lunes, 14 de octubre de 2019

Jornada formativa para representantes de las Comunidades Islámicas de la Provincia de Cádiz

Puerto Real (Cádiz),14/10/2019,islamedia


Sábado 11 de octubre de 2019, en la sede de la comunidad islámica de estudios e investigaciones árabes de puerto real (Cádiz), la unión de comunidades islámicas de Andalucía (Ucidan) ha celebrado la segunda jornada del ciclo formativo de 2019, en lo cual han asistido los representantes de las Comunidades Islámicas de la Provincia de Cádiz, imames y profesores.

Después el acto de inauguración han intervenido el presidente D. Lahsen El Himer (presidente de Ucidan), D. Hassan El idrissi (vicepresidente de Ucidan), D. Abdeslam El Hinda (secretario de Ucidan y delegado de la Comisión Islámica de España en Andalucia), Isselmou Taleb Ali (Consejeria de asistencia religiosa y mezquitas), D. Ibrahim Alillou (secretario del consejo consultivo de Ucidan), y Ahmed Moreno (profesor de religión islámica.


Se ha clausurado la jornada con la entrega de diplomas a los participantes y con la plegaria islámica tradicional.

La junta de UCIDCAT organiza su reunión ordenaría del mes de octubre

Barcelona,14/10/2019,islamedia


La junta de UCIDCAT organiza su reunión ordenaría del mes de octubre
Hoy domingo, día 13 de octubre de 2019, tuvo lugar la reunión ordenaría del mes de octubre de la junta de la Unión de Comunidades Islámicas de Cataluña (UCIDCAT).

La reunión tuvo lugar en la sede de UCIDCAT entre las 16: 30h y las 19: 30h con el orden del día:

Apertura de la reunión con la lectura de algunos versículos del sagrado Corán.
Bienvenida por el presidente de UCIDCAT.
Lectura y aprobación del acta de la reunión anterior.
Presentación del balance económico del primer semestre del año 2019 y su aprobación.
Preparación de la reunión del consejo consultivo de UCIDE.
Preparación del curso de formación que tendrá lugar los días 22-23-24 de noviembre.

Clausura de la reunión
Los miembros de la junta analizaron con profundidad la relación UCIDCAT / UCIDE, las responsabilidad que debe asumir cada federación hacia la otra y los obstáculos que dificultan un funcionamiento correcto de UCIDCAT a la hora de organizar las actividades y gestionas los recursos correspondiente.


Al final de la reunión la junta acordó enviar una carta al sr. Riay Tatary, presidente de UCIDE, para dejarle constancia de la situación en que se encuentra UCIDCAT causa de la gestión que está llevando a cabo UCIDE.

La junta analizó también los preparativos del próximo curso de formación dirigido a profesores de árabe y educación islámica que tendrá lugar los próximos días 22-24 de noviembre en la sede de UCIDCAT.

Trump anuncia que China ya ha comenzado a implementar los términos del acuerdo comercial con EE.UU.

USA,13 oct 2019,rt.com


Donald Trump muestra una carta de Xi Jinping en una reunión con el viceprimer ministro chino, Liu He, en la Oficina Oval de la Casa Blanca, 11 de octubre de 2019.Yuri Gripas / Reuters

Este sábado el presidente estadounidense anunció haber alcanzado una "sustancial primera fase" del acuerdo comercial con el gigante asiático.

Donald Trump ha anunciado que China ya ha empezado a implementar los términos del acuerdo comercial con EE.UU. El mandatario norteamericano aclaró que, según lo acordado, Pekín tuvo que comenzar "inmediatamente" a "comprar cantidades muy grandes" de productos agrícolas estadounidenses, sin esperar "a que se firme el acuerdo dentro de las próximas tres o cuatro semanas".

"¡China ya ha comenzado las compras agrícolas de nuestros grandes agricultores y rancheros patriotas!", tuiteó Trump este domingo. "Acepté no aumentar los aranceles del 25% al 30% el 15 de octubre. Se quedarán en el 25%. La relación con China es muy buena. Terminaremos la gran Fase Uno del trato, luego nos dirigiremos directamente a la Fase Dos. ¡El acuerdo sobre la Fase Uno puede finalizar y firmarse pronto!", escribió.

Previamente, el presidente estadounidense anunció que su país y China habían alcanzado una "sustancial primera fase" del acuerdo comercial y calificó el progreso de las negociaciones como"una fiesta de amor". "Nos llevó mucho tiempo llegar aquí, pero es algo que será genial para China y genial para EE.UU.", declaró Trump este 11 de octubre en el Despacho Oval, tras una reunión con el viceprimer ministro chino, Liu He.

En la primera etapa de estas discusiones las partes han resuelto las diferencias concernientes a la propiedad intelectual y los servicios financieros, y se ha acordado la adquisición por parte de China de productos agrícolas por un valor de entre 40.000 y 50.000 millones de dólares.

"El acuerdo que acabo de lograr con China es, con mucho, el mejor y mayor acuerdo que se haya hecho para nuestros granjeros patriotas en la historia de nuestro país", tuiteó este sábado el inquilino de la Casa Blanca.

"La depresión es el desorden de salud pública más común del mundo"

OMS,14.10.2019,AA


Según el psiquiatra Umut Isik, la depresión no depende de la cultura, el país o los eventos de la vida cotidiana. Unas 800.000 personas se suicidan cada día, es decir, una cada 40 segundos, anunció la Organización Mundial de la Salud (OMS).

La agencia de Naciones Unidas reportó que los suicidios generados a raíz de desórdenes mentales cobran más vidas que el terrorismo o las calamidades naturales. Se estima que unos 350 millones de personas sufren de depresión y otros 264 millones enfrentan desórdenes de ansiedad.

“La depresión no es dependiente de la cultura, país o eventos de la vida de una persona. Es una enfermedad de salud pública que se ve en todo el mundo”, explicó el psiquiatra Umut Isik, en declaraciones a la Agencia Anadolu en ocasión del Día Mundial de la Salud Mental, que se conmemora el 10 de octubre.

Los suicidios ocurren generalmente por ataques de depresión, indicó Isik.

El psiquiatra señaló que una de cada cuatro mujeres sufre de depresión en algún punto de su vida contra uno de cada ocho hombres.Aunque los intentos de suicidio son más comunes en mujeres, los casos que resultan en muerte son más altos en los hombres, agregó Isik.

De acuerdo con el psiquiatra, las mujeres prefieren generalmente “métodos más suaves” como sobredosis de medicamentos o envenenamiento, mientras que los hombres tienden a usar métodos más concretos y precisos.

“La depresión es una enfermedad crónica que requiere un tratamiento serio”, dijo Isik y agregó que es una enfermedad recurrente entre el 70% y 80% de quienes la sufren.“La tasa de suicidio es alta entre las personas que son adictas a las drogas y el alcohol”, afirmó Isik.

El psiquiatra señaló que la adicción a las drogas y el alcohol también cimienta el camino para los suicidios e indicó que el alcohol es una gran droga depresiva que afecta al cerebro con sus elementos tóxicos.

Tipos de suicidio
Isik mencionó que existen varios tipos de suicidios, entre los cuales se encuentran el cultural, el de consciencia, el impulsivo, el altruista y el colectivo. Los suicidios “culturales”, explica Isik, se pueden presentar por lo general en aquellos países en donde las personas tienden a vivir solas.

“La prevalencia de suicidios culturales es alta en Japón. La tasa de matrimonios y el número de familias es bajo comparado a otros países. Trabajan mucho y tienen círculos sociales limitados”, expuso el psiquiatra.Puso como ejemplo a un ingeniero japonés que acabó con su vida debido a un fracaso laboral para explicar el suicidio de conciencia.

“Los suicidios impulsivos son comunes entre aquellos que sufren de trastorno límite de la personalidad. No sienten ningún placer por la vida”.

El especialista condenó la tendencia de los asesinatos y suicidios que se transmiten en vivo y al respecto afirmó que su objetivo es “idealizar” ciertos tipos de muerte. “En algunas subculturas, ser demasiado emocional hace que el suicidio se ‘romantice’. Los suicidios en Facebook suceden como una forma de vengarse de alguien”, dijo Isik, y agregó que los suicidas se preocupan por dejar mensajes a los que dejan atrás.

Citó también a un joven que se suicidó con un rifle y lo transmitió en vivo en Facebook para mostrárselo a su novia. Según Isik, tratar la depresión puede ser una carga real para los países, especialmente cuando no pueden proporcionar un tratamiento básico.

