miércoles, 27 de mayo de 2009

Una almunia califal obliga a cambiar el proyecto del instituto Maimónides

Córdoba,27.05.2009,eldiadecordoba.es,L. Chaparro

La Universidad de Córdoba y la Delegación de Cultura de la Junta estudian la posibilidad de integrar los restos encontrados en el futuro espacio biomédico

Excavaciones arqueológicas donde se ha hallado una almunia.

El hallazgo de una almunia de época árabe ha provocado la introducción de una serie de modificaciones en el proyecto de construcción del futuro Instituto de Biomedicina Maimónides, según avanzó ayer el vicerrector de Política Científica de la Universidad de Córdoba, Enrique Aguilar Benítez de Lugo.

El centro, continuó el vicerrector, se alzará en el solar de los aparcamientos que hay en frente del servicio de Urgencias del Hospital Reina Sofía. Hasta la fecha, las obras aún no han dado comienzo y, según Aguilar, las catas arqueológicas que se han realizado obligan "a realizar algún cálculo nuevo sobre la parcela por el hallazgo de restos arqueológicos". El más importante es la citada almunia, si bien el vicerrector reconoció que durante los trabajos se han encontrado otros restos "aunque sin interés".

Ante este hallazgo, la institución académica y la Delegación de Cultura están manteniendo una serie de reuniones para introducir modificaciones al proyecto, según informaron ayer fuentes del departamento que dirige Joaquín Dobladez. Las mismas fuentes avanzaron que una de las posibilidades con las que trabajan pasan por integrar los restos en el propio edificio.

El Instituto de Biomedicina Maimónides, recordó Benítez de Lugo, dispone de una inversión de unos ocho millones y medio de euros -de los que el 70% se financiará con cargo a fondos europeos, mientras que del resto se encargará la Junta y Fibico, fundación que gestiona y apoya la investigación biomédica en la provincia de Córdoba- y centrará su trabajo en cuatro áreas: nutrición, inflamación, cardiovascular y las nuevas tecnologías. El centro, que ha recibido el nombre del médico judío del siglo XII Maimónides, iniciará sus trabajos de investigación con las células madre como eje fundamental y en él trabajarán alrededor de 300 personas, que se dedicarán a la investigación médica. Estos científicos centrarán sus estudios en endocrinología, inmunología, cardiología, digestivo y cáncer, entre otras líneas de investigación.

Áreas de laboratorio, unidades comunes de apoyo, espacios de reunión formación y un equipamiento científico valorado en cuatro millones de euros son sólo algunos de los servicios con los que contará este centro, que dirigirá el doctor Francisco Pérez Jiménez. El instituto está concebido como un espacio común de investigación y otra de sus particularidades será su carácter transversal, que permitirá garantizar la implicación en el mismo y en los proyectos que se general de él del mayor número de áreas temáticas, investigadores y grupos de propio centro.

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Un Museo proyecta la Memoria de Andalucía hacia el futuro

Jaén, 27 de Mayo de 2009, Claudia Sánchez ,diariojaen.es

[En la sala “Diversidad de paisajes”, con un sorprendente despliegue de medios técnicos, son abordados los rasgos geográficos y la riqueza natural y vegetal andaluza. ]

Desde lejos, por su forma arquitectónica el Museo de la Memoria de Andalucía de CajaGranada parece un ordenador portátil cuya pantalla (de 42 metros de altura) tiene muchas pequeñas ventanas o iconos. Austero en cuanto a colores, luce un tono grisaceo y una estructura funcional, simétrica y cuadrilátera.

El arquitecto diseñador ha sido Alberto Campo Baeza, y en la parte baja, en torno a la cual están las salas del Museo, las aristas desaparecen y se encuentra un diáfano patio elíptico de semejantes dimensiones al Patio de Carlos V, cuyo color de un blanco inmaculado confiere un resplandor intenso a todo el interior. Campo Baeza ha querido con él rendir homenaje estético al conjunto monumental de la Alhambra.

