En la UNED de Valencia, la antigua Casa de la Misericordia, está teniendo lugar el curso “El Islam y los Principios Democráticos” que comenzó en Febrero y finalizará en Junio de 2011.
El curso, según el programa oficial: pretende situar en un contexto concreto, como es España, la situación y práctica del Islam […] abordar, desde las aulas universitarias y con la metodología propia de la UNED, el estatuto y la realidad de la religión islámica en España, en tanto que ésta supone de sociedad abierta, plural y democrática. Entre sus objetivos está el de contribuir a la formación de los ministros (Imames) del culto de la religión islámica que ejercen su ministerio en España, ayudándoles a contextualizar el entorno social, cultural, político y jurídico donde tienen que llevar a cabo sus funciones.
Los contenidos a tratar durante estos cinco meses son:
1. El hecho religioso. Fundamentos
2. Islam en España
3. Islam y Derecho en España
4. La religión y cultura islámica
El sábado 9 de abril dentro del espacio “El Islam en España” intervino Prof. Ihab Fahmy, que comenzó a las 10.00 de la mañana con el siguiente guión:
- La Constitución Española
- De la clandestinidad al reconocimiento legal
- Ley Orgánica de libertad religiosa 7/1980
- Notorio Arraigo. Ley 7/1980
La importancia del Islam en el mundo
Proximidad geográfica
Emigración
- Creación de la Comisión Islámica de España
Los orígenes federativos UCIDE y FERRI
AME
La CIE
Acuerdo del 92: Aplicación, cementerios, matrimonios, militares,
Internados, aspectos económicos y educación
La congelación del acuerdo del 1996 al 2004
Activación del Acuerdo desde el 2004
Las asignaturas pendientes del Acuerdo del 92
- Cementerios
- Derechos laborales
- Clases de religión islámica en los centros de enseñanza
Aperturas de mezquitas
El trabajo de información y mediación una necesidad para la buena práctica religiosa
- Número de musulmanes en España
- Perfil mayoritario de los musulmanes en España
- La difusión de los derechos y deberes como ciudadanos
- Aperturas de mezquitas: ambigüedad del concepto
- La intermediación en conflictos vecinales por motivos religiosos
El derecho nos protege pero la sociedad nos desconoce:
- La apertura o no de las mezquitas
- La tolerancia social a la diferencia
- La instrumentalización política de las minorías
- Actuaciones políticas: Positivas y a mejorar
* Actuaciones políticas nacionales: Creación de la Fundación
Pluralismo y Convivencia por fomentar la integración y sensibilización.
* Actuaciones políticas autonómicas: Conecta Integra, Foro,
* Mediadores Interculturales Musulmanes de origen magrebí
La exposición siguió el orden establecido hasta las 12.00 del mediodía que intervino Purificación Gómez Marinero, Coordinadora de Transplantes del Hospital Gral. Universitario de Alicante. Que estuvo exponiendo la importancia de la donación de órganos, cuál es su situación actual de España, cuáles son las donaciones más urgentes, las nacionalidades distintas que viven en España y cuales son las que más donan y si existen impedimentos religiosos para la donación de órganos.
Por la tarde de 15.30 17.30 hubo mucho debate sobre el tema de la participación de los musulmanes en la sociedad española ha habido diversas opiniones, se habló especialmente de las mujeres cuya discriminación es clarísima sólo por llevar el velo y esto le impide su participación a nivel profesional en la sociedad. Hablaban de su propia experiencia, por ejemplo del rechazo de las madres con velo en las puertas del colegio lo cual no les anima a participar.
En España ponte en lugar del español medio que tu llevas toda una vida con una monocultura y ves gente que no comparte contigo ni su misma religión ni inquietudes, tiene otra religión otras inquietudes y otra cultura, rechaza esta novedad y este un proceso que se tiene que trabajar entre todos.
Se habló de la necesidad de cambiar el chip, la mayoría de las personas que están en el aula vienen de una cultura mayoritariamente musulmana pero ahora están en una cultura donde son minoría, hay que cambiar el chip y esto cuesta.
De esta misma opinión fue la intervención del mediador intercultural del Ayuntamiento de Murcia habló de su experiencia de cómo existe un desconocimiento total de la cultura islámica, de los ciudadanos en general. Un desconocimiento tan grande que a veces parece que los musulmanes son extraterrestres que vienen de otro planeta.
El coordinador comentó que para llegar a este cambio el proceso es largo, no se cambia por un decreto, es un proceso de roce, convivencia y relaciones afectivas con sus más y menos. Los más importante es que tenga el objetivo claro que se está viviendo en una sociedad donde se protegen los derechos musulmanes pero hay que trabajar para eliminar los prejuicios que se deben a la mala información de la población mayoritaria. Puso como ejemplo el caso de una comunidad en Valencia que habían solicitado a un colegio aulas para impartir clases de árabe los sábados por la mañana, rechazaron la petición diciendo literalmente que no sabían que se estudiaba en “las madrasas” aceptan la palabra colegio, escuela pero no la palabra madrasa que está contaminada por los medios de comunicación, esto genera rechazo de parte del funcionario, del cargo político.
También se preguntó mucho sobre los requisitos para el matrimonio, se insistió en que se debía cumplir con los requisitos del código civil español, tuvo mucho debate.
Participó en el debate Alejandro Cerdá, Director de la UNED, como uno más y con bastante entusiasmo.
Durante la comida todos comieron juntos, los organizadores, profesores y alumnos, ha sido un día de convivencia.
Islam España es el portal del islam en lengua española , un proyecto de futuro para la convivencia,la cooperación y el diálogo.