Es importante diagnosticar la depresión y prevenir su recurrencia mediante una respuesta temprana y un examen regular, advirtió Isik. Con motivo del Día Mundial de Prevención del Suicidio, la OMS intensificó los esfuerzos para crear conciencia sobre la escala del suicidio en todo el mundo.“Durante los próximos meses, daremos continuidad a nuestros esfuerzos”, anunció la OMS.

La agencia de Naciones Unidas invitó a la gente a participar en el evento “40 segundos de acción” para impulsar la conciencia y el conocimiento de lo que se puede hacer para prevenir el suicidio y hacerle saber a las personas que luchan contra esta enfermedad que no están solas (AA)

La Comisión Islámica presiona a los Gobiernos Autonómicos para introducir el Islam en los colegios Públicos

Madrid,14/10/2019,elcierredigital.com


Los musulmanes quieren que su religión se imparta en los colegios públicos.

LAS COMUNIDADES ISLÁMICAS QUIEREN QUE SE CUMPLAN LOS ACUERDOS FIRMADOS QUE OBLIGAN A LOS CENTROS ESCOLARES A IMPARTIR ESTA RELIGIÓN BAJO CONDICIONES

Belén Campos14 de octubre de 2019La Comisión Islámica de España, órgano representativo de las comunidades religiosas islámicas ante la Administración, ha aumentado la presión sobre las comunidades autónomas para que impartan la asignatura de la religión islámica en los centros públicos. Para ello, siempre debe debe haber un número de alumnos que la demanden igual o mayro de diez.
Algunas comunidades autónomas ya lo imparten, ya cumplen el acuerdo. Pero la Comisión Islámica denuncia que los contratos a los profesores no son suficientes para la demanda que dicen que existe.  Baleares ha sido la última comunidad en firmar un convenio con la Comisión Islámica, y a partir del curso que viene, la comunidad musulmana de las islas podrá recibir clases en un número máximo de diez centros financiados con fondos públicos.  

La Comisión Islámica insta a las Comunidades Autónomas a acelerar la implantación del Convenio. 
El objetivo, según el convenio firmado, es lograr unas "condiciones objetivas" para que los padres o tutores de los alumnos "puedan ejercer el derecho que tienen a que sus hijos reciban la enseñanza de la religión islámica, siempre que así lo decidan".  La Comisión Islámica de España actúa como  la entidad jurídica encargada del seguimiento del Acuerdo de Cooperación   con el Estado español de 1992 y que, cuatro años más tarde, bajo el mandato de Felipe González, se aprobó y publicó el contenido de las clases de Enseñanza Religiosa Islámica, así como el convenio para la contratación de los profesores para impartir la asignatura. Pero, insisten, no todas lo cumplen.  En el caso de Cataluña y Murcia, todavía,  por ejemplo, no han contratado docentes para dar esta materia de libre elección.

Según el estudio de  la Unión de Comunidades Islámicas de España (UCIDE)sobre la población musulmana en España, el asentamiento de los musulmanes es mayor en la mitad sureste del país, destacando en número las autonomías de Andalucía, Cataluña, Madridy Valenciana, seguidas de Murcia. Por provincia destacarían Barcelona y Madrid, seguidas de Murcia. En porcentaje, destacan Ceuta y Melilla.


El convenio contempla aumentar la oferta de enseñanza religiosa 
Según ese convenio y dependiendo de las posibilidades presupuestarias,   se  podrá ampliar el número de centros docentes que imparte la religión islámica hasta cubrir la demanda de esta enseñanza. "España es un Estado aconfesional, pero nos limitamos a cumplir con la ley vigente. Al igual que se imparte la religión católica, estamos obligados a impartir otras religiones. Es una forma de normalizarlo y controlarlo", es lo que comentan desde las Consejerías de Educación.


Cataluña y Murcia se muestran reticentes a cumplir el acuerdo. 
En la actualidad, se imparten clases de religión islámica en Andalucía, Aragón, Canarias, la Comunidad Valenciana, Castilla y León, Ceuta, la Comunidad de Madrid, el País Vasco, Melilla, Extremadura, Navarra y La Rioja. Por ello, tras alcanzar el convenio con Baleares, la Comisión Islámica quiere avanzar y  presiona ahora a Cataluña y Murcia para que empiecen a implantar la enseñanza de su religión en los centros públicos.      

Sin embargo, el Gobierno catalán quiere llegar a un acuerdo con las estructuras jerárquicas de la Iglesia para implantar en la comunidad una asignatura de cultura religiosa genérica para todos los alumnos que sustituya la de religión de una confesión concreta.

Presión no bienvenida
Pero esta presión no es bienvenida y ha provocado críticas y malestar en los partidos políticos y grupos sociales.  Se critica que siendo un Estado aconfesional y que muchos gobiernos autonómicos son progresistas, como el de Baleares, se  aumente la oferta religiosa en los colegios en vez de eliminarla y promover  una enseñanza laica.  

En Madrid solo  tres centros públicos imparten clases de religión islámica. La enseñanza de las religiones  católica, la evangélica y la judía con las que el Estado ha suscrito los correspondientes acuerdos se imparten en el segundo ciclo de Educación Infantil, Primaria, ESO y Bachillerato, tanto en centros públicos como privados. Estas enseñanzas son de oferta obligatoria para los centros y de carácter voluntario para el alumnado.

domingo, 13 de octubre de 2019

Diversidad en el día de la hispanidad

València a 12/10/2019,islamedia

Con motivo del día de la hispanidad, El delegado del Gobierno para la Comunidad Valenciana Juan Carlos Fulgencio, invitó a Ihab Fahmy presidente de la Unión de las comunidades Islamicas de Valencia, al acto de celebración en la comandancia de la guardia civil de Valencia.

Fahmy asistió en compañía del presidente de la Plataforma del Movimiento Contra la Intolerancia(MCI) en València.

Como es habitual, el acto comenzó con la misa dirigida por el Cardenal Arzobispo de Valencia, Antonio Cañizares, y su auxiliar Esteban Escudero, ambos recibieron el saludo del presidente de la Comisión Islámica de España Riay Tatary, trasmitido por el coordinador Ihab Fahmy, del mismo modo le correspondieron.

Las condecoraciones tuvieron lugar en el cuartel de Cantarranas número 3 de Valencia, desde las  11,30 hasta las 13,00.

Este sábado 12 de octubre, la convivencia, la comunicación y la relación positiva entre las personas con diferentes valores culturales que conforman la sociedad valenciana, es un factor de riqueza para todos nosotros.

Alá en las aulas (y los barracones)

Palma, 13 octubre 2019,elmundo.es,RAMÓN AGUILÓ


La enseñanza de las religiones en los colegios del modo más favorable para una sociedad abierta debería ser el objetivo de toda política verdaderamente democrática.

Si Dios no lo impide, en el curso escolar 2020/2021 se empezará a impartir religión islámica en diez centros docentes de Baleares . La demanda es enorme, la legislación lo permite y la buena conciencia lo aplaude. Sin embargo, el proyecto, como era de esperar, no cuenta con un apoyo parlamentario unánime. Sobre todo Vox y su portavoz, Jorge Campos, han criticado la medida del Govern, al que ha instado a contestar «quién y cómo va a garantizar que el temario no fomente la homofobia y la sumisión de la mujer propia del Islam».

Yo supongo que serán los mismos responsables que garantizan que el temario de religión cristiana no fomente tampoco pasajes como este (5:21-33) de las Epístolas de Pablo a los Efesios, donde se afirma que «Las mujeres estén sometidas a sus propios maridos como al Señor. Porque el marido es cabeza de la mujer, así como Cristo es cabeza de la iglesia, siendo Él mismo el Salvador del cuerpo. Pero así como la iglesia está sujeta a Cristo, también las mujeres deben estarlo a sus maridos en todo». U otros como aquel memorable momento de la Carta de San Pablo a los Coloneses en el que se exclama: «Mujeres, vivid bajo la autoridad de vuestros maridos, como conviene en el Señor».

Y así podríamos seguir con toda la Biblia y el Nuevo Testamento hasta llegar a nuestros días, cuando, más de dos milenios después de esas barbaridades, Arzobispados como el de Granada publican vanguardistas libros titulados Cásate y sé sumisa, en el que se detalla, con pelos y señales, el potencial erótico de la sumisión, sus virtudes cardinales. O quién no se acuerda de las palabras que el párroco de Janena (Canena) pronunció en 2014 durante una misa de Primera Comunión: «Hace 30 años un hombre se emborrachaba y pegaba a su mujer, pero no la mataba, porque había moral». Todo un clásico, como corresponde a la Iglesia, según el teólogo Juan José Tamayo, «uno de los últimos, si no el último, de los bastiones del patriarcado que quedan en el mundo».