Al entrar por la maciza puerta, un rectángulo abierto en medio del bloque de hormigón produce la sensación de que se accede a otra dimensión de la realidad, un espacio distinto que recuerda lo visto en realidades virtuales, en juegos de ordenador o en películas de ciencia ficción. Después de bajar unas escaleras, se llega a la puerta de entrada, a la derecha está información y a la izquierda una sede de las librerías Picasso.

El museo se encuentra ubicado en dos plantas, con dos salas cada una. En total, las cuatro salas son: Diversidad de Paisajes, Tierra y ciudades, Modos de vida y Arte y cultura. Pronto, a lo largo de este paseo museístico van apareciendo elementos representativos de la provincia de Jaén, en la historia, la cultura y el arte de Andalucía plasmado en esos innovadores espacios. Así, queda patente la civilización ibera en la provincia de Jaén, con documentación y maquetas de los yacimientos arqueológicos de Puente Tablas o de Porcuna (Llamada por los íberos Ipolca y por los romanos Ibulco). Ramas de olivo, aceitunas, y otros productos de toda la tierra andaluza están en pequeñas cantidades materialmente representados, en amplias y clasificatorias mesas expositivas. Otras culturas y otros pueblos, salen al encuentro del visitante, que queda sorprendido por la multiplicidad de medios audiovisuales e interactivos, y tiene que ir eligiendo como verlos y en cuáles centrarse. Campos de olivares, un río que brota cómo el Guadalquivir en su nacimiento. Las imágenes van cambiando tras varios segundos en una pantalla que se prolonga de forma alargada, como un largo pasillo en la pared, hasta el fondo de cada sala.

Maquetas, piezas artísticas, documentos históricos originales o réplicas, todo se configura para plantear las perspectivas de la historia, las corrientes, las épocas. La estructuración temporal de las salas es la misma con el fin de dar coherencia al museo: Prehistoria, que aborda los orígenes del hombre en Andalucía; Historia Antigua, sobre la Andalucía de las civilizaciones; la Historia Medieval que abarca tanto Al-Andalus como el Medievo cristiano; Historia Moderna de 1492 a 1808, donde se comenta la Andalucía del Esplendor y el americanismo; Historia Contemporánea Andaluza de 1808 a 1975, e Historia Actual, hasta hoy.

Se puede conocer el proceso de decoración de yeserías nazaríes; y tras la cultura árabe llegar a las construcciones del Renacimiento y a la labor de Vandelvira en los monumentos jiennenses. La música árabe y la religiosa antigua pueden también escucharse por unos audífonos situados estratégicamente.

En cada sala hay atlas en relieve de caracter interactivo a través de una pantalla dáctil que se proyecta en un gran mapa tridimensional de Andalucía, hecho en mármol, que sirve para conocer datos, cronología, historia y a la vez delimitar el tema y el espacio de lo que interesa a cada visitante. Todas las salas incluyen también cuatro pantallas con protagonistas de la historia, tipos de personajes de cada época, unos anónimos y otros no, que llaman la atención con su pose, su gesto, su mirada o atuendo.

[La historia de Andalucía es narrada a través de piezas originales y artísticas, maquetas e imágenes.]

¿De dónde venimos y hacia dónde vamos? Con la visita a este novedoso e interactivo museo esta pregunta existencial vuelve a surgir. Con las tecnologías más punteras aplicadas al entorno museístico, este nuevo centro de CajaGranada, recién inaugurado este mes de mayo por Sus Majestades los Reyes, se completa con el teatro Isidoro Máiquez, una caja oscura de ocho metros de altura y dieciocho de profundidad, una mediateca con los mejores equipamientos multimedia y aulas para la realización de talleres.

