo que los israelíes nos han podido llegar a hacer en Gaza o Palestina”, aseguró. 

El holocausto de Srebrenica, la mayor matanza en Europa desde la Segunda Guerra Mundial

Srebrenica,18/07/2018,abc.es,Pablo F.de Mera Alarcón


Una mujer llora junto a la tumba de un familiar en el centro memorial de Potočari - ABC

En julio de 1995, el nacionalismo más cruel y desalmado golpeó con pasmosa fuerza el «corazón de los Balcanes»

Densos párrafos de la historia, cuya caligrafía, si la hubiere, seguramente guardaría gran similud con las reminiscencias expresionistas que emana la antológica película «El gabinete del doctor Caligari», acostumbran a ser escritos por una pluma que emplea tinta bañada en sangre. Desde hace no tanto, a los pies de Iósif Stalin, vil caudillo de la URSS hasta su muerte en 1953, reposan entre 10 y 30 millones de cádaveres (los historiadores no se ponen de acuerdo con la cifra). Hace no mucho, cerca de 7 millones de judíos perecieron bajo el yugo de la Alemania nazi de Hitler y su «Solución final». Sin embargo, el imaginario «happy flower» de Occidente, distanciado e individualista, contempla estos abominables sucesos como trágicas reliquias de un pasado lejano. Cuesta comprender que, hace menos de 25 años, el Viejo continente asistiese al mayor genocidio en suelo europeo después de la Segunda Guerra Mundial: Srebrenica.

Las Guerras de la antigua Yugoslavia, como se conoce a una serie de conflictos acaecidos en la última década del siglo XX, fueron salvajes contiendas que tenían por origen la independencia de las ex repúblicas yugoslavas y en las que se puso de manifiesto un fin atroz: la limpieza étnica. Tanto es así que Hermann Tertsch, columnista habitual de este periódico, se refiere a la de los Balcanes como «una guerra en la que todo atisbo de piedad era sospechoso». Bosnia-Herzegovina, Estado multiétnico compuesto por los bosníacos musulmanes, los serbobosnios ortodoxos y, como tercer grupo por origen étnico, los bosniocroatas católicos, sin duda firmó el capítulo más cruento.

Aprovechando la inestabilidad política y territorial emergida en 1991 como consecuencia de la desconexión de Eslovenia y de Croacia, el pueblo de Bosnia-Herzegovina decidió en un referéndum -boicoteado por los serbios- su indepedencia de la República Federal Socialista de Yugoslavia en 1992. A raíz de ello, la ilusión de la «Gran Serbia» llevó al enfrentamiento entre el Ejército de la República Bosnia-Herzegovina (ARBiH), sección del Ejército Popular Yugoslavo (JNA) fiel al nuevo Estado, y el Ejército de la República Srpska (VRS), naciente república serbobosnia en el territorio de Bosnia-Herzegovina (también estuvo involucrado el Consejo Croata de Defensa o HVO).

Los combates fueron especialmente encarnizados en el este de Bosnia, zona fronteriza con Serbia y en la que los nacionalistas serbios tenían reivindicaciones territoriales. Ahí está ubicado el enclave de Srebrenica, ciudad que, antes del asesinato masivo de alrededor de 8.000 varones bosníacos en julio de 1995, estaba compuesta por una mayoría musulmana. La proporción racial dio un vuelco tras la misma.

Masacre de Srebrenica

Slobodan Milošević, presidente de la República de Serbia, y su homólogo de la República Srpska, Radovan Karadžić, perseguían el sueño de que todos los serbios, difuminados por la antigua Yugoslavia, viviesen en un mismo país. Pero al correr la cortina de la pureza étnica se atisbaba la pretensión de acabar con cualquier tipo de asentamiento musulmán en el área de Podrinje Central, región de Srebrenica, que dividiese el ente serbobosnio en dos.

En la mirilla desde los inicios de la Guerra de Bosnia, en el año 1995 todo se precipitó sobre Srebrenica. Karadžić emitió en marzo una directriz en la que ordenaba a sus tropas asegurar la separación entre Srebrenica y Žepa: «Crear, mediante operaciones de combate bien planificadas, una situación de inseguridad tal, que no haya esperanza de supervivencia de vida alguna para los habitantes de Srebrenica». Cuando el 11 de julio las huestes serbobosnias comandadas por el sanguinario Ratko Mladić consumaron su entrada definitiva, la ciudad estaba abarrotada por sesenta mil civiles, muchos de ellos refugiados, cifra tan elevada por la calificación del enclave como «zona segura» por parte de la ONU.