Todo depende de cómo se enseña algo, pues no es lo mismo enseñar qué es el nazismo y cómo surgió a instruir ciegamente en su monstruosa ideología

Claro que esos textos rancios y esas rancias homilías, en cuanto lenguaje, están sujetas a un contexto, a una traducción y a una interpretación. Es cierto. Pero ese mismo argumento al que acuden los católicos más recelosos debería valer también para aquellos musulmanes que piden interpretar, traducir y contextualizar el Corán de otra manera. Por otro lado, asombra y enternece que le preocupe a Vox cómo va a cuadrar el Govern «la ideología de género y las políticas LGTBI con el Islam». Nuevamente, me imagino que el gobierno de Armengol lo permitirá del mismo modo en que cuadra las clases de religión católica con las lecciones de su máximo representante sobre la Tierra, el papa Francisco, que insiste en aconsejar a los padres que lleven a los niños homosexuales al psicólogo.

No nos engañemos, las tres principales religiones monoteístas se basan en el miedo, el dogma y la devoción, son homófobas, sectarias y autoritarias. Eso no exime de que haya que conocer su historia, la cultura y las obras de arte que han inspirado. Ahora bien, desde un punto de vista ilustrado y humanista, como hacía el filósofo Cioran al señalar que «Dios le debe todo a Bach» y no a la inversa. Claro que todo esto también es una interpretación, pero es la que debería prevalecer en un Estado aconfesional como el nuestro. Todo depende de cómo se enseña algo, pues no es lo mismo enseñar qué es el nazismo y cómo surgió a instruir ciegamente en su monstruosa ideología.

Alemania empezó a ofrecer estas clases en los años ochenta del siglo pasado por presión de los padres, que no querían recurrir a la clandestinidad, como delincuentes, para educar a sus hijos en el islamismo

Por lo demás, sería de agradecer que todos aquellos partidos que se preocupan tanto por las enseñanzas religiosas usaran una milésima parte de esa energía en combatir la prescripción de los delitos de pederastia y pedofilia, unas vergonzosas leyes que siguen permitiendo que cerdos inmundos se paseen feliz e impunemente por nuestras calles con la más vomitiva de las sonrisas.

A pesar de todo esto, tal vez no sea desacertado ofrecer clases de religión islámica. Por un solo motivo: Alemania empezó a ofrecer estas clases en los años ochenta del siglo pasado por presión de los padres, que no querían recurrir a la clandestinidad, como delincuentes, para educar a sus hijos en el islamismo. No deseaban que un imán sin formación y con unas ideas quizá demasiado extremas fuera el mentor espiritual de sus hijos. Ambicionaban control estatal, filtros legales, al igual que lo reclaman aquellos que piden despenalizar el consumo de estupefacientes para no tener que recurrir a los traficantes y demás gentuza. Podemos prohibir las drogas a los adultos y las religiones en los colegios, pero la gente seguirá con sus opios y sus dioses. Que esto se lleve a cabo del modo más favorable para una sociedad abierta debería ser el objetivo de toda política verdaderamente democrática.

¿Quiénes son los uigures y por qué están en el centro de una nueva polémica entre EE.UU. y China?

China,11 de octubre del 2019,rpp.pe.Noticias


Un hombre posa en un pueblo uigur afuera de Shayar, en la región de Xinjiang. | Fuente: AFP

El régimen de Xi Jinping destruye las tumbas de sus antepasados y retiene desde hace años a miembros de esta etnia en lo que llaman “centros de formación profesional”, pero los criticas señalan que se tratan de centro de reeducación. En respuesta, Estados Unidos impuso recientemente duras sanciones y exigió liberar a las víctimas de lo que llaman una “campaña de represión”.

El Gobierno de China ha reforzado las medidas de vigilancia en la región Xinjiang desde hace unos dos años en nombre de la lucha contra el separatismo y el terrorismo islámico. Los más de 10 millones de uigures, la principal etnia de la región, son objeto de especial atención. Según organizaciones de derechos humanos, no menos de un millón de ellos han sido internados en campos de reeducación. El régimen de Xi Jinping niega esta cifra y explica que se trata de "centros de formación profesional" destinados a luchar contra la radicalización islamista. Sin embargo, este martes Estados Unidos exigió a Pekín “ terminar de inmediato su campaña de represión en Xinjiang”.

Fue así como el trato a los uigures y otros grupos musulmanes, calificado por EE.UU. de violaciones y abusos de derechos humanos, fue citado por el Gobierno de Donald Trump para incluir a 28 entidades chinas, como la compañía de vigilancia en video Hikvision y las empresas de inteligencia artificial Megvii Technology y SenseTime, en una ‘lista negra’ de sanciones que les impide comprarles productos estadounidenses. Esto causó “profundo molestar” en el Gobierno chino, que acusó a la Casa Blanca de tener “siniestras intenciones” detrás de la medida. Washington, por su parte, exige la liberación de los detenidos en Xinjiang y podría restringir visas a funcionarios chinos involucrados en estas “detenciones o abusos”.

Enterrar el pasado uigur
¿Cómo se ejemplifica la relación entre China y los uigures? La agencia AFP publicó esta semana un reportaje sobre un cementerio musulmán en Shayar, en el noroeste de China, donde las topadoras borraron brutalmente todo vínculo entre los uigures y sus memores, reduciendo las tumbas a montones de ladrillos que salpican el paisaje. El espectáculo se repite en más de una decena de cementerios visitados el mes pasado por el mismo medio en Xinjiang, región mayormente musulmana y objeto de un estricto control por parte de Pekín. Allí, periodistas constataron la presencia de huesos al aire libre en tres antiguos cementerios.

“El Gobierno chino se esfuerza por destruir todo sentimiento uigur de pertenencia a esta tierra", acusa Aziz Isa Elkun, militante exiliado en el Reino Unido, quien explica que los cementerios destruidos por el régimen de Xi Jinping son "un vínculo entre la antigua y la nueva generación".
Según imágenes satelitales analizadas por la agencia AFP con la asociación Earthrise Alliance, al menos 40 cementerios uigures han sido arrasados desde el año pasado en esta región. En Aksu se transformó un gran cementerio en un "Parque de la felicidad", que comprende un lago artificial y juegos para niños. El sitio era venerado por los uigures porque albergaba la tumba de uno de sus poetas del siglo XX, Lutpulla Mutellip. El lugar era como "un santuario para el nacionalismo uigur", explica a la AFP Ilshat Kokbore, que visitó el país en los años 90 y vive exiliado en Estados Unidos.

Hoy no se conoce el destino de los restos de Mutellip. Un funcionario del nuevo cementerio al que fueron trasladados los cadáveres, dice que no sabe qué ocurrió con las cenizas del poeta. En cuanto a las autoridades de Aksu, no estaban disponibles para responder a las preguntas de la AFP. "El Gobierno chino se esfuerza por destruir todo sentimiento uigur de pertenencia a esta tierra", acusa Aziz Isa Elkun, militante exiliado en el Reino Unido, quien explica que los cementerios son "un vínculo entre la antigua y la nueva generación".  En septiembre, tres periodistas de la agencia AFP visitaron una decena de cementerios destruidos en cuatro comunas, así como tres nuevos sitios donde se han vuelto a enterrar restos mortales.

Durante la visita de un antiguo cementerio en Shayar, los periodistas eran vigilados por un grupo de 11 personas, algunas de las cuales explicaban que las ruinas de las tumbas eran en realidad las de casas antiguas, hornos de pan o simplemente montones de arena. Incluso frente a los huesos hallados en el suelo, los funcionarios se negaban a asumir la evidencia.  "Es demasiado largo para ser humano", aseguraba uno de ellos, comparando un fémur con su pierna. Los expertos entrevistados por la AFP confirmaron que los restos fotografiados en el lugar por sus reporteros eran humanos.


Meimbros de la etnia uigur en Shayar, regió de Xinjiang (China). | Fuente: AFP

Cortar las raíces
La demolición de cementerios en Xinjiang no es algo nuevo. Imágenes satelitales revelan destrucciones que remontan a más de 10 años. Pero las operaciones iniciadas en los dos últimos años son más flagrantes porque van acompañadas de la destrucción de unas 30 mezquitas y otros lugares religiosos, como lo reveló en junio una investigación de la AFP basada en otras fotos satelitales.

En documentos internos consultados el año pasado por la AFP, los funcionarios explicaban que estos centros debían transformar a sus usuarios en mejores ciudadanos chinos "cortando su linaje, sus raíces, sus vínculos, sus orígenes".  Los activistas uigures en exilio creen que esto explica porqué los cementerios fueron atacados. "Esto se inscribe en una ofensiva para erradicar todo rastro de lo que somos y transformarnos en han", etnia mayoritaria en China, cree Salih Hudayar, que afirma que la tumba de sus bisabuelos fue demolida.