Las guindas de este conjunto son las dos salas de exposiciones temporales, cada una de 450 metros cuadrados que en conjunto constituyen uno de los espacios expositivos más grandes de lo que hay en España (actualmente acogen los fondos de la pinacoteca de CajaGranada y la próxima será una muestra monográfica de Sierra Nevada) y el panorámico restaurante mirador Tartessos, oteador de toda la ciudad de la Alhambra, situado en la parte más alta del edificio Pantalla.

Quizás una primera visita a este palacio posmoderno no es suficiente para asimilar sus perspectivas múltiples, ni para encontrar todas las referencias jiennenses que en los diferentes paneles, medios audiovisuales, vitrinas pueden coexistir interrelacionadas con el patrimonio andaluz de otras provincias. Al contemplar el conjunto sorprende que aparezca en alguna pantalla asoman monumentos claves como la Catedral de Jaén o el castillo de Santa Catalina, y en soporte cartográfico se perciben paisajes de Sierras de Cazorla, Segura y las Villas, tal vez hay que rebuscar más para hallar otros parajes jiennenses.

En fin, es cuestión de hacer más de una inmersión y dejarse transportar por las nuevas y futuristas dimensiones de este espacio museístico. El potencial difusor y poliédrico de los nuevos medios tecnológicos ofrece una oportunidad única para reaprender la historia andaluza. Como la Reina Doña Sofía afirmó en su visita: “En todo el tiempo que llevo viajando no he visto un museo con una tecnología tan avanzada e innovadora”

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La Junta inaugurará los Baños Árabes el 15 de julio

La delegación de Cultura ha adjudicado ya la musealización del monumento para que pueda ser visitado como atractivo turístico

BAZA,21.05.09,J. UTRERA

Vista de los baños.

Los Baños Árabes de Baza, abrirán sus puertas este verano concretamente el 15 de julio. Así lo ha confirmado el propio delegado de Cultura de la Junta de Andalucía en Granada, Pedro Benzal, tras la adjudicación de la partida económica para la musealización del edificio y convertirlo en un atractivo turístico, histórico y cultural de la localidad.

“En el peor de los escenarios posibles, el proyecto de musealización de los Baños Árabes estará concluida el 15 de julio y la apertura llegará inmediatamente después”, ha afirmado Benzal, quién además ha asegurado que “la agilidad que vamos damos a este procedimiento es la máxima”.

La noticia que ha sido comunicada por Benzal al Alcalde de Baza, Pedro Fernández ha sido muy bien recibida en el Ayuntamiento bastetano, que veía con preocupación como pasaban los meses y el monumento sigue cerrado al publico. “Los Baños son un elemento importantísimo para aumentar el atractivo turístico y cultural de Baza e incluso de toda la comarca, y que, sin duda, contribuirán a que cada vez nuestra ciudad sea un referente cultural en el norte de la provincia”, ha señalado el alcalde.

Aunque no es oficial, es posible que la inauguración de los Baños coincida con la visita a Baza de la Consejera de Cultura Rosa Torres y el Consejero de Vivienda y Ordenación del Territorio Juan Espadas, pues ambas consejerías tienen pendientes de firmar un convenio con el Ayuntamiento de Baza para rehabilitar el recinto de la antigua Alcazaba.
Coincidiendo con el anuncio del delegado de Cultura, los técnicos de la empresa adjudicataria de la musealización de los baños llegaban a Baza para trabajar sobre el terreno en la instalación de elementos informativos y divulgativos del monumento.

Siglo XIII

Los Baños Árabes de Baza, del siglo XIII, se encuentran en el Barrio de Santiago de esta ciudad. Se les conoce como Baños Árabes de Marzuela por ser éste el nombre que recibía el antiguo arrabal árabe, construido extramuros de la Medina, donde se edificaron, cercanos a la mezquita del mismo arrabal, sobre cuyos restos se levantó a principios del siglo XVI la iglesia de Santiago, un magnífico ejemplo de templo mudéjar.