Una cita de Eladio Romero e Iván Romero en «Breve historia de la guerra de los Balcanes» (Nowtilus, 2016) afirma: «En julio de 1995, la situación del enclave musulmán estaba cada vez más deteriorada. Desde comienzos de año, los convoyes de ayuda humanitaria apenas conseguían entrar suministros en la localidad, protegida por un contingente de seiscientos cascos azules (...) al mando del teniente coronel Thomas Karremans».

La ineficacia del batallón holandés Dutchbat, perteneciente a la misión de paz de Naciones Unidas UNPROFOR, se hizo palpable un día después. Karremans, amenazado por Mladić en la reunión que ambos mantuvieron en un hotel de Bratunac, cedió a las exigencias serbias e incluso dio su consentimiento a hacerse una foto juntos que aún hoy avergüenza a las autoridades internacionales.

Tras el avance del VRS, los refugiados se desplazaron hasta Potočari, en el noroeste de Srebrenica, donde se encontraba el cuartel de los cascos azules orange. El propio Mladić, mientras era grabado por la televisión serbia, visitó el campamento, como si de un pacífico liberador se tratara, tranquilizando a los refugiados, a los que comunicaba iban a ser transportados hacia zona de control bosnio, y repartiendo caramelos entre los más pequeños. Nada más lejos de la realidad. Cuando las cámaras dejaron de filmar, y bajo el pretexto de buscar criminales de guerra, 1.700 hombres de entre 16 y 77 años fueron separados del total de 25.000 asilados, conducidos a las afueras y ejecutados.

«El 12 de julio de 1995, los serbios comenzaron una campaña de terror que incrementó el pánico de los residentes. Los refugiados en el complejo podían ver a soldados serbobosnios incendiando las casas de Srebrenica y dedicándose al pillaje. Por la tarde, los soldados serbios se cebaron con la muchedumbre. Comenzaron las ejecuciones sumarias», apunta el libro de Eladio Romero e Iván Romero.

En su edición del 14 de julio, el ABC de Sevilla señalaba lo siguiente: «Treinta mil "terroristas" -según el psiquiatra Karadžić-, en su mayor parte mujeres, niños y ancianos, continuaban hacinados en torno a la base de los cascos azules en Potočari dejando en los ojos y el corazón las dimensiones bíblicas de la tragedia. Terror, hambre, sed y condiciones higiénicas desastrosas reinaban en el lugar. Un verdadero campo de concentración al descubierto rodeado por los milicianos serbios que amenazan con disparar contra la masa de "terroristas" a la primera señal de resistencia». Y añade: «Toda la población masculina de más de 16 años era detenida en un corral contiguo. Desde allí debían ser trasladados a la ciudad de Bratunac conquistada por los serbios en 1993, donde serán interrogados y luego juzgados por "crímenes de guerra", según anunció Mladić».

Asimismo, nuestro periódico también informaba de deportaciones masivas: «Una parte de las mujeres y los niños eran trasladados por los serbios en camiones y autobuses hacia las zonas de Kladanj y Tuzla, al oeste y norte de Srebrenica respectivamente, controladas por las tropas bosnias. El resto, unos 6.000, fueron obligados a marchar a pie hacia las primeras líneas del frente, a 60 kilómetros de Srebrenica. Se trata de una interminable columna de mujeres y niños que marcha con lo puesto y sin protección alguna ante las cámaras de la televisión».

Titubeo internacional y paz tamizada

«Cerca de seis mil musulmanes habrían sido asesinados durante la caída de la zona de Srebenica a manos de tropas serbias el pasado mes de julio. (...) La matanza tuvo dos fases. En la primera se asesinó a los habitantes de las zonas vecinas a Srebrenica que ya habían caído en manos de las tropas serbias durante el cerco a la ciudad musulmana. Guando el santuario de la ONU se rindió, el 17 de julio, empezó el asesinato en masa de los hombres en la ciudad pese a la interposición de un pequeño contingente de cascos azules holandeses. Miles de hombres fueron trasportados en decenas de camiones por los soldados serbios hasta las zonas designadas para su ejecución con ametralladoras pesadas», subrayaba ABC el 30 de octubre de 1995. Un soldado serbobosnio testificaría que los escuadrones de ajusticiamiento disparaban «hasta que les dolían los dedos».