Mejor ordenado
La justificación oficial de las demoliciones varía de un lugar a otro. En Urumqi, la capital regional, un cementerio cercano al aeropuerto fue arrasado para dar lugar a un proyecto de "reconstrucción" del barrio. En Shayar, se trata de "ganar espacio y proteger el ecosistema", como explica un anuncio publicado a la entrada de un nuevo cementerio. "Los nuevos cementerios son limpios", afirma Kadier Kasimu, director adjunto del departamento de asuntos culturales de Shayar. "Los antiguos  estaban esparcidos, ahora está mejor ordenado".

  En Jiangxi, funcionarios chinos destruyeron el año pasado ataúdes para obligar a los habitantes a recurrir a las cremaciones. Según un dictamen publicado el año pasado por el Gobierno, el Estado debe "erradicar ciertas prácticas funerarias" para la protección del medio ambiente.
Los sitios recién construidos son indudablemente más uniformes que los cementerios uigures tradicionales, subraya desde Estados Unidos Tamar Mayer, experta en ciencias de la tierra del Middlebury College, especializada en santuarios uigures. En estos cementerios, las tumbas, todas iguales, están alineadas unas contra otras. "No hay lugar para el duelo", afirma.

Dos días para mudarse
Los desplazamientos de cementerios parecen haberse realizado precipitadamente. En Hotan, en el sur de la región, los habitantes tuvieron sólo dos días para recuperar los cadáveres, según un aviso fotografiado en mayo por la AFP. "Las tumbas que no se reclamen durante el período de registro se trasladarán como cuerpos abandonados", decía la nota. En otras partes de China, la explosión urbana y el desarrollo económico han costado caro al patrimonio. Muchos cementerios fueron destruidos, lo que a veces provocó la ira de los habitantes.

A veces se acusa al régimen comunista de no respetar las tradiciones funerarias, como en la provincia de Jiangxi(centro), donde los funcionarios destruyeron el año pasado ataúdes para obligar a los habitantes a recurrir a las cremaciones. Según un dictamen publicado el año pasado por el Ministerio de Asuntos Civiles, el Estado debe "erradicar ciertas prácticas funerarias" para la protección del medio ambiente.

Por el momento, los uigures, al igual que otras minorías, están exentos de aplicar ciertas medidas, como la cremación obligatoria. Pero las autoridades están endureciendo el tono, según Rian Thum, especialista en historia y cultura uigur en la universidad de Nottingham (Reino Unido). El especialista, que ayudó a la AFP a confirmar la destrucción de los sitios funerarios, afirma que "actualmente se impulsa toda política que ataca la cultura uigur". (Con información de AFP)


Miembros de la etnia uigur en Shayar, Xinjiang (China). | Fuente: AFP

Secretario de la ONU pide abordar el tema de la salud mental “urgentemente”

Nueva York,13.10.2019,TRT


El suicidio es la segunda causa de muerte en personas entre los 15 y los 29 años. En total, unas 800.000 personas se quitan la vida anualmente.

El secretario General de la ONU, Antonio Guterres, emitió una declaración este jueves, apropósito del Día Mundial de la Salud Mental, en la que pidió abordar el tema del suicidio “urgentemente” porque “nos concierne a todos”.

Cada cuarenta segundos una persona se suicida, lo que significa una cifra de 800.000 personas que fallecen cada año por esta causa, informó la Organización Mundial de Salud (OMS). Esto representa más que la suma de los homicidios y las muertes causadas por la guerra en todo el mundo.

“Cada suicidio es una tragedia que afecta a una familia, a una comunidad o a todo un país y que tiene consecuencias duraderas en las personas cercanas a la víctima. El suicidio no respeta edades y es la segunda causa de defunción entre los jóvenes de 15 a 29 años”, señaló la OMS.

La doctora Dévora Kestel, directora del Departamento de Salud Mental y Abuso de Sustancias, afirmó que se deben intensificar los esfuerzos para que los jóvenes dispongan de los mecanismos de adaptación necesarios para enfrentarse a los retos que se les presentan, “ya sean en la escuela, la universidad o el lugar de trabajo”.

Las cifras de la OMS también indicaron que casi el 80% de los suicidios ocurren en países de medianos y bajos ingresos, donde escasean los recursos para detectar y apoyar a las personas que necesitan ayuda.

Por eso entre las recomendaciones para enfrentar este flagelo está facilitar la intervención en las escuelas y proporcionar la identificación temprana, el tratamiento y la atención de personas con trastornos mentales y de abuso de sustancias.

Exhibición de caligrafía en Ámsterdam

Amesterdam,13/10/2019,TRT


La exhibición se podrá visitar hasta el 24 de octubre.

En Holanda bajo la sede del Instituto de Yunus Emre de Ámsterdam, la Exhibición de Caligrafía de Albaraka fue abierta para los aficionados de arte.

El vicedirector general de Albaraka Türk Hasan Altundağ dijo: “Esperamos que esta exhibición sea fuente de inspiración a las generaciones futuras. Continuaremos reuniendo con los arte aficionados en distintas geografías y distintos países”.

El diseñador holandés Jan Leitens en su declaración dijo que hay una gran maestría en las obras exhibidas. La exhibición se podrá visitar hasta el 24 de octubre.

sábado, 12 de octubre de 2019

Silencio: se reza en la Danone Nations Cup

Cataluña,12/10/2019,Alejandro Fernández Salou


Son las 14:45 del primer día de competición y junto al centro de prensa de la Danone Nations Cup se hace el silencio. Decenas de periodistas que cubren el torneo, entre los que se encuentra el que escribe estas líneas, giran sus cabezas para tratar de descubrir qué ha hecho que se produzca ese notorio silencio. La sorpresa es mayúscula y bien grata para todos los que allí estábamos: el equipo de alevines de Marruecos, con su entrenador a la cabeza y orientados hacia La Meca -como manda el Islam-, se disponía a realizar uno de los cinco rezos que llevan a cabo durante todas las jornadas .Aquí, en el Complejo Deportivo de Fútbol de Salou, donde se está disputando la primera parte del torneo, no hay mezquitas ni minaretes. Tampoco se escuchan llamadas a la oración. Pero eso no son excusas para cumplir con el Salat. "Mantenemos las cinco oraciones diarias durante el torneo", confirman a MARCA desde la delegación marroquí.


El fútbol no entiende de culturas ni religiones
Este hecho que ha sorprendido, al menos, a una parte de la prensa y de los participantes en el torneo, es un reflejo perfecto de lo que supone la Danone Nations Cup. Competencia, pero siempre desde el cumplimiento de unos valores como el fair play, la igualdad y el respeto entre todas las culturas y religiones.Una herramienta, el balón, que pone de manifiesto una vez más el poder que tiene para unir personas de diferentes costumbres y creencias. Y un gran ejemplo y una verdadera lección para los cientos de niños y niñas de entre 10 y 12 años presentes en el torneo... y muchos de los 'mayores' que lo presenciamos.No son los únicosEl equipo de Marruecos no es el único que cumple con uno de los pilares del Islam. 


Otros países musulmanes presentes en el torneo, como Egipto, Turquía o Túnez, también llevan a cabo las cinco oraciones diarias pero, a diferencia de los marroquís, no se les ha visto realizarlas en público.Además, otros conjuntos, procedentes de otras culturas y que profesan otras religiones, también cumplen con sus ritos. De China a Japón, de Sudáfrica a Brasil... Esto también es la DNC, diferentes culturas y religiones unidas por un sueño.

La Junta «rehabilitará» la mezquita de las Tornerías con más de un millón de euros

Toledo,09/10/2019,abc.es,Mariano Cebrián


El presidente Emiliano García-Page, durante el acto de presentación del centro de artesanía - A. Pérez Herrera

La UTE concesionaria se ha comprometido a contratar a cinco parados de larga duración a jornada completa y el plazo total de ejecución del contrato será de 13 meses

Las obras de la mezquita de Tornerías, listas en 2019

Diez siglos contemplan a la mezquita de las Tornerías de Toledo, que lleva varios años cerrada al público, pese a las continuas promesas de los distintos ejecutivos de Castilla-La Mancha de convertirla en un centro de promoción de la artesanía. Pero el último de los anuncios parece que será el definitivo, ya que el Consejo de Gobierno de esta semana ha dado luz verde a la rehabilitación integral del edificio.