El curso, según el programa oficial: pretende situar en un contexto concreto, como es España, la situación y práctica del Islam […] abordar, desde las aulas universitarias y con la metodología propia de la UNED, el estatuto y la realidad de la religión islámica en España, en tanto que ésta supone de sociedad abierta, plural y democrática. Entre sus objetivos está el de contribuir a la formación de los ministros (Imames) del culto de la religión islámica que ejercen su ministerio en España, ayudándoles a contextualizar el entorno social, cultural, político y jurídico donde tienen que llevar a cabo sus funciones.
Los contenidos a tratar durante estos cinco meses son:
1. El hecho religioso. Fundamentos
2. Islam en España
3. Islam y Derecho en España
4. La religión y cultura islámica
El sábado 9 de abril dentro del espacio “El Islam en España” intervino Prof. Ihab Fahmy, que comenzó a las 10.00 de la mañana con el siguiente guión:
- La Constitución Española
- De la clandestinidad al reconocimiento legal
- Ley Orgánica de libertad religiosa 7/1980
- Notorio Arraigo. Ley 7/1980
La importancia del Islam en el mundo
Proximidad geográfica
Emigración
- Creación de la Comisión Islámica de España
Los orígenes federativos UCIDE y FERRI
AME
La CIE
Acuerdo del 92: Aplicación, cementerios, matrimonios, militares,
Internados, aspectos económicos y educación
La congelación del acuerdo del 1996 al 2004
Activación del Acuerdo desde el 2004
Las asignaturas pendientes del Acuerdo del 92
- Cementerios
- Derechos laborales
- Clases de religión islámica en los centros de enseñanza
Aperturas de mezquitas
El trabajo de información y mediación una necesidad para la buena práctica religiosa
- Número de musulmanes en España
- Perfil mayoritario de los musulmanes en España
- La difusión de los derechos y deberes como ciudadanos
- Aperturas de mezquitas: ambigüedad del concepto
- La intermediación en conflictos vecinales por motivos religiosos
El derecho nos protege pero la sociedad nos desconoce:
- La apertura o no de las mezquitas
- La tolerancia social a la diferencia
- La instrumentalización política de las minorías
- Actuaciones políticas: Positivas y a mejorar
* Actuaciones políticas nacionales: Creación de la Fundación
Pluralismo y Convivencia por fomentar la integración y sensibilización.
* Actuaciones políticas autonómicas: Conecta Integra, Foro,
* Mediadores Interculturales Musulmanes de origen magrebí
La exposición siguió el orden establecido hasta las 12.00 del mediodía que intervino Purificación Gómez Marinero, Coordinadora de Transplantes del Hospital Gral. Universitario de Alicante. Que estuvo exponiendo la importancia de la donación de órganos, cuál es su situación actual de España, cuáles son las donaciones más urgentes, las nacionalidades distintas que viven en España y cuales son las que más donan y si existen impedimentos religiosos para la donación de órganos.
Por la tarde de 15.30 17.30 hubo mucho debate sobre el tema de la participación de los musulmanes en la sociedad española ha habido diversas opiniones, se habló especialmente de las mujeres cuya discriminación es clarísima sólo por llevar el velo y esto le impide su participación a nivel profesional en la sociedad. Hablaban de su propia experiencia, por ejemplo del rechazo de las madres con velo en las puertas del colegio lo cual no les anima a participar.
En España ponte en lugar del español medio que tu llevas toda una vida con una monocultura y ves gente que no comparte contigo ni su misma religión ni inquietudes, tiene otra religión otras inquietudes y otra cultura, rechaza esta novedad y este un proceso que se tiene que trabajar entre todos.
Se habló de la necesidad de cambiar el chip, la mayoría de las personas que están en el aula vienen de una cultura mayoritariamente musulmana pero ahora están en una cultura donde son minoría, hay que cambiar el chip y esto cuesta.
De esta misma opinión fue la intervención del mediador intercultural del Ayuntamiento de Murcia habló de su experiencia de cómo existe un desconocimiento total de la cultura islámica, de los ciudadanos en general. Un desconocimiento tan grande que a veces parece que los musulmanes son extraterrestres que vienen de otro planeta.
El coordinador comentó que para llegar a este cambio el proceso es largo, no se cambia por un decreto, es un proceso de roce, convivencia y relaciones afectivas con sus más y menos. Los más importante es que tenga el objetivo claro que se está viviendo en una sociedad donde se protegen los derechos musulmanes pero hay que trabajar para eliminar los prejuicios que se deben a la mala información de la población mayoritaria. Puso como ejemplo el caso de una comunidad en Valencia que habían solicitado a un colegio aulas para impartir clases de árabe los sábados por la mañana, rechazaron la petición diciendo literalmente que no sabían que se estudiaba en “las madrasas” aceptan la palabra colegio, escuela pero no la palabra madrasa que está contaminada por los medios de comunicación, esto genera rechazo de parte del funcionario, del cargo político.
También se preguntó mucho sobre los requisitos para el matrimonio, se insistió en que se debía cumplir con los requisitos del código civil español, tuvo mucho debate.
Participó en el debate Alejandro Cerdá, Director de la UNED, como uno más y con bastante entusiasmo.
Durante la comida todos comieron juntos, los organizadores, profesores y alumnos, ha sido un día de convivencia.
La tarde finalizó a las 17.30 ya que la hora de empezar después de comer se adelantó, hubo que cortar el animado debate que podría haberse extendido bastante más.
Islam España es el portal del islam en lengua española , un proyecto de futuro para la convivencia,la cooperación y el diálogo.
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