Pese a ello, si algo caracterizó la reacción inicial de la comunidad internacional fue su carácter tibio. Con los gobiernos europeos recelosos de tomar partido en unos conflictos tan hirientes y atroces, el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas no pasó de la condena de la masacre y la exigencia banal de la retirada de los destacamentos serbios. Solo cuando las imágenes del exterminio llegaron a la sociedad occidental emergió una mayor implicación en la detención de la guerra.

Así, como respuesta a las agresiones contra la población civil, la OTAN puso en marcha la operación «Fuerza Deliberada». Más de 400 aviones obligaron a los serbobosnios a aceptar el alto al fuego, lo que desembocó en los acuerdos de paz de Dayton en noviembre del 95. La firma del tratado selló la división territorial del Estado de Bosnia-Herzegovina en dos entidades políticas: la Federación de Bosnia-Herzegovina y la República Srpska.

El 22 de julio dejaron de resonar las descargas, pero la caída de Srebrenica en manos serbias y la consiguiente matanza en un enclave decretado como zona protegida constituye una de las mayores humillaciones de las Naciones Unidas y un absoluto desastre internacional. En 1999, el entonces secretario general de la ONU, Kofi Annan, admitió las responsabilidades: «La tragedia de Srebrenica perseguirá para siempre nuestra historia».

La inteligencia artificial podría imitar la voz humana

Canadá,18.07.2018,TRT


La empresa de inteligencia artificial con sede en Montreal, Canadá, Lyrebird se ha movilizado para colonizar 'las voces más realistas del mundo'

La inteligencia artificial ya está muy cerca de imitar la voz humana. La empresa de inteligencia artificial con sede en Montreal, Canadá, Lyrebird se ha movilizado para colonizar 'las voces más realistas del mundo'. El software de la empresa grabó la voz de Ashlee Vance, periodista de Bloomberg, y la clonó en cuestión de minutos.

El software de la empresa grabó la voz de Vance y la clonó en cuestión de minutos. La versión de la inteligencia artifical de la voz era tan realista que la madre de Vance no se dio cuenta de que estaba hablando con una computadora en lugar de con su hijo cuando éste la llamó por teléfono.

La tecnología de Lyrebird ahora se emplea para ayudar a las personas, incluyendo a Pat Quinn, quien sufre del esclerosis lateral amiotrófica (ALS, por sus siglas en inglés) que lo dejó sin voz. Lyrebird utiliza vídeo de las charlas que había dado Quinn para reemplazar la tecnología de voz robótica que había usado anteriormente para comunicarse.

La tecnología de clonaje de voces también aumenta la posibilidad del mal uso de la tecnología. Vance usó Lyrebird para crear la voz de Donald Trump.

martes, 17 de julio de 2018

La CIE se reúne con el Secretario General de Instituciones Penitenciarias del Ministerio del Interior

Madrid,12/07/2018, islamedia


El Presidente de la Comisión Islámica de España, D. Riay Tatary, junto con el secretario de la Comisión técnica de Asistencia Religiosa D. Yusuf Fernández, y el vocal de la misma D. Mustafa AHamed Abdesalam, se han reunido con el Secretario general de Instituciones Penitenciarias del Ministerio del Interior, D. Ángel Luis Ortiz González, en el despacho de este en su sede en Madrid, calle Alcalá, 38-40 con la presencia de D. Javier Nistal Burón, Director General de Tratamiento y Gestión Penitenciaria del Ministerio del Interior.  a los efectos de tratar asuntos de interés común.

El secretario general empezó sus palabras dando la bienvenida a los representantes legítimos de la Comisión Islámica de España, agradeciendo la felicitación por su nombramiento, y valorando la colaboración de la CIE en la asistencia religiosa en las instituciones penitenciarias. 

Se abordó -como recordatorio- la manera de agilizar los trámites para nombrar imames penitenciarios, intercambiando impresiones sobre las dificultades encontradas a la hora de poner en práctica la asistencia religiosa en diversos centros penitenciarios, para encontrar las soluciones y así vencer los obstáculos en su inicio y su desarrollo.