Según informó la portavoz del Gobierno regional, Blanca Fernández, esta actuación tiene un doble objetivo: por un lado, la rehabilitación respetuosa con los elementos singulares del edificio, que está declarado Bien de Interés Cultural y, por otro lado, conseguir que sea un monumento vivo, funcional, seguro y visitable, teniendo en cuenta que acogerá el centro de promoción de la artesanía de Castilla-La Mancha.

«Esta será una obra muy importante para el sector artesano, ahora que estamos celebrando la XXXIX edición de la Feria de Artesanía de Castilla-La Mancha, que aporta calidad y cantidad a la economía castellanomanchega, y vamos a seguir apostando por ello con medidas concretas, como sería este centro», ha afirmado Fernández.

En este sentido, la portavoz regional ha adelantado que el centro de promoción de la artesanía que acogerá la mezquita de las Tornerías de Toledo contará con una zona de ventas, salas para exposiciones temporales y para muestras artesanas, salas para talleres tanto formativos como divulgativos y espacios de trabajo «coworking».

El contrato se ha adjudicado a la Unión Temporal de Empresas ISC Uramid S.L.-CYR Proyectos y Obras, S.L., al haber presentado la oferta con mejor relación calidad-precio conforme a los criterios y parámetros establecidos en el pliego de cláusulas administrativas particulares, por un importe de adjudicación de 1.046.353,79 euros, IVA incluido. Un importe al que, explicó Fernández, hay que sumar los costes derivados de la dirección facultativa de la obra, coordinación de seguridad y salud y la dirección técnica de obra en la parte de restauración y arqueología, que se estiman en 56.027,70 euros.

Asimismo, la UTE se ha comprometido a contratar a cinco personas en situación de desempleo a jornada completa y el plazo total de ejecución del contrato será de 13 meses desde el día siguiente a la fecha de la firma del acta de comprobación del replanteo. «Este gobierno cumple con lo que se compromete», ha concluido la portavoz de la Junta.

Dieciséis muertos en ataque contra una mezquita

Uagadugú, Burkina Faso,12 octubre, 2019, AFP


Un grupo armado entró al recinto, abriendo fuego a quienes se encontraban presentes. Al menos 16 personas murieron y dos resultaron heridas el viernes por la noche en un ataque contra una mezquita en Salmosi, situada a unos veinte kilómetros de Gorom-Gorom, provincia de Odalan, norte de Burkina Faso, informaron el sábado fuentes de seguridad y locales.

“Individuos armados atacaron la gran mezquita de Salmosi” causando “al menos 16 muertos”, declaró a la AFP una fuente de seguridad. “Trece personas murieron durante el ataque y otras 3 fallecieron horas después a causa de las graves heridas”, indicó.

Precisó que “dos otros heridos se encuentran en estado crítico”. Un habitante de Gorom-Gorom, contactado desde Uagadugú, confirmó el ataque y precisó que habitantes de Salmosi huyeron a Gorom-Gorom. AFP/JN

"No tiene precedentes": Hallan en Egipto una 'zona industrial' de hace más de 3.000 años

Egipto 12 oct 2019,rt.com


Elaboraban los objetos destinados para la colocación en los enterramientos de la élite de los siglos XVI-XIII a. de C. Arqueólogos encontraron en Luxor un área de producción artesanal especializada del período del Imperio Nuevo de Egipto, según comunicó este jueves el Ministerio de Antigüedades del país.

Se trata de 30 talleres datados de la época del máximo florecimiento del Antiguo Egipto, siglos XVI-XIII a. de C., hallados en el valle de los Monos. Allí se producían "a escala industrial" cerámica, anillos de metales preciosos, collares y muebles, destinados para la colocación en los enterramientos de la élite.

Asimismo, los investigadores descubrieron un gran horno, un tanque de agua y varios cuartos de almacenaje para los alimentos. Al mismo tiempo, las excavaciones más ambiciosas desde la década de 1920, se están desarrollando en el valle de los Reyes, donde los arqueólogos esperan hallar las tumbas de los faraones de la Dinastía XVIII, que gobernó Egipto a inicios del período del Imperio Nuevo, entre los años 1550 y 1295 a. de C.

Aunque hasta ahora nuevas construcciones monumentales no han sido identificadas, los investigadores lograron hallar 42 cabañas de constructores, donde dejaron sus instrumentos antes de abandonarlas, y varios objetos e inscripciones jeroglíficas.

"Eso no tiene precedentes. Hasta ahora, todo lo que sabíamos [sobre la región de Luxor] provenía de las propias tumbas, pero este nuevo hallazgo nos permitirá arrojar luz sobre las herramientas y técnicas utilizadas para producir los ataúdes reales y los muebles colocados en los enterramientos", dijo a la CNN el director de excavaciones y exministro de Antigüedades de Egipto, Zahi Hawass.

IInauguración del Centro Islámico de Coin en Málaga

Coín ( Malaga), 8 de octubre de 2019,islamedia


La Alcalde de la ayuntamiento de Coín, Francisco Santos, el concejal de industria, Miguel Vázquez Galiano, y el presidente de UCIDAN, Lahsen El Himer, han inaugurado el centro islamico de Coín con la asistencia de los miembros de la comunidad islámica de Coín, cheikh Omar Farouk miembro del foro religioso de malaga, y cheikh Daoud Mohamed imam del centro cultural islamico de malaga.


El acto fue clausurado con una degustación de platos típicos de comida y dulces arabe.

Los profesores de religión se reúnen con el PSOE para denunciar el recorte de horas decretado por el Ministerio de Educación

Melilla,12 de octubre de 2019,melillahoy.es 


Un portavoz ha asegurado que Gloria Rojas ha manifestado en la reunión “su disconformidad en tiempo y forma con el ministerio en este tema”

Los profesores de religión y representantes de las comunidades cristiana y musulmana continuaron ayer con la ronda de contactos que mantienen con los partidos políticos para denunciar la reducción horaria que han sufrido para este curso y exigir al Ministerio de Educación que se les restituya las horas suprimidas. Si anteriormente se reunieron con CPM y PP, ayer le tocó el turno al partido que ostenta el Gobierno de la Nación, el PSOE.

Un portavoz ha asegurado que la secretaria general de los socialistas melillenses, Gloria Rojas, ha manifestado en la reunión “su disconformidad en tiempo y forma con el ministerio en este tema” y “se ha comprometido que próximamente llegarán a Melilla altos cargo del Ministerio y les hará llegar nuestras inquietudes en el reparto de horas de los profesores, tanto en la religión católica como la Islámica”.

Al encuentro, han acudido los profesores de religión católica Alberto Acosta Vera, Josefa Muñoz Navarro y Begoña Tubio, así como el Vicario Episcopal Eduardo Resa; y los profesores de religión islámica Amaruch Mohamedi Amaruch y Abdelaziz Mohamed Hamed, y el representante de la Comisión Islámica de Melilla, Mohamed Ahmed Moh.

Por el PSOE han asistido, además de Gloria Rojas; Cristina Morales, miembro de la Comisión Ejecutiva Regional; Ana Jiménez, secretaria Movimientos Sociales, Convivencia y Diversidad; Latifa Assbaa, de la Comisión Ejecutiva y miembro del Grupo Zendint del PSOE e Ibrahim Mohamed, miembro del Grupo Zendint del PSOE.

Los profesores han recibido notificación, primero por vía oral, y posteriormente, escrita, de que de ahora en adelante su labor debe ceñirse a las horas lectivas de la asignatura de Religión. Esto supone una reducción drástica de los contratos del profesorado de Religión, incluido el cese de tres profesores, que ya se ha materializado. Aseguran que mientras las autoridades educativas en Ceuta han negociado una mejora, en Melilla no sólo no han querido hacerlo, sino que además “lo han hecho con malas formas y malos modos”.

La NASA interrumpe su transmisión en directo para informar sobre la muerte de Alexéi Leónov

USA,11 oct 2019,rt.com


El cosmonauta soviético, que realizó la primera caminata espacial, ha fallecido este 11 de octubre a los 85 años.

Este 11 de octubre, la NASA ha decidido interrumpir la transmisión en vivo en la que mostraba la caminata espacial de sus astronautas Andrew Morgan y Christina Cook para informar sobre la muerte del reconocido cosmonauta ruso Alexéi Leónov.

"Sin embargo, tristes noticias para reportar hoy, cuando Andrew Morgan y Christina Cook empezaron su caminata espacial. Nos hemos enterado y Roscosmos [lo] ha confirmado, que Alexéi Leónov, icónico cosmonauta ruso, ha fallecido hoy", anunció el locutor que comentaba la emisión.

Alexéi Leónov, el cosmonauta soviético que realizó el primer paseo espacial, ha fallecido este 11 de octubre a los 85 años.