A principios del pasado año se concluyeron los trabajos de restauración de los baños, financiados por la Consejería de Cultura de la Junta de Andalucía, propietaria del edificio, declarado Monumento Nacional en 1975, y por tanto Bien de Interés Cultural según la nueva legislación de Patrimonio. Los baños formarán parte a su vez de la Red Andaluza de Espacios Culturales, constituida por aquellos monumentos o lugares de especial relevancia para la cultura y patrimonio andaluces que deben ser conocidos por todos los ciudadanos.

Los Baños Árabes de Marzuela constituyen uno de los mejores ejemplos de baños públicos urbanos de todo el país por su magnífico estado de conservación y por haberse podido recuperar prácticamente en su integridad.

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Una cita con mucho arte

Cáceres,21/05/2009,caceresextremadura.elperiodico.com, I. BRAVO

Daaerah , una xilografía de gran tamaño referente al arte islámico y la geometría, obra del artista soriano y residente en Palma de Mallorca Julio León Aguilera, ha sido la ganadora de la III Bienal Iberoamericana de Grabado Ciudad de Cáceres-2016, dotada con 8.000 euros. El accésit, dotado con 3.000, ha recaído en Cabeza rodante , una obra en aguafuerte y punta seca, integrada por ocho piezas de 28,7 x25,2 centímetros cada una, de la artista salvadoreña Mayra Barraza.

Con ellas, y 48 obras más de los más prestigiosos artistas de obra gráfica de una veintena de países, seleccionadas entre las cerca de 200 que han concurrido este año a la bienal, es la cita que el Palacio de la Isla de la capital cacereña ofrece hasta finales del próximo mes de junio.

Se inauguró ayer, en un acto que congregó a una nutrida muestra de miembros de la vida cultural, social y política de la ciudad, y que presidió la alcaldesa, Carmen Heras. Esta, tras hacerse público el fallo, felicitó a los premiados y destacó el carácter internacional de esta convocatoria "que tiene cada vez más prestigio y repercusión, a tenor de los 200 trabajos que se han recibido este año de todos los continentes". De hecho, han llegado por primera vez grabados de Eslovenia, Polonia, Austria, Alemania, Italia, Holanda, Portugal, Estados Unidos y Francia, país este de la artista Laura Rodríguez, cuya obra ha recibido una mención de honor.

Otra mención de honor ha sido para la obra presentada por Humberto Valdez, de México, país que de la comunidad iberoamericana más artistas y obras ha aportado a la bienal. También han participado de Colombia, Brasil, El Salvador, Chile, Costa Rica y Cuba.

Para el ganador de todos ellos haber conseguido destacar en la bienal de Cáceres "es una enorme satisfacción y un gran orgullo". Aunque en su ya larga trayectoria de 15 años ha recibido otros muchos premios --también en la anterior bienal cacereña obtuvo una mención de honor--, Julio León reconoce que "conseguir aquí el primer premio tiene para mí un significado muy especial, pues personalmente considero que en este momento es la mejor bienal que hay".

De ella destacó una característica, que no hay límite de tamaño para las obras. "Así como en todas las demás hay un límite máximo, que suele ser de 100 x 100, aquí es todo lo contrario, hay un límite mínimo, y esto, unido a que se admiten todo tipo de técnicas, tanto tradicionales como modernas, supone una motivación muy interesante para todos los que nos dedicamos a la obra gráfica".

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El Galatasaray espera convencer a Kanouté... ¡por musulmán!

Sevilla,27/05/09,marca.com.


A veces las noticias parecen prescindir de cualquier atisbo de credibilidad y ésta es una de ellas. Pero la nota informativa está ahí, en el diario turco Sabah, y en MARCA nos hacemos eco de ella, vía la web www.orgullodenervion.com de los compañeros de ABC Sevilla, más por curiosa que por creíble.