En el transcurso de la reunión se puso de relieve, la colaboración entre las dos instituciones en aras de tener una estrecha y eficaz cooperación a través de jornadas de formación de los imames que realizan la asistencia religiosa islámica en las instituciones penitenciarias con la participación de funcionarios de las mismas.
  
También se ha vuelto a abordar la cuestión presupuestaria, al tratar la problemática que suscita la insuficiente ayuda económica a los asistentes religiosos, la cual no llega a cubrir sus desplazamientos a los centros, habida cuenta la distancia con los núcleos urbanos.

Este cordial encuentro de trabajo se desarrolló por alrededor de una hora y media, tratando los temas de manera satisfactoria, constructiva y resolutiva.

Gobierno cambia orden ministerial para pasar borregos de Marruecos a Melilla

Melilla,17/07/2018,(EFE).


El Ministerio de Agricultura, Pesca y Alimentación ha elaborado una nueva orden para permitir el paso de borregos de Marruecos a Melilla para la celebración de la Pascua Grande musulmana o Aid El Kebir, que deja sin vigencia la que había aprobado el anterior Gobierno días antes de la moción de censura con ese fin.

En rueda de prensa, la delegada del Gobierno en Melilla, Sabrina Moh, ha explicado que esta nueva orden que plantea el Ministerio de Agricultura, Pesca y Alimentación modifica la Orden AAA/2444/2015, de 19 de noviembre de 2015, en la que se establecían medidas de emergencia preventivas frente a la fiebre aftosa en el Magreb.

Una vez que esta nueva orden entre en vigor, quedará sin vigencia la última, publicada en el BOE el 6 de junio, y que, según Moh, "tal cual estaba planteada, no cabía la posibilidad de que pasara ningún cordero a Melilla".

Moh ha argumentado que en la disposición transitoria única de la última orden ministerial indica que "no obstante lo previsto en el artículo 3.1, durante el período comprendido entre el 7 y el 22 de agosto de 2018, ambos inclusive, se permitirá en Melilla la entrada de animales de la especie ovina y caprina desde Marruecos" con una serie de condiciones.

Sin embargo, la delegada del Gobierno ha señalado que en el artículo 3.1 de la Orden AAA/2444/2015 se hace alusión a la "prohibición de entrada de animales vivos y productos de origen animal desde Ceuta y Melilla".

"Nos hubiéramos encontrado con un problema muy importante", ha afirmado Moh aludiendo a la última Orden Ministerial aprobada por el Gobierno del PP, ya que "estaba prohibida la entrada de corderos a Melilla" al aludir dicha normativa a un artículo que regula la entrada de corderos a territorio nacional desde las dos ciudades autónomas.

Moh ha explicado que la semana pasada estuvo reunida con responsables del Ministerio de Agricultura para elaborar la nueva Orden que ha anunciado hoy, para la que ya se ha abierto un plazo de siete días hábiles para remitir observaciones, que finaliza el 26 de julio.

En esta nueva Orden, que podría ser publicada para su entrada en vigor dentro de unas dos semanas, la delegada afirma que el Gobierno "ha hecho una modificación importante" porque alude al artículo 2.1., con lo cual "hemos pasado de tener prohibido el paso de corderos, a que puedan entrar a Melilla".

Además, la nueva Orden que ha elaborado el Gobierno socialista "amplía el abanico" para el paso de borregos, planteando que el importador, "tanto si es el titular de la explotación de destino como si no, pueda importar su cordero previa autorización", dando así la posibilidad de que "personas, empresas y asociaciones puedan ejercer la opción de importador".

La nueva Orden establece que los corderos deberán ir destinados a una explotación contemplada en el Real Decreto 479/2004 registrada, que puede ser una explotación de tipo producción-reproducción, o bien una explotación de tipo especial, que puede ser un centro de concentración de animales o los mataderos.

La delegada ha considerado que la Ciudad Autónoma "debería tener la mano y dar facilidades para que se puedan registrar más centros de concentración temporales", poniendo para ello a disposición de las personas que lo soliciten terrenos públicos "para que la gente pueda celebrar la fiesta en paz".

Moh ha dejado claro que la Delegación del Gobierno "tiende la mano para solucionar problemas y en aquellas cosas que sean para el bien de la convivencia, no para seguir destruyéndola o seguir incitando a la crispación que hemos vivido en este tiempo" en Melilla. EFE