Realizó la primera caminata espacial de la historia el 18 de marzo de 1965. Estuvo fuera de la nave durante 23 minutos y 41 segundos y pasó 12 minutos y 9 segundos en movimiento libre, cuando se alejaba a unos 5 metros de ella. Años después, señalaba: "Al abrir la escotilla vi un cielo lleno de estrellas brillantes y la Tierra completamente redonda. Toda Europa estaba debajo de mí. Había mucho silencio, un silencio absoluto, todo estaba muy quieto. Tenía una sensación muy rara, imposible de imaginar".

Una iniciativa busca mejorar la convivencia en Murchante

MURCHANTE, 11 de Octubre de 2019,noticiasdenavarra.com,FERMÍN PÉREZ-NIEVAS -


Agustín Otazu, el alcalde murchantino Luis Sancho e Ildelina Losa, de Cruz Roja. (FOTO: CEDIDA)

Promovido por Cruz Roja, quiere que las diversas culturas del municipio se relacionen

MURCHANTE- Con el objetivo de que los vecinos de diferente cultura y origen interrelacionen entre sí, Cruz Roja y el Ayuntamiento de Murchante han puesto en marcha, desde el pasado mes de septiembre, una iniciativa intercultural que se prolongará hasta el próximo diciembre. Pese a ello, ambas entidades aspiran a que la iniciativa tenga una continuidad en el futuro gracias la participación de toda la población. “Esto es una toma de contacto para buscar aquello que nos une, no aquellos que nos separa”, indicaron.

El Programa de Acción Integral: Propuesta de intervención social en Murchante, basado en un enfoque intercultural y con una metodología participativa, cuenta con la financiación del departamento de Derechos Sociales del Gobierno de Navarra.

La iniciativa, persigue la interrelación, integración y convivencia de las personas de diferentes culturas en la localidad. Para ello se realizó un diagnóstico previo a través de dos grupos de trabajo: una Comisión de seguimiento formada por profesionales de entidades públicas representativas de la localidad (ayuntamiento, centro de salud, colegio, servicios sociales, asociación de empresarios de la Ribera, centro juvenil…) y un grupo motor con el tejido asociativo. El objetivo era conseguir la mayor información acerca del contexto local y aglutinar ideas e inquietudes que podían mover a la población a participar en la mejora convivencial de Murchante.

ACCIÓN INTEGRAL

Tras el diagnóstico previo se elabora un Programa de Acción Integral cuyo objetivo es mejorar la convivencia, potenciar la inclusión social de los diferentes colectivos y prevenir posibles procesos de segregación entre los diferentes grupos culturales de la localidad, a través de la participación ciudadana que promueva la convivencia intercultural.

La propuesta de intervención toma como referencia la participación de toda la comunidad en una serie de actividades dentro de diferentes ámbitos y así revertir en la mejora de la inclusión social de las personas. Los ámbitos de actuación contemplan la coordinación y complementariedad con diferentes áreas de intervención en la localidad como salud, educación, servicios sociales, vivienda, religión, participación, convivencia, empleo y otras que tengan que ver con la vida de Murchante.

La población objetivo son todos los grupos de población residente (infancia, juventud, personas adultas, mujeres, mayores…), así como los servicios públicos y entidades existentes en la localidad (ayuntamiento, asociaciones, colegio, centro de salud, servicios sociales de base, biblioteca, Albahaca, Zurekin, parroquia, mezquita, Marte, Jaleo Murchantino, centro joven, voluntariado, cofradía tostadas de ajo, plantas y jardines de Murchante, Club de Jubilados, …).

BUSCAR LO QUE UNEA través del grupo motor y la comisión de seguimiento se persiguen cuatro objetivos específicos centrados en mejorar la confianza en la población, capacitar a los profesionales, prevenir posibles problemas en la convivencia y, finalmente, recoger las opiniones de todos los sectores implicados.

En cuanto al primero de los objetivo, mejorar la confianza de la población, se quiere alcanzar resultados beneficiosos para toda la localidad, para lo que se prevé llevarlo a cabo mediante el fomento de la participación ciudadana en las diferentes actividades que se realizan y que tienen por finalidad la eliminación de prejuicios y la mejora de la relación y comunicación entre la comunidad.

La idea de capacitar a los profesionales tiene como objetivo dotarles de herramientas con las que mejoren su intervención desde la perspectiva intercultural para, de esa manera prevenir problemas de convivencia, eliminar tendencias racistas y fomentar el diálogo intercultural, principalmente en la población infantil como motor de cambio. Como punto final, se aspira a recoger los puntos de vista de los diferentes actores para identificar posibles problemas de convivencia fomentar la cohesión social.

LAS ACCIONES 

El próximo 26 de octubre, en el marco de estas acciones sociales, se celebrará una Feria Intercultural donde participarán la mayoría de asociaciones y entidades públicas con sus aportaciones.

Por otro lado, el 16 de noviembre, en el Día Internacional de la Tolerancia, la Parroquia junto con la Mezquita de Murchante realizarán un encuentro entre religiones y jornada de puertas abiertas, con participación de alumnado del colegio y cuantas personas estén interesadas.

Un edificio que se transformó paulatinamente en templo cristiano

Zaragoza,12/10/2019,heraldo.es


La SeoAspecto que tuvo cuando Alfonso I conquistó la ciudadJesús A. Pérez Casas

La Seo, cuya fiesta es el 12 de octubre, sustituyó hace 900 años a la mezquita.
La tradición musulmana de Saracusta decía que la mezquita mayor sobre la que en 1119 empezó a edificarse la Seo había sido fundada por un santón de la tercera generación del islam, llamado Hanás as Sananí, el cual había erigido también la de Málaga, unos años antes.

Al Ebro habría llegado en compañía de Muza ibn Nusair, es decir, el Muza, que, con su subordinado Táric, protagonizó el victorioso desembarco del año 711 con el que dio comienzo la conquista islámica de la península ibérica. Los historiadores actuales discuten si, en realidad, estuvo o no en Al Ándalus.

La mezquita aljama o mezquita mayor de Saracusta fue construida sobre el solar del foro romano de la antigua Caesaraugusta por Hanas ben Abdallah as San’ani, en la segunda década del siglo VIII. Algunos historiadores han sostenido, así, que la mezquita mayor de Saraqusta sería una de las edificaciones islámicas más antiguas de al-Andalus. Posteriormente fue modificada y ampliada, sobre todo en el siglo XI, bajo el gobierno de Mundir I.

En las excavaciones realizadas en la Seo en el año 1999 se hallaron los restos del minarete (torre) en el muro externo y los trazados de los muros principales de la mezquita del siglo XI. Esto permitió reconstruir el aspecto que el templo tendría a la llegada de los aragoneses en 1118.

La entrada se situaría en el mismo lugar que la actual. La toma de Saracusta no implicó la demolición de la mezquita, sino su transformación paulatina en el templo cristiano.


Sobre estas líneas, el templo cristiano inserto en la antigua mezquitaJesús A. Pérez Casas

El 12 de octubre de 1121 la antigua mezquita de Saraqusta fue convertida canónicamente en templo cristiano, dedicándose a la advocación de San Salvador. Sin embargo, las reformas arquitectónicas no fueron de gran relevancia en ese momento, sino que se limitaron a las imprescindibles para la celebración del culto cristiano.

Hasta el año 1140 no comenzaron las obras de demolición progresiva de la mezquita para adecuarla a las formas arquitectónicas de las iglesas románicas. Se derribó el cuerpo superior del minarete para convertirlo en campanario y se respetó el patio, convirtiéndolo en claustro adyacente a la iglesia, que a su vez se erigió como edificio basilical de tres naves terminadas en ábsides, todo bajo la influencia del estilo románico de la catedral de Jaca.

Radiografía de la asignatura de religión islámica en España

Madrid,12 Oct 2019,periodistadigital.com,PABLO SANTOS 


Estudiantes musulmanas.EP

El islam en los colegios. El pasado curso sólo había en España 76 maestros contratados de religión islámica para atender a 312.498 alumnos musulmanes. Un docente cada 4.111 estudiantes de colegios de Infantil, Primaria y Secundaria, aunque la proporción no indica que todos esos chicos optasen por cursar la materia, pero sí que muchos de los que lo desean no pudieron acceder a las enseñanzas del islam por falta de profesores. En Cataluña, Murcia, Navarra, Galicia, Asturias y Cantabria no había ninguno, mientras que el gobierno de las Islas Baleares prevé que una decena la imparta en 2019-20.

El pasado curso, diez Comunidades Autónomas ofrecían la asignatura, según el Estudio demográfico de la población musulmana, elaborado por el Observatorio Andalusí y la Unión de Comunidades Islámicas de España (UCIDE). La investigación, realizada en colaboración con el Consejo Musulmán de Cooperación en Europa, recoge datos hasta el 31 de diciembre de 2018.