Resulta que, según el periódico Sabah, el Galatasaray quiere fichar a Frederic Kanouté, algo entendible dado el nivel exhibido por el malí en el Sevilla en las últimas temporadas. Lo que no resulta tan lógico es que, para convencerlo, apele a su condición de musulmán. Sí, como suena. En el club turco entienden que un delantero tan comprometido con su religión como Kanouté debe jugar en un país mayoritariamente musulmán como Turquía.

Cabe recordar que el atacante nervionense nunca ha escondido su filiación religiosa y que inclusó financió la compra de una mezquita en Sevilla para evitar su desalojo. Además, también mostró una camiseta en la que pedía que acabasen los bombardeos del Ejército israelí sobre territorio palestino.

Pero Kanouté acaba de renovar con el Sevilla, ya ha rechazado varios ofertas millonarias de la Premier y parece harto improbable que abandonde Nervión ahora que la Champions está amarrada, a no ser que llegase un grande de Europa con una oferta mareante.

Eso sí, al menos el diario otomano asegura que el Galatasary estaría dispuesto a ofrecer 20 millones al Sevilla.

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La comunidad Islámica de Agramunt organiza su primera jornada de puertas abiertas

Agramunt, 16-05-2009,islamcataluña.

La comunidad Islámica de Agramunt organiza su primera jornada de puertas abiertas
El sábado pasado 16 de Mayo de 2009, la comunidad islámica de Agramunt ha organizado su primera jornada de puertas abiertas en la sede de la comunidad, (Mezquita IBN ROCHD: Averroes), situada en la calle Ronda Condes, 7, Bajos.

En este acto han asistido la concejala dolores, el presidente de la unión de comunidad islámicas de Cataluña, el director de la escuela de Macia compañeros, profesor de instituto Ribera de Sió, La asociación de mujeres "EL RECREO" , vecinos de la comunidad y empresarios como la empresa joven.

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El Ayuntamiento de Almería edita 30.000 guías de mano con cuatro rutas por la Almería Monumental

ALMERÍA.27-02-2009,teleprensa.es.

Se distribuirán en hoteles y puntos de información turística

Plaza de la Catedral

El Área de Turismo del Ayuntamiento de Almería continúa desarrollando iniciativas parar promocionar la ciudad como destino turístico y dentro de las acciones municipales que se llevan a cabo se enmarca la denominada "De Ruta por Almería Monumental", que consiste en la difusión de 30.000 guías de mano, 20.000 en español y 10.000 en inglés, que se distribuirán en hoteles y puntos de información turística, con cuatro recorridos por la ciudad.

La concejal delegada, María Vázquez, explica que se han establecido cuatro rutas: "Almería Musulmana, Almería Cristiana, Almería Industrial y Burguesa y Almería de Cine, con una breve explicación de cada una de ellas y un recorrido por los puntos más destacados de las mismas, todo ello recogido en una guía de fácil manejo, que tiene como base principal un plano del Centro Histórico de Almería, donde las cuatro rutas se asocian a cuatro colores con sus respectivas leyendas turísticas".

A su juicio, con esta iniciativa "ofrecemos a los almerienses y a los turistas propuestas individuales, sin necesidad de recurrir a guías turísticos para descubrir las posibilidades monumentales de la ciudad. Queremos mostrar las riquezas turísticas y culturales de la ciudad, que son muchas y muy variadas y más de uno se llevará una sorpresa al ver las cosas que hay en la capital".

La responsable municipal de Turismo invita a los ciudadanos a que se sumen a estas visitas, "pues en muchas ocasiones no somos conscientes de la riqueza histórica y artística de muchos de los rincones de Almería, por lo que estas rutas son un modo ameno y entretenido de seguir conociendo nuestra ciudad".

María Vázquez recuerda que junto a éstas visitas "individuales" también se llevan a cabo las visitas turísticas guiadas para grupos, que están teniendo una gran aceptación y permiten conocer la ciudad de una manera entretenida y amena.

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