«Se atiende una demanda básica, en Educación Primaria, de clases de Religión Islámica en las autonomías de Andalucía, Aragón, Canarias, Ceuta y Melilla, estando abierta Cantabria; Castilla y León, Castilla-La Mancha, Valenciana, Extremadura, Madrid, Euskadi (abiertas a Secundaria) y La Rioja (atiende también Secundaria); Asturias, Galicia y Navarra abiertas a Primaria y Secundaria», señala el informe, que puede resultar confuso.

Puede darse el caso de que en algunos centros no haya alumnos suficientes para formar una clase. Como sucede con algunas asignaturas optativas, la oferta puede variar en función del número de matriculados y la disponibilidad del profesorado –o, lo que es lo mismo, en función del presupuesto de la Consejería de turno–.

En Cataluña, por ejemplo, no hay ningún docente que enseñe religión islámica a 85.842 alumnos musulmanes de Primaria y Secundaria (29.568 españoles y 56.274 inmigrantes). En Cantabria, Galicia y Navarra también hay un vacío, aunque sorprende mucho más la ausencia de maestros en Murcia, con 18.512 estudiantes (2.319 españoles y 16.193 inmigrantes).

Otras regiones ofrecen la asignatura en algunos centros, pero apenas destinan medios. En la Comunitat Valenciana sólo hay un profesor para 31.890 niños (11.828 españoles y 20.062 inmigrantes); en Madrid, apenas tres para 45.919 alumnos (27.208 españoles y 18.711 inmigrantes); y en Castilla- La Mancha, dos para 9.610 estudiantes (2.319 españoles y 5.687 inmigrantes). En todo el Estado, hay 76 maestros contratados para atender a 312.498 chavales (133.141 españoles y 179.357 inmigrantes). Es decir, un docente para más de 4.000 alumnos musulmanes, según el informe.

La Unión de Comunidades Islámicas de España denuncia que un 90% no pudo matricularse en religión islámica, a veces por la falta de profesores, aunque se contrataron quince más que en el curso 2017-18. Aun así, resultan insuficientes en buena parte de las regiones, entre las que destaca positivamente Andalucía, que destina 23 maestros para 47.603 estudiantes (23.870 españoles y 23.733 inmigrantes). También las ciudades autónomas de Ceuta, con catorce docentes para 7.182 niños (6.509 españoles y 673 inmigrantes) y Melilla, con diez profesores para 8.944 alumnos (7.099 españoles y 1.845 inmigrantes).

La Consejería de Educación, Universidad e Investigación del Gobierno de las Islas Baleares ha informado de que el próximo curso destinará un máximo de diez profesores para impartir la asignatura en colegios donde haya una demanda suficiente. No obstante, fuentes del gobierno balear dejan claro que preferirían que la religión estuviese fuera de las aulas o que, en su defecto, se sustituyese por una materia que abordase todas ellas desde una perspectiva histórica y aconfesional.

viernes, 11 de octubre de 2019

NASA intenta revelar los secretos de la zona misteriosa y dinámica entre el espacio y el cielo

USA;11.10.2019,TRT


Fue enviado anoche un satélite a la órbita

NASA ha declarado que el satélite se llama como el Explorador de Conexión Ionosfera lanzado con el misil Pegasus XL, la fabricación de Northrop Grumman después dejarse desde el avión de L-1011 Stargazer en los altos mares de Florida.

El satélite inspeccionará la Ionosfera que conecta la frontera espacial, la capa superior atmosférica y los resultados servirán a los científicos que entiendan mejor la conexión entre el clima espacial y el clima de la tierra.

La administradora del Departamento de Heliofísica de la NASA Nicola Fox ha señalado que ocurren muchos fenómenos causados por el Sol en la Ionosfera, la frontera espacial, las tormentas, los huracanes y las condiciones extremas atmosféricas contribuyen energía en esta capa.

En el año pasado la NASA envió a la órbita un satélite llamado como Gold por fines de inspeccionar la zona más superior de la atmósfera.

Descubren en un ataúd egipcio el mapa del inframundo más antiguo conocido

Egipto,11 oct 2019,rt.com


El féretro contiene unos grabados de 'El libro de los dos caminos', un antiguo texto ilustrado concebido como una guía para que las almas de los muertos consiguieran alcanzar el reino de Osiris y la vida eterna.

En Egipto se ha descubierto el mapa del inframundo más antiguo conocido hasta ahora. Se trata de unos grabados hallados en un ataúd desenterrado en 2012 que muestran el camino que debían hacer las almas de los muertos para poder alcanzar la vida eterna, según Ancient Origins.

Un nuevo estudio publicado en The Journal of Egyptian Archaeology por Harco Willems sostiene que el texto ilustrado encontrado es la copia más antigua del conocido como 'El libro de los dos caminos', datado en al menos 4.000 años de antigüedad.

Etchings on a burial shaft have been identified as the oldest copy of 'The Book of Two Ways', an an illustrated guide of the underworld. This 'map for the soul' helps the dead navigate the underworld.

'El libro de los dos caminos' estaba concebido como una guía que ayudaba al difunto a superar los peligros del inframundo, como lagos de fuego o demonios armados con cuchillos, con el fin de alcanzar el reino de Osiris y con ello la vida eterna.

El mapa está grabado en dos paneles de madera y, aunque se han encontrado otros textos similares en otros ataúdes, se trata de la versión más antigua descubierta hasta el momento. Se cree que el féretro, hallado en 2012 en un pozo funerario en la necrópolis egipcia de Dayr al Barsha, contenía los restos de una mujer de la aristocracia llamada Ankh.

Cómo desarmar la islamofobia poniendo la hipocresía ante el espejo

Madrid,11 OCT 2019,elpais.com,JAVIER SALAS


La primera ministra de Nueva Zelanda, Jacinda Ardern, abraza a una mujer tras los atentados contra mezquitas del pasado marzo. HAGEN HOPKINS GETTY IMAGES

Un estudio realizado entre españoles muestra que es posible debilitar discursos racistas.

Culpar a un colectivo entero por las acciones de una de las personas del mismo origen o creencia es una de las fuentes de conflicto y polarización más frecuentes. Y suelen generar víctimas inocentes, lo que comúnmente expresamos con el dicho "pagan justos por pecadores". Esta hostilidad hacia "los otros", sobre todo cuando va dirigida hacia algunos grupos minoritarios solo contribuye a la escalada del conflicto y a la violencia intergrupal. ¿Es posible frenar o al menos mitigar esta escalada?

En España, y también en Europa, uno de los grupos que más sufren esta hostilidad son los musulmanes, por lo que este podría ser un buen laboratorio natural en el que investigar si es posible reducir esa culpabilización de todo un colectivo. Un estudio recoge ahora una intervención realizada en el verano de 2017 entre cientos de españoles, que mostró que sí es posible. Incluso en las peores circunstancias, puesto que en pleno estudio se perpetraron los atentados de Barcelona y Cambrils, lo que podía provocar una reacción negativa.

El experimento logra romper con el prejuicio que supone que todos los musulmanes pertenecen a un "ellos" homogéneo y maligno

La palanca que usaron para activar el cambio fue poner a los individuos frente al espejo de la hipocresía de sus prejuicios. "Los resultados de esta investigación mostraron que la intervención, en comparación con un grupo control, redujo la atribución de culpa colectiva atribuida a los musulmanes en su totalidad ante acciones cometidas por individuos concretos y redujo la hostilidad en su contra", resume Ana Urbiola, investigadora de la Universidad de Granada y coautora de este trabajo.

El experimento comenzó en agosto de 2017 y la idea era comprobar si revelarle esa hipocresía a la gente conseguiría moderar su discurso, como creían los investigadores. A un grupo de individuos se le proporcionó una breve descripción de tres casos individuales de diferentes de atentados cometidos por europeos blancos. Y después de mostrarles esos ejemplos, se preguntó a los participantes que puntuaran en una escala: "En general, ¿cómo de responsables crees que son los europeos blancos por los ataques de los supremacistas blancos?". En la segunda parte de la intervención, los participantes leyeron una breve descripción de los ataques de París en 2015 perpetrados por fanáticos islamistas y luego usaron las mismas escalas para puntuar la responsabilidad de los musulmanes individuales por esos ataques. Por ejemplo: "Fatima Wahid es una mujer musulmana propietaria de una panadería en el sur de Francia. ¿Cómo de responsable es Fatima Wahid de los ataques de París de 2015?".

La culpa de los europeos blancos
El experimento logra romper con el prejuicio que supone que todos los musulmanes pertenecen a un "ellos" homogéneo y maligno, dado que el sujeto entiende que no todos los europeos blancos son afines a Breivik, por ejemplo, el terrorista que mató a 77 personas en Noruega. "Esta intervención pone de manifiesto para los participantes la hipocresía existente en la tendencia humana de atribuir la culpa colectivamente de acciones de miembros individuales a todos los miembros que componen el grupo", explica Urbiola, en la actualidad profesora de la Universidad de Almería. Esa hipocresía tácita genera una disonancia cognitiva en la cabeza de los individuos, porque choca su forma de generalizar a los otros mientras da por supuestos los matices y diferencias en su propio grupo. La disonancia provoca una incomodidad en los sujetos al revelar esa incoherencia, explica Urbiola, lo que lleva a matizar sus posibles prejuicios sobre los musulmanes.

Los investigadores, que publican sus resultados en Nature Human Behaviour, medían la hostilidad hacia los musulmanes evaluando el deseo de mantener distancia social hacia ellos, el apoyo a políticas restrictivas en contra de este grupo y el interés por firmar en apoyo a medidas de apertura y reasentamiento de refugiados sirios que llegan a España. La hostilidad general cayó notablemente después de someter a esos sujetos al experimento, frente a los datos del grupo de control. Para comprobar la fortaleza de sus resultados, los investigadores (de las universidades de Pensilvania y Northwestern, junto a Urbiola) replicaron su propio estudio con otro grupo distinto de españoles, obteniendo las mismas conclusiones.

Funciona mejor con personas que consideran muy importante comportarse de manera coherente con sus creencias

La segunda parte de la intervención se iba a realizar un mes después, pero entonces se produjo el ataque terrorista en Cataluña. Los investigadores continuaron adelante, aunque temían que pudiera tener un efecto muy potente sobre las opiniones de la gente. Para su sorpresa, el efecto de la intervención no cayó. "Se mantuvo, no dejó de funcionar", afirma la investigadora española. Incluso con el atentato islamista de por medio, los sujetos a los que se hizo ver la hipocresía de culpabilizar a todo el colectivo mantenían su opinión más moderada sobre los musulmanes. Un año después se comprobó que los efectos perduraban. Se había logrado difuminar la frontera del "ellos".

Tras los atentados de Christchurch en Nueva Zelanda, su primera ministra, Jacinda Ardern (en la imagen), quiso dejar claro que no hay un nosotros contra ellos, salvo para los violentos: "[Los afectados] han elegido hacer de Nueva Zelanda su hogar y es su hogar. Ellos somos nosotros. La persona que ha perpetuado esta violencia contra nosotros no lo es". Un estudio reciente mostraba este prejuicio hipócrita entre ciudadanos de Estados Unidos, a los que se les preguntaba por los asesinos de ocho masacres perpetradas en su país, cuatro musulmanes y cuatro antimusulmanes. Las posibilidades de que se considerara enfermo mental a los asesinos eran directamente proporcionales a los prejuicios de los sujetos. Si ya tenían un sesgo contrario al islam, era poco probable que creyeran que los asesinos musulmanes tuvieran algún problema mental, algo que no les exime de culpa y encaja con su percepción negativa.

Este nuevo trabajo se suma a la creciente bibliografía de estudios que buscan desentrañar los mecanismos psicológicos que actúan en los conflictos entre grupos, para ayudar a apaciguarlos. "Nuestra principal herramienta es nuestra comprensión de las variables psicosociales que pueden anticipar y reducir esa hostilidad, para luego poder construir instrumentos que nos ayuden a trabajar en los procesos para desescalar el conflicto al modificar esa hostilidad", asegura Urbiola, que también ha trabajado en cómo reducir los prejuicios hacia los gitanos.

No obstante, el mecanismo explorado en este estudio funciona especialmente en determinadas circunstancias. "No se puede aplicar a cualquier conflicto ni a cualquier país o discurso público", resume la psicóloga social. "Los efectos de esta intervención son significativamente mayores para personas que tienen una alta preferencia por la consistencia, es decir, funciona mejor con personas que consideran muy importante comportarse de manera coherente con sus creencias", explica. Además, se ha comprobado que esta herramienta funciona cuando se da un escenario propicio en el que la hipocresía es evidente, como en los casos descritos.

Estados Unidos frena la inteligencia artificial china con la excusa de los uigures

 USA,11/10/2019,economiahoy.mx,ANTONIO LORENZO


Hombre que pertenece a la etnia uigur. Foto: Reuters

Los autores de 'vetemos el 5G de Huawei' ahora contraatacan con nueva munición
Los uigures forman una minoría étnica china, musulmana y separatista

Los uigures forman una minoría étnica china que profesa la religión musulmana y que pretende separarse del mayor país del mundo para crear un estado independiente llamado Turkestán Oriental. Como es fácil de adivinar, China no está dispuesta a que ese movimiento se desmadre y por eso aplica mano dura por un lado y alta tecnología por otro. Donald Trump, presidente de Estados Unidos, ha tenido noticia de este fenómeno local y se ha erigido en salvador de los oprimidos. Esa es la teoría. Pero en la práctica, la aparente simpatía de la administración estadounidense con los musulmanes chinos frenará el desarrollo de la inteligencia artificial del país asiático.

El conflicto ya está montado. En concreto, tanto los fabricantes chinos de dispositivos de videovigilancia como las compañías de vanguardia en sistemas cognitivos -ambos empleados para someter a los uigures- forman parte de una lista negra cuyos miembros serán bloqueados en Estados Unidos. La historia es conocida. Los mismos autores de "vetemos a Huawei para que su 5G no conquiste el mundo" contraatacan ahora con "tumbemos la Inteligencia Artificial china en favor de un pueblo casi ignoto en medio mundo".

Por lo pronto, la Casa Blanca ha incluido a 28 nuevas empresas chinas (ocho de ellas tecnológicas) en un listado ominoso para que ninguna firma 'Made in USA' pueda operar sin permiso previo del Departamento de Comercio. El punto de mira se sitúa en los principales fabricantes de cámaras callejeras, elemento básico para controlar y escrutar en tiempo real a la población civil a través del reconocimiento facial. Entre ellas se encuentran Hangzhou Hikvision Digital, Megvii, Xiamen Meiya Pico, SenseTime, Iflytek, Zhejiang Dahua y Yitu Technology. A grandes rasgos, Hikvision -el mayor proveedor mundial de sistemas de videovigilancia-, puede captar imágenes de las personas en los lugares públicos y procesar los rasgos digitalizados del rostro para identificar a cada ciudadano, sea uigur o no. La policía china utiliza esta tecnología y hasta el pasado verano también proveía de equipamiento a Estados Unidos.

La aparente simpatía de la administración estadounidense con los musulmanes chinos busca frenar el desarrollo de la inteligencia artificial del país asiático

A modo de ejemplo, una simple fotografía de la muchedumbre captada por un dron, y su posterior cruce con las bases de datos de rostros recopilados por los móviles y subidos a la nube, permitirá a las autoridades chinas conocer la identidad de todos los asistentes. El mismo recurso puede aplicarse con las miles de cámaras que salpican las calles, para censar en tiempo real a todos los viandantes. Para alcanzar este nivel de control no sólo hacen falta las videocámaras, sino también equipos informáticos de gran potencia. Todo lo anterior se acelerará en los próximos años, en cuando entren en juego los ordenados cuánticos, capaces de agilizar la identificación de personas con resultados exhaustivos en un santiamén.

Si las trabas de Trump a Huawei respondían a la existencia de presuntas puertas traseras en las redes del líder mundial del negocio, en el caso de las firmas de inteligencia artificial, los reproches aluden a posibles abusos contra ciertos núcleos de la población de Xinjiang. La excusa sirve y echará gasolina a las flamígeras relaciones entre Estados Unidos y China. El secretario de Comercio, Wilbur Ross, justificó esta semana el nuevo listado de empresas proscritas al lamentar la "intolerable y brutal supresión de las minorías étnicas dentro de China".

El Gobierno chino reaccionó ante lo que interpretan con una injerencia en sus asuntos internos: "Son acusaciones infundadas y sin sentido. Sólo exponen los malvados motivos de Estados Unidos para frustrar el desarrollo de China", dijo el portavoz del Ministerio de Relaciones Exteriores de China. La puntería de Trump contra las empresas chinas de inteligencia artificial es incuestionable. A partir de ahora, ese sector no podrá adquirir los microprocesadores de las americanas Intel o AMD. Y sin esos chips, los equipos informáticos y servidores chinos dejarán de ser una amenaza para Estados Unidos en un asunto tan crítico y sensible como la inteligencia artificial.